
【滿庭芳】盧氏高中拏雲(yún)石記
石上三生,天竺寺外,故人相訪來遲。不周山下,誰正補天齊。五色珍奇袖滿,呼兄弟、肅拜新題。千般事,抱璞未識,何懼卞和悲。
重圍。熊耳路,迢迢遠客,一破松扉。更連鎖開封,萬里瓊瑰。身后云杉似問:家國計,怎至于斯?無須數(shù),莘童對遇,多少竹枝詞。
幼甫
2017.12.05
朝歌途中

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1.石上三生:三生石典。《太平廣記》:李源與僧圓觀友善,同游三峽 ,見婦人引汲, 觀曰:其中孕婦姓王者,是某托身之所。更約十二年后中秋月夜,相會于杭州天竺寺 外。是夕觀果歿,而孕婦產(chǎn)。及期, 源赴約,聞牧童歌《竹枝詞》:三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪,此身雖異性長存。
2.不周山下:女媧補天典?!墩摵狻ふ勌炱罚汗补づc顓頊爭為天子不勝,怒而觸不周之山,使天柱折,地維絕。女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極。
3.肅拜新題:米芾拜石典。葉夢得《石林燕語·卷十》:(米芾)知無為軍,初入川廨,見立石頗奇,喜曰:此吾兄弟,足以當拜。
4.抱璞未識:《韓非子·和氏第十三》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也?!蓖跻院蜑檎N,而刖其左足。及厲王薨,武王即位。和有奉其璞而獻之武王。武王使人相之,有曰:“石也?!蓖跤幸詾檎N而刖其右足。武王薨,文王即為,和乃抱其璞而哭與楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:“天下刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之石也,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。”
5.竹枝詞:由古代巴蜀間的民歌演變過來的一種詩體。分三種類型:由文人搜集整理保存下來的民間歌謠;由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創(chuàng)作出有濃郁民歌色彩的詩歌;借竹枝詞格調(diào)而寫出的七言絕句。
6.莘:盧氏別稱。