01

我伯伯是個(gè)老好人，可他過得并不開心。

七大姑八大姨對(duì)他的請(qǐng)求，他都來之不拒。幫忙搬家、到家里蹭飯、幫忙介紹相親對(duì)象、幫忙買菜、幫忙接送孩子等等，他都一一答應(yīng)，這么多年來他在家里的人緣可謂無人能出其右，好得不得了，大家都喜歡他?？伤麉s并不開心。有一次，他媳婦因借錢的事跟他大吵了一架，甚至鬧著要離婚。怎么會(huì)這么嚴(yán)重呢？因?yàn)椴阉麄兗遗畠烘ゆど洗髮W(xué)的學(xué)費(fèi)借給親戚還債了。問他，難道是不讓女兒上大學(xué)嗎？他卻說，親戚再三懇求，“不”字說不出口。

不懂拒絕，不會(huì)說“不”的老好人，從心理動(dòng)機(jī)上講，是想讓每一個(gè)人都喜歡自己或者認(rèn)可自己。換句話說，就是用自己的時(shí)間和熱情來換取他人的認(rèn)可。為什么認(rèn)可不是自己給自己，而是向外尋求呢？

02

武志紅老師給出了答案。

中國一直是集體主義文化盛行的國家。從人類發(fā)展史上看，因?yàn)樽畛跞祟愒诿鎸?duì)大自然的威力時(shí)是非常孤獨(dú)無助的，個(gè)人單獨(dú)生活根本無法實(shí)現(xiàn)。只有通過部落的群居生活才能抵御危險(xiǎn)，延續(xù)生命，繁衍后代。這種部落的生存方式，演變到現(xiàn)在就是集體主義。我們生活在集體中，要遵守集體制定的規(guī)則和行為準(zhǔn)則，要尋求集體的認(rèn)可，并在其中找尋歸屬感。如果被集體排斥或者不能融入集體，將是一件非常難受的事情，仿佛成了異類，充滿了孤獨(dú)感。所以，老好人其實(shí)是一種尋求他人的認(rèn)可、想融入集體的一種無意識(shí)行為，而且是比較常見的行為模式。

03

老好人其實(shí)并不是無條件的付出，他們不拒絕也并不是因?yàn)樾闹袝r(shí)刻有他人。他們其實(shí)有一種固定的思維習(xí)慣，就是暗暗期盼著得到別人的回饋。所以，他們常常有這樣的心理：

1.他人應(yīng)該感激我、喜歡我，畢竟我為他們做了那么多。

2.他人應(yīng)該善待我、關(guān)心我，畢竟我一向?qū)λ麄兒芎谩?/p>

3.他人應(yīng)該永遠(yuǎn)也不拒絕我或批評(píng)我，因?yàn)槲沂冀K在努力滿足他們的期望。

而一旦別人不符合老好人內(nèi)心的預(yù)期，老好人就會(huì)引發(fā)情緒的震動(dòng)，感到失落和沮喪，覺得別人對(duì)不起他。時(shí)間一長，就會(huì)覺得相當(dāng)憋屈，別人都欠他似的。

04

改變心態(tài)，修正行為，不當(dāng)老好人，才能讓自己活得更自在，更暢快。

價(jià)值內(nèi)求。用自我認(rèn)可來獎(jiǎng)賞和激勵(lì)自己，是擺脫認(rèn)可癮的關(guān)鍵一步。把向外尋求認(rèn)可轉(zhuǎn)換成價(jià)值內(nèi)求，幫與不幫，做與不做的判斷標(biāo)準(zhǔn)都來源于自己的內(nèi)心。

學(xué)會(huì)說“不”。將自己不認(rèn)可、不方便的事情拒絕掉。要知道拒絕并不是得罪人，并不是脫離群體，并不是割裂與別人的關(guān)系，而是根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況、時(shí)間安排等來做取舍，不為難自己。

人格獨(dú)立。老好人的依附性和依賴性特別強(qiáng)，往往會(huì)壓抑自己而答應(yīng)對(duì)方。擁有獨(dú)立的人格，成為大寫的人，可以幫助自己壓抑的內(nèi)心得到解脫，從“籠子”里掙脫出來，有自己一片舒展的天地。

不當(dāng)老好人，學(xué)會(huì)伸展自己，活出自己，成為自己，才活出一種酣暢淋漓的痛快感。

作者：4355-菲小姐