看過(guò)古裝劇，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人在一個(gè)安靜的地方打坐（經(jīng)常以老和尚、老道士為主）：閉著眼，一動(dòng)不動(dòng)，看似很高深的樣子。從劇中的表現(xiàn)來(lái)看，他們也確實(shí)很厲害：對(duì)壞人是銅墻鐵壁似的遏止，對(duì)好人是醍醐灌頂似的點(diǎn)撥。有一個(gè)疑問(wèn)是：既然打坐這么厲害，怎么沒(méi)見(jiàn)那些年輕的優(yōu)秀武者練習(xí)呢？
好，我們來(lái)看看什么是打坐，它到底厲害在了哪里？
打坐，也叫坐禪，也叫冥想。冥想是什么？它是感知自我的一種方法。也就是能夠感覺(jué)、能夠知道自己所處狀態(tài)的一種認(rèn)知方法。大白話就是你知道自己在哪里，在干什么。你可能會(huì)問(wèn)，這有什么高深的？只要不是傻子，那不都知道自己在哪里，在干什么嗎？問(wèn)題很尖銳，不過(guò)下面我分析一下，就會(huì)發(fā)覺(jué)其實(shí)并不那么簡(jiǎn)單。
你還記得你第一次吃比薩嗎？
（腦補(bǔ)情景）眼睛溜圓、目不轉(zhuǎn)睛地盯著那些漂亮的顏色；吸一口要多長(zhǎng)有多長(zhǎng)的氣，生怕漏了濃郁的香味而吃虧；嘴唇和舌頭一點(diǎn)一點(diǎn)感覺(jué)它的溫度，它的軟滑，它的酥脆，它的繽紛味道......一絲一毫都是美味，滿心歡喜地感覺(jué)它慢慢充盈整個(gè)口腔，慢慢滑過(guò)咽喉……
第二次吃的感覺(jué)你還記得嗎？（想了想，只是覺(jué)得）好吃！還有就是說(shuō)了好多話......
為什么這兩次的記憶差別這么大呢？
因?yàn)槲覀兊谝淮纬缘臅r(shí)候，我們知道這個(gè)是新事物，我們以前沒(méi)吃過(guò)，所以我們會(huì)保持警覺(jué)，用全身心去感受它，去了解它，去認(rèn)識(shí)它。所以，你的第一次印象深刻。而第二次，因?yàn)橛X(jué)得已經(jīng)認(rèn)識(shí)它了，就以為我們不必再去花精力了解它了。
上面第一次的吃法就很像是冥想：全身心的感知自己的狀態(tài)。而第二次的吃法就是我們的常態(tài)：在我們做某件事的時(shí)候經(jīng)常跑神，不完全清楚自己的狀態(tài)。
這有什么問(wèn)題？我們不就是通過(guò)學(xué)習(xí)掌握事物的情況后，讓大腦進(jìn)入自動(dòng)處理機(jī)制，節(jié)省我們的時(shí)間和精力嗎？我們?nèi)祟?lèi)不就是這樣進(jìn)化的嗎？
好吧，你贏了。人類(lèi)的進(jìn)化確實(shí)是這樣的，所以這是我們?nèi)祟?lèi)的常態(tài)也是很自然的?？墒俏覟槭裁刺嵝汛蠹易⒁膺@一點(diǎn)呢？原因就是——意外。
意外在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中層出不窮。你或許會(huì)有下樓梯崴腳的經(jīng)歷，你能回想起你為什么會(huì)發(fā)生這樣的事嗎？嗯——我正想事呢！對(duì)，就是在想其他的事，不知道自己——踩空了！你不知道自己的身體狀態(tài)了，直到劇烈的疼痛把你拉了回來(lái)。疼痛才讓你覺(jué)知到了自己的狀態(tài)，是不是代價(jià)有點(diǎn)大了？原本只要小小的警覺(jué)就完全可以避免的......況且，疼痛已經(jīng)是最好的結(jié)果了，更加嚴(yán)重的后果你是可以想象的到的......
這樣的意外還有很多，比如在拿紙巾的時(shí)候打翻了水杯；吃飯或者喝水的時(shí)候突然被嗆了一口；到了公司發(fā)覺(jué)自己的手機(jī)或者重要的文件忘在了家里......這是什么原因呢？根本的原因是你沒(méi)有察覺(jué)到自己的狀態(tài)，沒(méi)有察覺(jué)到自己到底在做什么。你被其他的事情攪混了頭腦，你的腦子被它們包圍，被它們喋喋不休地吵鬧，所以，所有的事情都讓你覺(jué)得匆忙急迫。
怎么辦？冥想就可以幫我們覺(jué)知自己的身心狀態(tài)。走路的時(shí)候，冥想可以告訴你你正在走路，你的腳跟可以感覺(jué)到地面的軟硬，你的腳趾可以感覺(jué)到地面的彈力。保持這種感覺(jué)，你要想踩空那是不可能辦到的。吃飯的時(shí)候，一口一口地吃，品嘗每一口的滋味和感覺(jué)：哦，這一口比上一口大一點(diǎn)。你感覺(jué)到這一點(diǎn)，不由自主你會(huì)多嚼幾下，并且會(huì)在適合咽下的時(shí)候咽下，而不是急匆匆地吞下。
不對(duì)吧？冥想不是坐著想嗎？這怎么是冥想呢？其實(shí)冥想是可以隨時(shí)隨地進(jìn)行的。我們一般認(rèn)為的冥想——靜止地想（坐著、躺著、站著都可以）是我們學(xué)習(xí)冥想的一項(xiàng)常煉功課。比如學(xué)習(xí)知識(shí)，你拿著書(shū)本研讀是學(xué)習(xí)，你看老師的教學(xué)視頻也是學(xué)習(xí)，同樣你聽(tīng)牛人的語(yǔ)音講解也是學(xué)習(xí)。靜止地想，就好比是看書(shū)本學(xué)習(xí)，既是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法，也是常煉學(xué)習(xí)方法，畢竟文字的深度是視頻和音頻所不及的。同樣，靜止地冥想可以排除多余的干擾，更容易達(dá)成，也更容易深入。
冥想可以幫助我們覺(jué)知自己的身體如何與外界接觸，并且可以覺(jué)知身體在其中的狀態(tài)。保持這樣的覺(jué)知，我們自然而然能大部分地避免其中有害的意外。有害的意外？難道還有有利的意外？
是的，有利的意外對(duì)我們更加重要。它主要發(fā)生在“心靈“——也就是精神層面，也就是我要講的元認(rèn)知能力了。
（待續(xù)）
