教出這樣的學(xué)生,是老師的責(zé)任嗎?孟子如是說

在我國古代射箭是成年男子必須掌握的技巧之一。閑時(shí)可以打獵健身,戰(zhàn)時(shí)可以保家衛(wèi)國。因?yàn)橛锰幒艽螅蠹叶技娂妼W(xué)習(xí)。無師自通的畢竟是極少數(shù),因此很多箭術(shù)比較高超的射手都會收徒弟,傳授射箭技巧。

有的學(xué)生學(xué)成后對老師感恩有加,?有的學(xué)生學(xué)成后卻要致老師于死地而后快。

前面文章中提到的紀(jì)昌學(xué)射就是如此。紀(jì)昌拜飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭,先學(xué)不瞬,再學(xué)視小如大,五年之后,學(xué)藝完成,成為像師傅飛衛(wèi)一樣的神射手。但是這并不是故事的終結(jié)。

紀(jì)昌成為神射手后,想想天下射箭水平和自己相當(dāng)?shù)囊簿屠蠋燂w衛(wèi)一個(gè)人而已。他就想萬一老師再教出像自己一樣厲害的射手可怎么辦,如果能除掉飛衛(wèi),就沒有人再能學(xué)會這么厲害的箭術(shù),那么他就是天下第一了。紀(jì)昌就開始謀劃著怎么除掉飛衛(wèi)。

機(jī)會很快就來了,兩人在秋日的田野里面相遇,秋風(fēng)蕭瑟,草葉枯黃,隨風(fēng)舞動,正是高手之間決斗的最佳場所。紀(jì)昌二話沒說,張弓就向飛衛(wèi)射去。飛衛(wèi)先是一愣,怎么徒弟突然要射自己,但是反應(yīng)還是很靈敏的,立刻也從箭筒里面取出一支箭,向著紀(jì)昌射的箭射去。結(jié)果兩箭箭頭相撞,雙雙折斷,掉在地上。紀(jì)昌一看沒有得手,立刻第二支,第三支,……,連珠射向飛衛(wèi)。飛衛(wèi)急忙也射箭回?fù)簟<嘧?,紛紛落地。很快,飛衛(wèi)的箭就用完了,這時(shí)候紀(jì)昌還余最后一支箭。紀(jì)昌心想,這下可要如愿以償了,他搭弓射出最后那支箭,眼看箭就要射中飛衛(wèi)了,?紀(jì)昌心中一陣竊喜。但是飛衛(wèi)還很冷靜,他拿起弓,看著飛來的羽箭,輕輕順勢一撥,箭就偏了過去,射在地上。

雖然寫了這么多,?其實(shí)兩人從相遇到射完箭也就幾秒鐘鐘的事情??芍^是電光火石,兇險(xiǎn)異常,一場生與死的較量。

紀(jì)昌一看殺不了飛衛(wèi)。兩人都把弓扔到地上,相視而泣。最后兩人結(jié)為了義父子,相約都不會把箭術(shù)傳給外人。我想飛衛(wèi)是肯定不會了,萬一再教出來一個(gè)像紀(jì)昌一樣的徒弟,?那豈不是更要老命了。紀(jì)昌要當(dāng)天下第一,自然更不可能外傳了。

上面提到的飛衛(wèi),教出了一個(gè)不肖的徒弟,不過結(jié)局還算好的。而中國古代最著名的射箭大神,后羿,也教出來一個(gè)不肖之徒,而他的結(jié)局就沒那么完美了。

后羿射日是大家耳熟能詳?shù)?,射掉了十個(gè)太陽中的九個(gè)。除了這些,他還“誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林”。這里面的鑿齒、九嬰、大風(fēng)、猰貐、修蛇、封豨都是上古怪獸,后羿像奧特曼一樣,把一個(gè)一個(gè)怪獸都給打敗了。

后羿后來教了一個(gè)徒弟,名叫逢蒙,逢蒙盡得后羿真?zhèn)鳎?箭術(shù)也是百發(fā)百中。但是人們只知道有后羿,不知道有逢蒙。逢蒙想只有殺掉后羿,自己才能出人頭地,才能坐上射術(shù)天下第一的寶座。

逢蒙是個(gè)真小人,他在后羿打獵的時(shí)候,偷偷躲在林中,趁虛而入,悄悄向后羿射出一支冷箭。但后羿的感知是何其靈敏,立刻發(fā)現(xiàn)了暗箭,因此就出現(xiàn)了前文紀(jì)昌和飛衛(wèi)的如出一轍的一幕。逢蒙射箭,后羿以箭攔箭,就像現(xiàn)在你發(fā)射“飛毛腿”,?我發(fā)射“愛國者”一樣,導(dǎo)彈與反導(dǎo)彈的對決。

最后,同樣的一幕也出現(xiàn)了,后羿箭支用盡,逢蒙想用最后一支箭終結(jié)后羿的時(shí)候,這時(shí)候后羿比飛衛(wèi)還絕,千鈞一發(fā)之際他用嘴巴咬住了逢蒙的最后一支箭。

逢蒙嚇得一身冷汗,急忙扔掉弓箭,去給后羿賠禮道歉。后羿非常生氣,但是想到逢蒙是他唯一的徒弟,不希望箭術(shù)后繼無人,就答應(yīng)給他一次機(jī)會,?希望他改過自新。

但是逢蒙不思悔改,反而更加變本加厲密謀起來。他意識到用箭是殺不死后羿的,只能選取別的方法,要攻取后羿的短處才行。他暗中削了一根鋒利的木棍,趁著后羿不備把后羿給刺死了。

孟子聽了這個(gè)故事,于是說道:“這里面其實(shí)后羿也有責(zé)任啊?!?/p>

公明儀剛好在旁邊,就說:“后羿應(yīng)該沒什么責(zé)任吧?!?/p>

孟子接著對公明儀說:“責(zé)任不大罷了,但怎么可能沒一點(diǎn)責(zé)任呢。”然后孟子又給公明儀講了另外一個(gè)射手的故事。

以前鄭國派子濯孺子攻打衛(wèi)國,結(jié)果中了衛(wèi)國的埋伏,部隊(duì)損失殆盡,?自己也受了重傷,只帶著幾個(gè)親衛(wèi)逃了出來。衛(wèi)國派庚公之斯追擊子濯孺子,一定要趕盡殺絕。

子濯孺子對他的親衛(wèi)說:“今天我受了傷,已經(jīng)拿不起弓箭了,如果敵人追來,那就是死路一條了”。

看著追兵越來越近,子濯孺子問衛(wèi)兵:“追我們的是衛(wèi)國的哪個(gè)將領(lǐng)?。俊?/p>

衛(wèi)兵說:“是庚公之斯?!?/p>

子濯孺子聽了,立刻高興起來,說道:“真是老天保佑啊,看來這次我們死不了了。”

衛(wèi)兵聽了,不解的問:“庚公之斯,可是衛(wèi)國的神射手。大人卻說我們能活,為什么呢?”

子濯孺子解釋道:“庚公之斯的箭術(shù)是跟尹公之他學(xué)的,尹公之他的箭術(shù)是跟我學(xué)的。我收人做徒弟,都是那些品行端正的人,尹公之他就是一個(gè)品行端正的人,我想他收徒弟的時(shí)候也會選擇那些品行端正的人做徒弟?!?/p>

庚公之斯很快追到了跟前,大聲說道:“大人怎么不拿弓箭呢?”

子濯孺子說:“今天我受傷了,已經(jīng)拿不起弓箭了。”

庚公之斯聽了之后,說道:“我的箭術(shù)學(xué)自師傅尹公之他,師傅的箭術(shù)有學(xué)自于大人。我不忍心用大人那里學(xué)來的箭術(shù)加害于大人。但是,今天的事情是國君派我來的,我也不能不做?!庇谑歉钩槌黾福么蛄藥紫萝囕?,把箭頭拔掉,隨便射了幾箭就回去了。

孟子的故事講完了。我們能看出來什么呢?

同樣是傳授箭術(shù),后羿教了個(gè)壞徒弟害死了自己,?子濯孺子教了個(gè)好徒弟救了自己。所以老師在教育選材的時(shí)候,一定要德才兼?zhèn)洌荒苤恢匾曃幕R的培養(yǎng),更要注重思想品德的培養(yǎng)。孟子所說的后羿的責(zé)任也許就是指他選材把關(guān)不嚴(yán),育人疏忽品德教育。

用司馬光的話說“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”。翻譯成現(xiàn)在流行的說法就是有德有才是正品,有德無才是半成品,有才無德是危險(xiǎn)品,無德無才是廢品。對于正品,要破格重用,對于半成品,要培養(yǎng)使用,對于危險(xiǎn)品,要限制錄用,對于廢品,要堅(jiān)決不用。沒本事的做人要作惡,可以被輕易制服,有本事的人要作惡,那就如虎添翼,不好應(yīng)對了。

所以在素質(zhì)教育的同時(shí),?品德教育是絕對不能忽略的啊。

附:

逢蒙學(xué)射于羿,盡羿之道,思天下惟羿為愈己,于是殺異。孟子曰:“是亦羿有罪焉?!?/p>

公明儀曰:“宜若無罪焉?!?/p>

曰:“薄乎云爾,惡得無罪?鄭人使子濯孺子侵衛(wèi),衛(wèi)使庚公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以執(zhí)弓,吾死矣夫!’問其仆曰:‘追我者誰也?’其仆曰:‘質(zhì)公之斯也。’曰;‘吾生矣。’其仆曰:‘庚公之斯,衛(wèi)之善射者也;夫子曰吾生,何謂也?’曰:‘庚公之斯學(xué)射于尹公之他,尹公之他學(xué)射于我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣?!怪粒唬骸蜃雍螢椴粓?zhí)弓?’曰:‘今日我疾作,不可以執(zhí)弓?!唬骸∪藢W(xué)射于尹公之他,尹公之他學(xué)射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然,今日之事,君事也,我不敢廢?!槭?,扣輪,去其金,發(fā)乘矢而后反?!?/p>

?????????????????????????????????????????????? ——《孟子 離婁下》

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