1，科學(xué)是人類的創(chuàng)造，而不是自主的、非人類的、或者具有自身固有規(guī)律的純粹的“事物”?？茖W(xué)產(chǎn)生于人類的動(dòng)機(jī)．它的目標(biāo)是人類的目標(biāo)。科學(xué)是由人類創(chuàng)造、更新、以及發(fā)展的。它的規(guī)律、結(jié)構(gòu)以及表達(dá)，不僅取決于它所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)，而且還取決于完成這些發(fā)現(xiàn)的人類本性的性質(zhì)。

2，理智和沖動(dòng)的協(xié)作性質(zhì)

沖動(dòng)并不一定同智力判斷相對(duì)，因?yàn)橹橇Ρ旧砭褪且环N沖動(dòng)?？傊?，在健康人身上，可以越來越清楚地看到，理智和沖動(dòng)是協(xié)作的，而且強(qiáng)烈地傾向于殊途同歸，而不是分道揚(yáng)鑣。非理性不一定是反理性的，而常常是親理性的。意動(dòng)和認(rèn)知之間的長期差異和對(duì)抗，通常本身就是社會(huì)或個(gè)人病態(tài)的產(chǎn)物。

在認(rèn)識(shí)需要的滿足和情感需要的滿足之間，存在著暫時(shí)的沖突。這種偶然的情況，向我們提出的是整合、協(xié)調(diào)以及并行的問題，而不是沖突以反對(duì)立的問題。

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