原文：（第一章）學習韓鵬杰老師講的《道德經(jīng)》說什么

道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。（河上公本作：無名，天地之始；有名，萬物之母）故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼（jiào）。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門

你將獲解：

1、理解《道德經(jīng)》的門戶；

2、被大家忽略的“無形”之物的巨大作用；

3、有+無=玄「高級的思維水平」；

4、“張飛喝斷當陽橋”為何無聲？

5、形成“中國”這一名稱的重要思維方式；

注釋：

母：母體，根源

徼：邊際、邊界，引申端倪的意思

玄：深黑色，玄妙深遠的含義

譯文：

“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它并非普通的“名”)?！盁o”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬物產(chǎn)生之本原的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)。

自我總結(jié)

知識點:不要總想著“有”的部分，就是我們直觀能看得到的部分。要多反思觀察事物的背后，“無”的部分。

我說的可能說的都是錯的，希望能幫你提高見解力！