1
婚姻這個話題，說實話，有點兒大。
要不是回答了悟空問答的提問，并且被推薦上了頭條首頁，我也沒想過要寫這么宏觀的問題。
當(dāng)時是深夜，準(zhǔn)備睡覺了，所以回答的匆忙。也只是有感而發(fā)，沒有細(xì)寫。
看到很多人的回答里，談到婚姻的起源，婚姻的制度什么的，本能上有些排斥。
原諒我歷史不是太好，有些費勁的詞，就有點讀不下去。
又覺得大家似乎并沒有回答出”為什么“這個問題，所以就奮筆疾書了一下。
不過因為太困了，寫的匆忙，內(nèi)容也不多，所以這里才想展開來再講一下。
2
說到婚姻，我首先想到的一個詞，是“自由”。
很多不愿意結(jié)婚的人，理由也是：結(jié)婚以后，就沒有自由了。
錢鐘書先生著名的大作《圍城》，就說過婚姻是一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來。
為什么里面的人想出來？
因為，結(jié)婚就意味著婚姻中的男女被各種條條框框架起來了，一道道規(guī)范和枷鎖縛在身上，大家便再無自由。
這里有個問題，人類有絕對的自由嗎？
金斯伯格有句名言是這么說的：
自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河。
說的簡直太棒了。
所以，若把婚姻比作圍城，那么，它既是枷鎖，卻更是守護(hù)。
我們困頓于這些鎖鏈，討厭婚姻附帶的各種規(guī)矩和要求，可是，當(dāng)問題來臨時，我們卻要借助于這些約束和條款，來守護(hù)婚姻，守護(hù)自己。
這時候，你所厭惡的，那個阻礙你自由出入的“圍城”，卻可以讓你想守護(hù)的家園，固若金湯。
3
所以，另一位名人畢達(dá)哥拉斯也說了：
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。
是不是有點拗口？
哲學(xué)方面的，咱也別研究了，容易繞不出來。反正凡事都講究相對和絕對就是了。
一句話，人只有相對的自由，沒有絕對的自由。
婚姻作為一種制度，必然要帶著相互制約而來，而不是奔著任性自由而去。
婚姻中的兩個人，既是夫妻，又是戰(zhàn)友。需要攜手走過的，除了歲月靜好，還有驚濤駭浪。
若是沒有婚姻這道枷鎖的約束，等你一個人隨心所欲的浪夠了大好年華，當(dāng)人生的風(fēng)暴突然來臨時，誰又會陪你風(fēng)雨同舟？
所以說，約束，有時候也是一種保護(hù)。在制約你的同時，也在守護(hù)你。
而肆無忌憚的自由，有時候卻反而是一把牢籠。
因為，你拒絕約束的同時，也拒絕了保護(hù)。
4
人生在世，不如意之事十之八九。
變故來臨時，兩個人的報團(tuán)取暖總好過一個人的螳臂當(dāng)車。
我們都需要用年少時的相守，來換年老時的相伴。
用歲月靜好時的有福同享，來換突遭變故時的有難同當(dāng)。
用面對誘惑時的克制與忠誠，來換一生一世的不離不棄，風(fēng)雨同舟。
這么算來，還是很值得的，不是嗎？
蔡康永曾在《奇葩說》里說過這樣的話，讓人拍案叫絕的同時，也令人默默沉思。
“真實的婚姻是我漸漸理解到，我對這個婚姻依賴的點在哪里，剛結(jié)婚和結(jié)婚二十年的人對婚姻的理解是不一樣的?；橐鲎詈笫峭讌f(xié)，是互相經(jīng)營下去，而終于完成的。”
真的想為他這段話鼓掌啊有沒有。
這是一個有經(jīng)歷、有故事、有深度、有選擇力的男人，對于婚姻的真實而深刻的總結(jié)和思考。
特別到位！
當(dāng)你知道了婚姻能夠給你帶來什么，通過婚姻你能夠獲得什么，在婚姻中，你最想依賴的是什么，在婚姻里，你最不能失去的是什么。
當(dāng)你知道這些的時候。你就會明白，人為什么要結(jié)婚，你，為什么要結(jié)婚了。
只有當(dāng)你明白了這些，明白了自由，約束，克制，放肆，忍耐，妥協(xié)，這些詞的真正含義。
那么，無論你是否想要結(jié)婚，你都懂得了婚姻的意義，也懂得了生活的意義。
不管最后你選擇兩個人攜手，還是一個人獨行。你都會是一個有能力讓自己獲得幸福的人，也會是一個有能力讓他人因你而幸福的人。
這就夠了，不是嗎？
