隨遇的話·三味書屋,和文化理想更近一點(diǎn)

北京第一家民營獨(dú)立書店“三味書屋”。成立于1988年,是最早實(shí)現(xiàn)開架售書的書店之一,也是最早做作家簽售、小型音樂會(huì)、中外民間文化交流...

簽售或者文化活動(dòng)并沒有刻意查詢,憑借周末,還是慕名找來了這家書店。


佟麟閣路

由東向西沿著長安街直走到復(fù)興門內(nèi)大街,與佟麟閣路的交叉口,一座獨(dú)立的小屋就是書店了。

佟麟閣路

并沒有直接進(jìn)入,轉(zhuǎn)到屋舍的后面,一只巨大的青銅懷表,時(shí)間定格在1937年7月28日18點(diǎn)13分這個(gè)時(shí)間也是愛國將領(lǐng)佟麟閣犧牲的時(shí)間。


三味書屋

書店并不大,進(jìn)門抬頭就能看到“三味書屋”的匾額懸于正廳。屋內(nèi)分成三個(gè)區(qū)域:公眾閱讀區(qū),休閑飲料區(qū),還有外圈的展覽回廊。

公眾閱讀區(qū)域最大,所有書籍名目整齊的擺放在書架或者書臺(tái)上,配飾一些文玩小件;后面兩個(gè)區(qū)域是需要付費(fèi)或者買書后才能進(jìn)入的,也是這些獨(dú)立書店在堅(jiān)守文藝同時(shí)為了延續(xù)的一種經(jīng)營。


江南將難

仔細(xì)的看了每一本書的名字,也不時(shí)隨手翻看幾本,目光停留在這一本《江南老行當(dāng)》上。近百篇短文列為四部分:百業(yè)尋蹤、美食回味、市井寫真、鄉(xiāng)韻悠揚(yáng)。從青石瓦巷到茂竹深林,娓娓而述江南的“老”行當(dāng)們。

《江南老行當(dāng)》

看了目錄,翻看了幾篇文章,就小心的將書放回原處,并整齊了一下排擺。近年來總會(huì)感到:離書店越近,離閱讀越遠(yuǎn)。并不是環(huán)境所致,而是在卷帙浩繁之中,總有顧此失彼的悵落感。倒不如在曠原平野,只有一本書在,也就只有一心書讀,更為專致。


說傳承

網(wǎng)絡(luò)和物流的發(fā)展讓實(shí)體書店日漸衰退,還在繼續(xù)經(jīng)營的書店大多也依靠文韻和風(fēng)格,用自身或前衛(wèi)、或古雅的特色,以文藝不死的情懷得以生存。書籍作為實(shí)物在網(wǎng)上買賣流通未嘗不可,而書籍作為傳承真還是需要這些秉持的實(shí)體書店,盡管沒有看上去那樣文藝悠哉。

最近一段陳道明說傳承的視頻


陳道明現(xiàn)場“發(fā)飆”,范明落淚年輕人沉默 - 騰訊視頻

拿出這么多時(shí)間學(xué)這個(gè)

最后將來還有沒有用

我們傳承不就是干這個(gè)的

文化也需要接力

后來被采訪“發(fā)飆”一事時(shí)候,陳道明回應(yīng)說:

離我們的文化理想更近一點(diǎn)。


讀書

朱熹闡述“格物致知”時(shí)說:上而無極、太極,下而至于一草一木一昆蟲之微,亦各有理。一書不讀,則闕了一書道理;一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。

快餐文化我不是全然反對(duì),只是需要甄別,對(duì)于經(jīng)典和名著,還是要暫時(shí)離開kindle或者速度類節(jié)目。雖然文字沒有視頻或者聲音來的直觀高效,我還是認(rèn)為文字更能深刻記憶與理解品味。

上次搬家,特意用真空袋封住十幾本常讀的書,過好衣服壓在了皮箱里,這也是最重也最怕遺失的一件行李。

如果真要細(xì)數(shù)看了那些書,還真是不能回答上來,向來為興趣使然,并沒有什么明確的目標(biāo),也成不了交際的談資。道理也不一定甚懂,只是自己覺得有所收獲,這樣也就知足了。

有關(guān)讀書,這個(gè)習(xí)慣是不會(huì)丟下的。

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