唐中葉以后，中國經(jīng)濟文化的支撐點，偏倚在南方?！鹃L江流域?！窟@樣一個大轉(zhuǎn)變，以安史之亂為關(guān)捩。

一、 經(jīng)濟方面

(一)論漕運

唐時中央賴北方粟已夠。安史亂起，唐室遂專賴長江一帶財賦立國。宋都汴京，主要原因，即為遷都就漕運。

元代建都燕京，米粟依然全賴江南，當(dāng)時遂創(chuàng)始有海運。

明漕運凡五變：河運。海陸兼運。支運。

兌運。兌運者，民間但運至淮安、瓜州，兌與衛(wèi)所官軍，運載至京，給與運費及耗米。

改兌。改兌者，令里河官軍運赴江南水次交兌，而官軍長運，遂為永制。

整個的中央，幾乎全仰給于南方。而自南赴北之糧食運輸，亦成國家每年一次大耗費。

(二)論絲織業(yè)與陶業(yè)

至元明則最精美的瓷業(yè)，全轉(zhuǎn)移到江南來。

二、文化方面

這一種趨勢，反映在社會文化上，亦可見北方人物在逐漸減少，而南方則在逐漸增多。如以應(yīng)科舉人數(shù)論。

三、南北政治區(qū)域之劃分及戶口升降

社會南北文化經(jīng)濟之升降，還可以政治劃分區(qū)域的大小繁簡來看。大體上是南方愈見沖繁，故分割愈細。與政治區(qū)域相隨而可知者，最要為戶口之盈縮。

唐初十道，南北各半。明十三布政司，南得其九，北僅得四。南占一倍以上。即此已見南北經(jīng)濟文化輕重之不平衡。元代南北戶口，成十與一之比。