人類根據(jù)不同膚色被劃分為黃、白、黑三大人種，中國人屬于什么人種呢？

按照人類學家研究，全世界的各種人種都屬于同一物種，有著共同的起源，大約在距今5萬年前，人類體質(zhì)發(fā)展到晚期智人階段。與此同時，世界上的三大人種也基本形成。

根據(jù)人類學家的分類，當代中國人屬于蒙古人種中的東亞類型和南亞類型。

中國文明產(chǎn)生于舊石器時代晚期和新石器時代。在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的人骨化石全都屬于原始蒙古人種，屬于晚期智人，因此可以說中國的晚期智人是我們的直系祖先。

在北京西南周口店龍骨山頂，緊靠發(fā)現(xiàn)北京直立人的第一地點，曾發(fā)現(xiàn)了山頂洞人化石，其中有3個比較完整的頭骨，這些山頂洞人是由外地遷來的居民，因受到原住當?shù)氐拿晒湃朔N的攻擊而絕了種，所以后來的中國人的體質(zhì)特征同他們沒有直接的繼承關系。

山頂洞人屬于中國的晚期智人，他們的腦量為1300～1500毫升，在現(xiàn)代人腦量的變異范圍內(nèi)，腦內(nèi)動脈支也同現(xiàn)代人接近，說明其智力發(fā)達程度已與現(xiàn)代人接近了。到了公元前5000年～公元前3000年的新石器時代的中期，中國的北方出現(xiàn)了仰韶文化，它主要分布在陜西關中、河南、山西南部、河北北部和甘肅、寧夏河套地區(qū)，至今已有1000多處遺址被發(fā)現(xiàn)，覆蓋了中國文明早期的核心地帶，影響中原大部分后來文化，是中國文明的主干。仰韶文化的居民以蒙古人種的東亞類型為主體，包含一些中亞、南亞因素，是東亞蒙古人種的主體文化。這個時期的古人已開始大規(guī)模的村落定居生活。

在仰韶文化的各遺址中，村落遺址尤以姜寨最為完整。姜寨遺址建立于公元前4600年～公元前3690年，位于陜西省臨潼縣城北的姜寨，面積為5500平方米，呈圓形，村周圍有寬深都為2米的護村壕，村中央居住區(qū)是一個廣場。村落以氏族為組，有5組建筑群共100多座房屋，每個氏族有一個大型公房，為中小型房屋所環(huán)繞。房屋有地穴、半地穴、平地起建3種，多間房也逐漸流行。房屋多用三合泥鋪地，木骨泥墻。全家以老母親為中心，全家居于中房中，育齡婦女在小房中接待男友，而成年男子平時則住在大公房中，是典型的母系氏族。這時的農(nóng)業(yè)已高度發(fā)展。仰韶文化主要分布在黃河流域，雖然這里的氣候干旱，年降水量較少，但雨水多集中在夏季，有利于抗旱作物的生長。加之這里的黃土由于風成起因，土壤結構均勻，松散，具有良好的保水和供水性能，而且土壤中蘊含著較高的自然肥力。這些條件，就使得這里種植谷物極易獲得較高的收成。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，是人類改造自然所取得的一個巨大成功。文明的產(chǎn)生是與農(nóng)業(yè)的發(fā)展息息相關的。所以說，仰韶文化奠定了中華文明的基礎。生活在仰韶文化時期的古人，無疑是中國人的祖先。

人類學家的研究還表明：中國人的人種特征很大程度上是適應東亞中緯度的地理環(huán)境的，中等身材，中等膚色與中緯度的日照、溫度相應，“蒙古眼”、平鼻可能與中亞寒冷的多風沙氣候有關。但是，中國人的人種構成也不是單一的，黃河下游的大汶口文化居民可能有波利尼西亞的因素，河姆渡文化和廣東發(fā)現(xiàn)的一些人骨化石則有明顯的澳大利亞一尼格羅成分，商代殷墟發(fā)現(xiàn)的人頭骨也包含了幾種不同種族的人。因為，在石器時代以前，人類處于長期和大幅度的遷徙中，只有人類進入了有史時代，形成了地域性民族，人類的生活才相對穩(wěn)定。因而，在中華民族形成一個獨立整體和中國文明的形成過程中，總是要融會眾多的要素，即使在中華民族形成之后，也在不斷地吸收著新的成分。