夜幕悄無聲息的降臨彭祖山，天空飄蕩著淡淡的云霧，將整個(gè)疊嶂山巒籠罩其中，只有不時(shí)從四周傳來幾聲鳥鳴，刺破夜晚的寂靜，象是提醒熟睡中的人兒，生命即使在寒冷的冬夜，也是充滿生機(jī)與活力。
郝大夫是一個(gè)傳奇！郝大夫的經(jīng)歷更是一個(gè)傳奇！
在數(shù)十年求道過程中，郝大夫相當(dāng)長時(shí)間里是活在如勇士般的沖鋒陷陣中。直到回想前塵往事時(shí)才驀然發(fā)現(xiàn)，自己每前行一步，似乎冥冥之中都有一股無形力量在引領(lǐng)。仿佛生命中無論經(jīng)歷怎樣的喜怒哀樂、愛恨情仇以及名聞利養(yǎng)、成敗得失，不但不是懲罰而是獎(jiǎng)賞，不但不是設(shè)障而是【考道】！
只有經(jīng)受住了考驗(yàn)，方能了悟【道】的真正意義。才能消彌心中的恩怨情仇、是是非非，才能最后對(duì)你生命中出現(xiàn)的一切的一切充滿無限感恩。
阿彌陀佛！阿彌陀佛?。“浲臃穑。?！
我們每個(gè)人包括世間萬事萬物都生活在【道】中，都是在【道】的統(tǒng)領(lǐng)下繁衍生活著。
只不過沒有深入【道心】即人之本性的人，是很難發(fā)現(xiàn)或體悟其【清靜為宗】【虛無為體】【隱顯為用】三大玄奧的。
自打修【道】至一定階段，求道中那艱難的歷程讓郝大夫忽然明白，生活總是在堅(jiān)持中會(huì)變得越來越平淡，越來越象真正的生活，越來越趁于【道】。
真正的生活是什么？
一、剛開始生活就是生活。這種生活是通過追求名聞利養(yǎng)、毀譽(yù)稱頌的拼搏奮斗中，也為實(shí)現(xiàn)日常所需來實(shí)現(xiàn)。這有點(diǎn)像禪宗里“見山是山，見水是水”初級(jí)境界。
二、當(dāng)生活所需已然富足，在尋求更高精神生活過程中，因找不到答案而變得迷茫困惑。似禪宗未悟階段“見山不是山，見水不是水”階段。
三、當(dāng)達(dá)至“天地與我同在、萬物與我合一”，且奉獻(xiàn)占據(jù)心胸之境時(shí)，生活還是生活，一切復(fù)歸如斯。若禪宗“見山還是山，見水還是水”。
學(xué)問和文章又是什么？
【世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章】。實(shí)乃真語者！實(shí)語者！無妄語者！
踏上修行者之路，就意味著與累世劫來所有的緣作一個(gè)交代，是一個(gè)結(jié)緣、隨緣、悟緣、終至了緣的過程。
緣是一個(gè)躲不過，逃不掉的怪物。他不依人的意志為轉(zhuǎn)移，也不因個(gè)人好惡而消失。倘若你認(rèn)不清悟不出，凡是在你生命生活中出現(xiàn)的所有人事物，包括有形和無形，都是你要面對(duì)、接納、轉(zhuǎn)化和放下的。你就有可能生活在矛盾與沖突、糾結(jié)與痛苦并存的狀態(tài)中。
而當(dāng)你真正體悟出來了，這一路走來發(fā)生的諸多事情，都是生命中應(yīng)該或必然出現(xiàn)的，都是求道、悟道以及證道過程中的助緣的話，你就會(huì)真正了悟佛陀所說的“因果關(guān)系”。你也會(huì)明了緣何“眾生畏果”，“菩薩畏因”的真正意義！
在探索生命原始本來面目過程中，郝大夫深知自己在無明的狀態(tài)下造了許多業(yè)。但當(dāng)他明白所做所為出發(fā)點(diǎn)乃菩提心使然時(shí)，頓然有一種“我不下地獄誰下地獄”的坦蕩。
彭祖，姓篯名鏗，系顓頊帝玄孫、軒轅黃帝的第八代孫。是華夏歷史上是一位極具特色的傳奇人物，也是人類歷史上當(dāng)之無愧的養(yǎng)生鼻祖。
他傳奇就傳奇在他獨(dú)創(chuàng)的“氣功導(dǎo)引、烹飪膳食、房中養(yǎng)生”三大養(yǎng)生術(shù)。前者“氣功導(dǎo)引、烹飪膳食”二大養(yǎng)生術(shù)，都是為最后每個(gè)地球人都必須經(jīng)歷的，既喜又怯的【房中】養(yǎng)生服務(wù)。
這其中所蘊(yùn)含的巨大養(yǎng)生奧秘，難道不值得龍宮探寶，了解一二么？
郝大夫今天能夠安穩(wěn)地坐在這里，能夠在此安靜的夜晚思考養(yǎng)生真諦，思考長壽的要義。還得要再感謝一個(gè)人，一個(gè)曾給予郝大夫許多無私幫助，卻已經(jīng)長眠在九泉之下，那位原中國中醫(yī)研究院西苑醫(yī)院氣功推拿科主任，蔡俊大夫。
說起蔡俊這位已故亡友，可以說郝大夫今天的成就與之有莫大關(guān)聯(lián)。也正是在華夏有一批象他們這樣既做學(xué)問，又孜孜求道的證道者，才有不畏艱險(xiǎn)、前赴后繼尋真者的出現(xiàn)。
認(rèn)識(shí)蔡老第是一九九零年底，當(dāng)時(shí)郝大夫所在的糾偏處離西苑醫(yī)院很近，他是當(dāng)時(shí)西苑醫(yī)院氣功推拿科主任趙光的學(xué)生，是中國當(dāng)時(shí)僅有的二位氣功碩士研究生中的一位。
蔡俊是湖北荊州地區(qū)人，與郝大夫是湖北老鄉(xiāng)，自然多了一分親近。那時(shí)候郝大夫算是初出茅廬，每日只知練功和調(diào)理患者，對(duì)氣功界及修煉中的諸多奧秘知之甚少。是他給郝大夫提供了許多資訊幫助與支持。
身在京城市的重點(diǎn)中心醫(yī)院，探索的領(lǐng)域與高度自然與一般修煉者不同。蔡大夫?qū)儆趯W(xué)者型修煉者，郝大夫?qū)儆趯?shí)證型修煉人。兩者恰好互補(bǔ)，相得益彰。
每當(dāng)郝大夫有了些許修煉心得體會(huì)，便會(huì)與他交流。每當(dāng)蔡大大夫有什么資訊，也會(huì)及時(shí)彼此共享。除此之外，并倆人經(jīng)常在一起打坐練功，久而久之建立了深厚的的友誼。
九十年代初他與幾位朋友便開始了修煉與房中關(guān)系的研究探索。
一九九五年，他與同事一起合著了國內(nèi)第一本，由中國中醫(yī)藥出版社出版的《性科學(xué)與中國傳統(tǒng)性修煉》的書。
郝大夫深深地知道這一塊對(duì)修煉者，尤其是在家修煉的意義。他們的研究正好彌補(bǔ)了郝大夫理論上的欠缺。可是這一塊說起來容易，做起來卻是極難。
修煉對(duì)于出家人都不容易，何況是在家的居士。成家立業(yè)的蔡大夫，同樣要面對(duì)妻子與周遭環(huán)境。繁衍后代的壓力在他身上顯得尤為突出，中心的位置加上工作的重任又讓他百事操心。
郝大夫與他認(rèn)識(shí)的時(shí)候，他已經(jīng)身患乙型肝炎，原本就應(yīng)當(dāng)多注意休息的，可是工作及家庭雙重壓力，使得他往往顧此失彼。郝大夫作為朋友也曾多次勸他注意身體。
大凡修煉到一定境界的人，都知道【色】對(duì)于修煉者就象一把雙刃劍，用得好護(hù)身護(hù)體，弄不好則神散身危。
二00一年初至二00二年期間，蔡大夫所在醫(yī)院接受了體育總局創(chuàng)編健身氣功《六字訣》課題，他是主要負(fù)責(zé)人，便邀請(qǐng)有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好友郝大夫參與。
在此期間郝大夫發(fā)現(xiàn)他身體每況愈下，結(jié)婚幾年沒有孩子，求子的想法乃人之常情。
然而身患此癥又是修煉者，倘若耗精過多，危害之大可想而知。因此郝大夫常常暗中勸他要多休息，煉養(yǎng)精神。
蔡大夫知道郝大夫修煉有些小成，于是好幾次建議郝大夫去彭祖故地參訪，同時(shí)也希將他未競(jìng)的實(shí)證研究延續(xù)下去。
沒想到剛剛創(chuàng)編完健身氣功《六字訣》，患肝癌的蔡老弟便與世長辭了，這也成為郝大夫心中的痛。
因?yàn)楹麓蠓蛏钪?，蔡俊離世與房中一事絕脫不了干系。縱觀天下，有多少人由于對(duì)房中的無知，而被困于此，患病入此，最終喪身于此者。
郝大夫今天之所以“冒天下之大不韙”，談及這個(gè)世人都敏感的話題。冥冥之中的蔡老弟當(dāng)泉下有知，了無牽掛地靈皈極樂凈土了！??！
欲知后事如何，且聽下回分解。
無戒21天寫作訓(xùn)練營 RULAI333 覚明
2017.6.28於美茵茨靜心齋
