一。? 經(jīng)文：羅馬書四章13-----25【羅4:13】因?yàn)椤∩駪?yīng)許亞伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
【羅4:14】若是屬乎律法的人才得為后嗣，信就歸于虛空，應(yīng)許也就廢棄了。
【羅4:15】因?yàn)槁煞ㄊ侨莿?dòng)忿怒的（或作“叫人受刑的”），哪里沒有律法，那里就沒有過犯。
【羅4:16】所以人得為后嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應(yīng)許定然歸給一切后裔，不但歸給那屬律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
【羅4:17】亞伯拉罕所信的，是那叫死人復(fù)活、使無變?yōu)橛械摹∩?，他在主面前作我們世人的父。如?jīng)上所記：“我已經(jīng)立你作多國的父。9”
【羅4:18】他在無可指望的時(shí)候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：“你的后裔將要如此?！?/blockquote>【羅4:19】他將近百歲的時(shí)候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經(jīng)斷絕，他的信心還是不軟弱；【羅4:20】并且仰望 神的應(yīng)許，總沒有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得堅(jiān)固，將榮耀歸給 神。【羅4:21】且滿心相信 神所應(yīng)許的必能作成。【羅4:22】所以這就算為他的義。【羅4:23】“算為他義”的這句話，不是單為他寫的，【羅4:24】也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信 神使我們的主耶穌從死里復(fù)活的人。【羅4:25】耶穌被交給人，是為我們的過犯；復(fù)活，是為叫我們稱義（或作“耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復(fù)活了”）。二.觀察1.我們的信來自神的應(yīng)許
? 是神向我們發(fā)出了偉大的呼召和應(yīng)許，激發(fā)了我們的信，使我們信神，并照著神的吩咐去做
創(chuàng)12：耶和華對(duì)亞伯蘭：“說你要離開本地本族父家，望我所指示你地去，我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福，為你祝福的，我必祝福與他，那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福?！眮啿m就著耶和華的吩咐去了。2.偉大的信心來自偉大的應(yīng)許
【羅4:17】亞伯拉罕所信的，是那叫死人復(fù)活、使無變?yōu)橛械摹∩?，他在主面前作我們世人的父。如?jīng)上所記：“我已經(jīng)立你作多國的父。
? ? ? 亞伯拉罕的年紀(jì)已經(jīng)老邁，他的妻子也已經(jīng)絕經(jīng)，但是神應(yīng)許他明年這時(shí)候得一個(gè)兒子。人的盡頭是神的開始，這非凡的經(jīng)歷也開啟了亞伯拉罕對(duì)神的認(rèn)知，神的應(yīng)許使他明白我們所信的上帝是從無變有的神。
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【創(chuàng)22:1】這些事以后， 神要試驗(yàn)亞伯拉罕，就呼叫他說：“亞伯拉罕！”他說：“我在這里?！?
【創(chuàng)22:2】 神說：“你帶著你的兒子，就是你獨(dú)生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻(xiàn)為燔祭?！?/p>
? ? ? 滿天的星辰依然閃爍，腳下的塵沙折射著太陽的溫度，亞伯拉罕每當(dāng)看到這些的時(shí)候，仿佛看到自己的子孫，以撒是從應(yīng)許來的，是承受這祝福的。如今以撒還未娶妻， 一個(gè)孫子還沒生出來，神就叫他把以撒獻(xiàn)為燔祭。除非神叫他從死里復(fù)活，神通過對(duì)亞伯拉罕的試驗(yàn)激發(fā)了亞伯拉罕對(duì)神的信心。我們所信的神是叫死人復(fù)活的神。
三.應(yīng)用1.我們要抓住神的應(yīng)許。將神的應(yīng)許記在心里做我們的幫助
2.我們?cè)诃h(huán)境之中要多多思想神的美意，要順服神的帶領(lǐng)。
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