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黃修易錄有3篇文章，都是黃勉叔向先生提出的各種問題，看完覺得非常有代表性，很實用。

當用功到一定階段，妄念不生時，為何心里依然漆黑，沒有光明呢？先生曰：

譬如奔流濁水，才貯在缸里，初然雖定，也只是昏濁的。須待澄定既久，自然渣滓盡去，復(fù)得清來。汝只要在良知上用功。良知存久，黑窣窣自能光明矣。今便要責(zé)效，卻是助長，不成功夫。

下功夫急不得，先生用了濁水復(fù)清的比喻，只管下功夫，假以時日，功到自然成。日長進一日，愈久愈覺精明。

先生一再提到一個字“累”，各種妄念、助念、得失都會讓人心累，無法坦蕩蕩，就需要克之，如何克？先生曰：

總有累，亦易覺克之而已。且如讀書時，良知知得強記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗糜之心不是，即克去之。

先生也再次告訴大家，要客觀認識下功夫的過程，不可急于求成，除了極聰明的圣人外，大家都會有一起一伏、一進一退的過程，這本來就是下功夫的規(guī)律。故諸君功夫，最不可助長。

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先生常常告訴我們，要立志，立志著實用功，任憑別人誹謗，任憑別人欺騙輕慢，都會處處得益，處處是增進品德的推動力，否則，別人的毀謗欺慢就是魔鬼，終究會被拖累倒。

人若著實用功，隨人毀謗，隨人欺慢，處處得益，處處是進德之資。若不用功，只是魔也，終被累倒。

對于易動氣責(zé)人之人，先生的警告非常中肯：

學(xué)須反己。若徒責(zé)人，只見得人不是，不見自己非。若能反己，方見自己有許多未盡處，奚暇責(zé)人？