世界萬事萬物都有始有終，生是我們的開始，死是我們的結(jié)束。生老病死，花開花落，這些都是生命進程中的自然規(guī)律，是必然要發(fā)生的，而且是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。達爾文的進化論中有一個重要論斷叫：＂適者生存＂，＂適者＂是＂適＂什么呢？是我們適應(yīng)大自然的就能夠在自然條件下生存下來，相反不適應(yīng)自然的就會遭到淘汰。

所以無論發(fā)生了什么，無論做什么事情都要合乎自然，順其原理這樣才不會碰壁，才能一順百順？

大致安邦，小致作文章，方方面面，零零種種，皆是一個理智者，昌逆之者，亡優(yōu)勝劣汰，適者生存，有時只要順其自然，并可一順百順，一通接通，這就是所謂看似糊涂無為的＂智慧人生＂的處事哲學(xué)。

超然人生并非自持清高，不食人間煙火，飲食男女，七情六欲是人的自然規(guī)律。生物本能要真正達到佛家的＂四大皆空，六根清凈，＂那是要付出畢生代價的，即使按照清規(guī)戒律，苦苦修行還未成正果。欲望不可強意禁止，強意禁止的結(jié)果只能使人性曲折，變態(tài)，變形，這里所謂的順其原本就是順乎人性，人道。

打個比方，這像我們找對象，要找有錢的嗎？找個子高的嗎？找有學(xué)問的嗎？有人說找妻子要找溫柔型的，為夫首是瞻，可是這樣的女人溫順，但往往不會掙錢。有人說找妻子就要找個有本事的，可是這樣的人往往重業(yè)不重家。

永遠會有條件更好的人出現(xiàn)，但他不見得適合你，所以要全面衡量，挑一個最適合你的人，而不是最優(yōu)秀的人，又比如，很愛你的男人，卻因雙方的父母的關(guān)系，不能成為夫妻，比如，一方很愛對方，一方卻愛著別人，比如，在咖啡廳偶爾碰到一個心儀的卻匆匆沒有留下一個電話。

這些都是錯過的美麗風(fēng)景，這也許就是命運，這是自然之道。

人生需要隨時面臨選擇與放棄的，不放下過去的傷痛，就永遠無法嘗試新的快樂，不埋葬舊的記憶，就無法面對新的生活，你在選擇同時，你就有所失去，大自然的法則就是如此，所以你們不要強求不屬于自己的東西，要學(xué)會順其自然，違背規(guī)律去辦事，生存就會步步艱難。而學(xué)會順應(yīng)規(guī)律，就會得心應(yīng)手一路坦途。

不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每個人的一生中都注定了跋涉坎坎坷坷，品嘗苦澀與無奈，經(jīng)歷挫折與失意。

在漫漫旅途中，困難并不可怕，受挫折也無需憂傷，生活會對你另一種形式的饋贈。春天又煥發(fā)出勃勃生機，這何嘗不是一種達觀一種灑脫，一份人生的成熟，一份人情的練達，這種灑脫人生不是玩世不恭，更不是知道自暴自棄。而是一種思想，一種目光的深淺，灑脫才不會終日郁郁寡歡，有灑脫才不覺得人生，活的太累，懂得這一點。我們才不至于對生活求全責(zé)備，才不會在受挫之后彷徨得失，懂得這一點我們才能挺起干勁，盡量批著溫柔的陽光。找到充滿希望的起點。

豁達=承認(rèn)事實。

有一個人，他的性情并不是很開朗，奔放，但他對待事情幾乎從不曾有焦慮，緊張的時候，這并不是他好運亨通，細(xì)細(xì)觀察體會會發(fā)現(xiàn)他有一些與眾不同的反應(yīng)模式。比如他被小偷扒走了錢包發(fā)現(xiàn)后嘆息一聲轉(zhuǎn)身便會問起剛才丟失身份證，工作證，月票的補辦手續(xù)一次，他去參加電視臺的知識大賽闖過預(yù)賽，初賽進入復(fù)賽正洋洋得意。確收到了，復(fù)賽被淘汰的通知書，他發(fā)了幾聲牢騷，中午又興致勃勃拜師學(xué)起橋牌來。

這些反映出他的一種很本能，很根本的思維方式，那就是承認(rèn)事實，事實一旦來臨，不管他多么有違心愿。但這畢竟是事實，大部分人的心里會在此時才產(chǎn)生波動抗拒，但他的興奮點會迅速的繞過這種心理沖突區(qū)域，馬上轉(zhuǎn)到下邊該做什么的思路上，事后人們也的確會發(fā)現(xiàn)，已發(fā)生的不會再改變，不如做些彌補的事情后，立即轉(zhuǎn)向而不讓這些事情在情緒的波紋中擴大他的影響，這堪稱一種最大的心理能力。

豁達=趨樂避害。

豁達的人每每是樂觀的人，而所謂樂觀按照某位哲學(xué)的說法就是樂觀的人與悲觀的人相比僅僅是因為后者選擇了悲觀，豁達的人在遇到困境時，除了會本能的承受事實，擺脫自我糾纏外，他還會有一種趨樂避害的思維習(xí)慣。這種趨樂避害。不是為了功利而是為了保持情緒與心境的明亮與穩(wěn)定，這也恰似哲人所言所謂幸福的人是只記得自己一生中幸福的事。而所謂不幸的人是只記得與此相反的內(nèi)容的人，每個人的滿足與不滿足，并沒有太大的區(qū)別，幸福與不幸福相差的程度確是相當(dāng)巨大。

豁達=自嘲自解

觀察分析一個心胸，豁達的人，你往往會發(fā)現(xiàn)他的思維習(xí)慣中有一種自嘲的傾向，這種傾向有時會選外表表現(xiàn)為以幽默的方式擺脫困難，自嘲是一種重要的思維方式，每個人都有許多無法避免的缺陷。這是一種必然，不夠豁達的人，往往拒絕承受這種必然，為了滿足這種心里他們總是活在緊張的地獄中，任何事都想避免這些缺陷暴露出來，久而久之，這成為了這些人最脆弱的部分，一個擁有自嘲能力的人，他能主動察覺自己的弱點，他沒有必要去盡力掩飾，從根本上來說，一個尷尬的局面，之所以尷尬只因為它使你感到尷尬，要擺脫尷尬，走出困境，正面的回避需要極大的努力，但自嘲確為豁達開朗提供了一條輕而易舉的途徑。

豁達=游戲精神。

或者也有程度的區(qū)別，有些人對容忍范圍之內(nèi)的事會很豁達，而一旦超過某某種極限，他就會突然改變，表現(xiàn)出完全相異的兩種反應(yīng)方式，最豁達的人則具有一種游戲精神，將容忍限度擴大?；磉_者游戲精神即是如此，既然他把一切視為一種游戲，盡管他同樣會熱情，盡心盡力的投入，但他真正欣賞的只是做這件事的過程而不是目的。游戲的樂趣在于過程之中，那么它也就走出了得失之心的困擾，一個真正豁達的人，往往能夠得而不喜失之不憂。把成功很容易看的清澈透明，贏得一個廣闊的心靈空間。