我是昭君，我想記錄我生活工作的點點滴滴，今天是我每日一篇文章的第1041天。

今天分享文學經(jīng)典《童年》。

在俄羅斯有1/4的男人都叫阿列克謝。阿列克謝的昵稱就是阿廖沙，走在俄羅斯的街頭，與你擦肩而過的人當中，一定有那么一個男人叫做阿廖沙，就好像一定有一個女人叫做喀秋莎一樣。被叫做阿廖沙的眾多俄羅斯男子當中，有這么一位大名鼎鼎的文豪高爾基。高爾基的原名就叫阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫。所以《童年》里這個阿列克謝，也就是高管基本人的寫照。

高爾基先生生活的年代是沙俄帝國的晚期和前蘇聯(lián)的早期。高爾基這三個字在蘇聯(lián)受到的尊崇和魯迅先生在新中國得到的禮遇是相似的。魯迅先生是中國新文學的一面旗幟，高爾基先生則是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學的奠基人。

世界十大文豪里面就同時有魯迅先生和高爾基先生。不過，和魯迅先生相比，高爾基先生更多地參與了當時的政治生活。對推翻沙皇革命的參與，讓他被沙俄政府視為眼中釘，他也不止一次地遭到逮捕、監(jiān)督和放逐。當然，這也使他和眾多同樣不滿沙皇統(tǒng)治的革命者們，建立起了深厚的友誼。其中就有偉大的革命導師列寧，在列寧的鼓勵下，高爾基一口氣創(chuàng)作了三部曲自傳體小說《童年》《在人間》《我的大學》。

這三部作品主人公都是以自己為原型的阿廖沙，三本書的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)出一幅19世紀末，俄國社會的廣闊畫卷。這三本書也都是批判現(xiàn)實主義的文學經(jīng)典。

既然是批判現(xiàn)實主義，可想而知《童年》這本書并不是向我們講一個完美又輕松的故事，它旨在揭露社會現(xiàn)實，《童年》以一個小孩阿廖沙的眼光，描述了許多故事。這些故事都是時代的悲劇，小人物的苦難。孩子們在看完這本書之后或許會問，真實的高爾基先生的童年會有這么悲慘嗎？

其實您可以告訴孩子，高爾基在俄語里面就是苦難的意思。而高爾基的早年也同樣是歷經(jīng)苦難的。幼年喪父，母親改嫁，他只好寄居在外祖父家。11歲時，外祖父家又無力負擔他的學業(yè)，只能把他送到一家鞋店去當學徒。學徒的日子很不好過，不堪忍受的高爾基，逃到了一家輪船廠，當上了洗碗碟的工人。

這時高爾基在無意中，接觸了大名鼎鼎的普希金、萊蒙托夫等人的詩歌，開啟了對文學的興趣。于是高爾基又找到一份工作，到劇院里跑龍?zhí)?，他想在劇院里多多學習。在這些歲月里面，高爾基創(chuàng)作了不少詩歌，經(jīng)過一番精心修改后，他將自己的得意之作，寄給了當時的大詩人柯羅連科。

兩周后，柯羅連科把原稿退還給他，還寫上了批注。從這首“歌”上很難判斷你的才能，不過可能你是有才能的，請你寫點你所經(jīng)歷的感受，送給我看看。我不是一個詩的鑒賞家，雖然你的詩在個別的行間很有量，很鮮明，但我覺得你的詩很難懂。

對于一個文學青年來說，偶像的這樣一番話，該是多大的打擊啊。高爾基當時就一把火把自己的詩稿都燒了，暗暗下定決心去體驗生活。不久劇院跑龍?zhí)椎墓ぷ饕矝]了。高爾基又在俄羅斯的母親河伏爾加河，河邊做了一陣子碼頭工人。之后他又辭工開始了流浪。他步行了整整幾千里路，一邊流浪一邊勞動，有時一晝夜要工作15個小時。

高爾基在鐵路的建筑工地上當泥瓦匠，在漁場當捕魚工人，當曬鹽工人，這些經(jīng)歷極大地豐富了他的生活體驗和創(chuàng)作素材。在24歲的那個秋天，高爾基認識的一個朋友告訴他，自己跟高加索日報的編輯熟識，可以幫忙把高爾基的文章推薦給編輯。于是高爾基再度鼓起勇氣，投出了自己的作品，這次不再是詩歌而是小說《馬加·周達》。

柯羅連科當初說，高爾基在詩歌上沒才華，這個判斷不知道準不準確，但是可以確定的是，高爾基的小說才華是高貴的，他的處女作一炮而紅，青年作家高爾基也從此登上了文壇。

在創(chuàng)作出《童年》的時候，高爾基已經(jīng)功成名就了，他卻專門在這本書的扉頁里寫上，給我的兒子，這樣一句意味深長的話。他其實想讓孩子們知道，他克服了種種的困難，沒有在苦難中淪陷，生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。

《童年》這本書細致入微，又淋漓盡致地刻畫了許多人物，中心人物是阿廖沙的外祖父，外祖母，還有堅強的阿廖沙自己。他們都成為了世界文學長廊當中，鮮活和典型的形象。

首先是外祖父，阿廖沙的外祖父是這個地獄一樣的家的一家之主，也是眾多苦難的根源。他過去取得了一定的成功，所以他自視甚高。無論跟誰講話，總是嘲笑人，欺負人，擺出一副挑戰(zhàn)的架勢。極力惹對方生氣。

在這個家里他高高在上，很少與家人，特別是跟孩子們平等對話，他只是命令和懲罰。外祖父的價值觀也是有問題的。作為基督教徒，在他講述上帝的無限力量時，首先強調(diào)的是力量的殘酷。他說，上帝永遠是用寶劍統(tǒng)治人間，用皮鞭對付罪人。

在家里，他就是上帝，他的鞭子就是對家人的打罵。打是他管教家人自鳴得意的手段。星期六是他專門管教家人的日子，方法就是對犯錯的人一頓狠抽。家里的幫工說，我全身的皮給打得又粗又硬，簡直可以拿皮來縫手套，打甚至成為了外公肆意發(fā)泄怒氣的有效方法。外祖母安慰他時，都常常會猝不及防地遭到一陣劈頭蓋臉的毒打。

有次外祖母甚至被打得，好幾根針都扎進了頭皮里面。外祖父就是一個家庭暴君的形象，打罵的家庭教育顯然是失敗的。所以阿廖沙的兩個舅舅都成為了敗家子，甚至敢在家里吃飯的時候，當著大家的面大打出手。而且在分家產(chǎn)這個問題上，兩個舅舅也盡顯貪婪的本質(zhì)。

只是外祖父還不知道自己錯在哪里。他不僅對阿廖沙生父，用鞭子教不出好人這樣的觀點嗤之以鼻。還因為一件小事就將剛剛住進來的阿廖沙，用鞭子抽昏了過去。不過，盡管外祖父在家里武斷粗暴，他心中最后的溫情還沒有完全泯滅。

阿廖沙被毒打之后，外祖父仿佛是從天花板上掉下來一樣。他來到了阿廖沙的床前，撫摸著阿廖沙的頭，帶給他山羊形狀的點心、糖塊、葡萄干，或許是為了化解阿廖沙心中的疙瘩，外公竟然長篇大論地講起了自己曾經(jīng)的艱難身世和悲慘遭遇。

外公敞開心扉的溝通緩和了祖孫的關系。當阿廖沙終于熬過三年級，還得到了學校的獎勵的時候，外公竟然高興得不知所措，還將那張被阿廖沙橫七豎八瞎寫一通的獎狀，鄭重其事地珍藏于他的箱子里。只可惜外公不太懂得表達自己的愛，缺乏溝通是他的常態(tài)。

外公的形象是立體而復雜的，結(jié)合當時的時代背景才能更好地了解他。在當時的俄羅斯，資本主義迅速地發(fā)展起來，機器逐漸取代了人工，就算是染布也有了專門的機器，而不用費時費力地交給染坊，這就讓外公家的產(chǎn)業(yè)無可避免的走向了下坡路。

隨著家業(yè)的衰落，外祖父也變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，外祖父他既是這個家里的施暴者，又是屬于社會的中下層。而外祖父的家也不是獨一無二的，是沙皇俄國千千萬萬的小手工業(yè)主的遭遇。沉重的勞動，家長制手工業(yè)生產(chǎn)關系和無聊的生活是當時小市民社會的縮影。

相對于外祖父，外祖母則過于寬容。孩子們可能也會發(fā)現(xiàn)，外祖母其實有很大的問題。她篤信上帝幾乎到了迷信的程度。遇上事情寧愿去對上帝進行祈禱。外婆的上帝和外公的上帝是不一樣的。外婆的上帝，慈悲為懷，賜福人類。外婆也像圣母一樣愛所有的人，甚至愿意為眾人受難。但面對外祖父的暴力，她會說，他不是勁大，他是歲數(shù)大，再說，他是我的丈夫，上帝叫他管我，我命該忍受。

面對兒子爭奪家產(chǎn)的不孝行徑，她也說，分給我的孩子們嗎，主啊，寬恕我們嗎，外公生氣地吆喝外祖母都是你慣出來的，外祖母仍然想著，你把所有的財產(chǎn)都給他們吧。外祖母她代表的是俄國社會受壓迫的女性形象。對于不公，她只能選擇妥協(xié)或者是沉默。也是因為順從，她只能眼睜睜地看著良善被迫害。

即便是這樣，外祖母的形象仍然是俄羅斯乃至世界文學中最輝煌、最具人性的形象之一，因為幸虧有了外祖母，阿廖沙的父母才頂住壓力，自由戀愛在一起，才有了阿廖沙。也正是因為外祖母的存在，才使得阿廖沙不至于留下過多的童年陰影。長大之后，不會變成外祖父這樣的人。

高爾基塑造出外祖母這個形象，就是著力突出勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。外祖母出身也很苦，童年時討過飯，后來學會了織花邊的手藝，并以此養(yǎng)過自己和自己的母親。外祖母把勞動看成了本分，當外祖父自私地宣布與她決裂，威脅不再養(yǎng)活她時，她重操舊業(yè)，自食其力，并且還能供養(yǎng)外孫。不像外公，高傲得與所有人為敵，外婆對窮人和弱準，都以慈悲博大的胸懷，去幫助去庇佑。她溫暖了阿廖沙敏感而孤獨的心，也能使讀者得到一種欣慰和力量。她是偉大的俄羅斯女性的代表，是高爾基心中完美的俄羅斯“母親”。

最后是阿廖沙，幼小的阿廖沙早早體會到了人間的痛苦和丑惡，他是個善于觀察又非常敏感的孩子，從不諳世事開始，親人和朋友都相繼離開他。開篇就是生父的離世，剛出生弟弟的夭折，在結(jié)尾，則是苦命的生母撒手人寰。

在外祖父家中生活的幾年里，更是充滿了苦難。從最開始拼死反抗外祖父的鞭打，到最后都以習以為常。在這樣的生活中，知識成為他人生的亮色。雖然學校里勢利的老師和同學們都不喜歡他，但博學的房客好事情，這些人給了他精神的滋養(yǎng)。

阿廖沙常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時地感到驚喜和感悟。那真實的高爾基是不是也如此好學呢？

有個關于幼年高爾基的故事也值得大朋友們與孩子一起分享。高爾基曾經(jīng)在一家富人家里幫忙，好學的他在燒水的時候，還在認真讀書。結(jié)果他讀書讀得入了神，忘記了正在澆著的水，于是茶缸被燒壞了。女主人發(fā)現(xiàn)這件事情之后，用大木棍狠狠地打了高爾基。

年幼的高爾基渾身上下都是瘀血，送到醫(yī)院的時候，醫(yī)生在高爾基的后背和手上，拔出來十多根木刺。醫(yī)生可憐高爾基也覺得這種虐待兒童的罪行，應該受到懲罰。醫(yī)生讓高爾基去告發(fā)女主人，女主人聽到這兒害怕了，她懇求高爾基不要去告發(fā)她，可以提出一些要求來滿足高爾基。高爾基怎么做呢？他用女主人的毒打換取了，自己干完活之后可以讀書的權利。

在《童年》的最后，高爾基被迫輟學了，但在踏入“人間”之后，他仍然沒有放棄學習。從普通的俄國青年阿廖沙變成蜚聲國際的高爾基先生，是知識改變了他的命運。高爾基先生寫童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡單地回憶童年生活。他是用自己童年的親身經(jīng)歷，去告訴讀者，逆境當中也能堅強向上。

在高爾基的敘述當中，苦難深重，但絕不輕易壓垮人。這不僅體現(xiàn)在外祖母的眾多民間小故事，馬車夫的友誼等等小細節(jié)。在高爾基溫暖的筆觸下。童年的景色也有令人難忘的一面。

有一段關于夏夜的描寫十分精彩，“太陽落山時，天空會出現(xiàn)一條條燃燒的河流，當這些河流燃燒殆盡時，金光燦燦的紅色灰燼，會灑落在花園天鵝絨般的大片綠茵上。然后，周圍的一切，在溫暖、昏暗的籠罩下明顯地在變暗，在擴展，在膨脹。充分沐浴了陽光的樹葉往下耷拉著，草兒都垂向地面，一切都變得更加柔和，更加朦朧，空氣中散發(fā)出各種淡淡的香味?！?/p>

“它們像音樂那樣沁人肺腑，親切宜人——這時正好有樂聲傳來，來自遠處的曠野：是兵營里的軍號聲。夜幕在降臨，人們心中不禁涌起了一種強烈的、像母親的愛撫那樣令人振奮的激情。寧靜用它那溫暖的毛茸茸的手。輕輕地撫摸著人的心扉，拂去心頭上一切應該忘掉的東西——白天沾染上的一切有害的細小灰塵?！?/p>

和孩子共讀這一段，相信也能感受到高爾基內(nèi)心的寧靜和對童年回憶的釋懷。在《童年》這本書里，僅僅有一兩位慈祥長輩的諄諄引導，還有知識的激勵。阿廖沙就沒有沉淪，現(xiàn)在的我們當然可以給孩子們一個美好的童年，但是長大的過程當中，不可能永遠手上都是好牌，也會遇上很多逆境，自古英雄多磨練，從來紈绔少偉男。

了不起的高爾基，了不起的好榜樣。