愛(ài)情心理學(xué)（三）

前些日子和一位懷孕的同事聊到了生育中的女人的種種不易，我又想起曾經(jīng)說(shuō)起而且也非常相信的一句話(huà)：“一個(gè)女人，肯為了一個(gè)男人去辛苦地懷孕生產(chǎn)、忍受十月之苦，那應(yīng)該是一種很濃烈的愛(ài)吧。這種情感是其他男人與她之間的關(guān)系沒(méi)法比擬的。”（我不知道你怎么看呢，歡迎回復(fù)微信交流。）

我們前面文章說(shuō)過(guò)，愛(ài)情心理在某種程度上是一個(gè)承諾裝置，它標(biāo)志著要雙方把有價(jià)值的繁殖資源奉獻(xiàn)給自己的配偶。我認(rèn)為反過(guò)來(lái)也是成立的，愛(ài)情中的雙方用承諾生育、承諾忍受一段很長(zhǎng)時(shí)間的禁欲和親昵關(guān)系、承諾今后撫養(yǎng)共同的后代，同樣是鞏固愛(ài)情關(guān)系的一種承諾裝置。立下這個(gè)誓言并去踐行，它的價(jià)值實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)為對(duì)方戴上戒指并跟讀完那幾“我愿意…”。雖然在之后的愛(ài)情關(guān)系中，雙方會(huì)因?yàn)樵陴B(yǎng)育孩子的事情上產(chǎn)生種種不適并可能影響到相互間的親密關(guān)系，但在決定懷孕生育的當(dāng)下以及期盼一個(gè)新的生命的期間，男女雙方基本上是充滿(mǎn)了相同的喜悅和期待，以及更多、更深的愛(ài)護(hù)對(duì)方的心態(tài)。所以說(shuō)，這個(gè)階段可能是許多男女這一生中都無(wú)法逾越的相互間最為濃烈的愛(ài)的階段。

可以看到，承諾在愛(ài)情關(guān)系里的重要意義。這一點(diǎn)，在斯騰伯格的愛(ài)情三角理論里進(jìn)行了充分的闡述，而且也可以看到，缺少了承諾這一項(xiàng)的愛(ài)情模式大多指向了無(wú)謂、荒誕、愚昧。

在物理力學(xué)中，三角形具有非常高的穩(wěn)定性，有著穩(wěn)固、堅(jiān)定、耐壓的特點(diǎn)。當(dāng)愛(ài)情心理學(xué)家們研究愛(ài)情時(shí)，很自然地將愛(ài)情堡壘的堅(jiān)固性也穩(wěn)定在很多的鐵三角上。

心理學(xué)家在研究人類(lèi)擇偶的神經(jīng)機(jī)制時(shí)，發(fā)現(xiàn)了愛(ài)情的內(nèi)驅(qū)力，指出愛(ài)情的三個(gè)腦系統(tǒng)分別是性欲、吸引力和依戀（Helen Fisher）。每一個(gè)重要的腦系統(tǒng)在求偶、交配、生殖、養(yǎng)育中各起著不同的作用。性驅(qū)力促使人類(lèi)在一系列合適的伴侶中尋求性對(duì)象（事實(shí)上，在尋求盡可能多的性對(duì)象方面，其實(shí)男性和女性目標(biāo)和方向是相同的，只不過(guò)男性由于繁殖特點(diǎn)、社會(huì)特點(diǎn)等原因顯得更為明顯）；吸引力激發(fā)個(gè)體從可能的配偶中選擇一個(gè)更喜歡的個(gè)體，并在這個(gè)喜歡的交配對(duì)象上集中精力，從而保存求愛(ài)時(shí)間和精力；依戀主要激發(fā)個(gè)體和生殖伴侶維持足夠長(zhǎng)的附屬關(guān)系以完成特定物種的雙親職責(zé)，這種依戀?gòu)漠愋噪p方延伸到親子之間，并且產(chǎn)生向下不斷延續(xù)和“復(fù)制”的現(xiàn)象（你是不是經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到某個(gè)女孩最后嫁給了一個(gè)很像自己父親的男人之類(lèi)的故事）。

心理學(xué)家在研究浪漫之愛(ài)關(guān)系時(shí)，提出了愛(ài)情的三個(gè)行為系統(tǒng)：依戀、呵護(hù)和性（Phillip R.Shaver）。這三個(gè)系統(tǒng)是薛佛等心理學(xué)家在1969年鮑爾比的依戀行為理論中發(fā)展出來(lái)的，當(dāng)時(shí)的研究主要集中在親子關(guān)系（嬰兒的依戀系統(tǒng)和母親的呵護(hù)系統(tǒng)互為補(bǔ)充）上。說(shuō)到依戀，就必須要說(shuō)到那個(gè)著名的恒河猴實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)可是《來(lái)自星星的你》的都教授都繞不過(guò)去必須要在他的心理課堂上大書(shū)一番的。

【哈羅的恒河猴實(shí)驗(yàn)】發(fā)展心理學(xué)家亨利·哈羅制作的第一只代理母猴是這樣的：用光滑的木頭做身子，用海綿和毛織物把它裹起來(lái)，身體內(nèi)還安裝一個(gè)提供溫暖的燈泡。然后他們又組裝另一只代理母猴：這只母猴是由鐵絲網(wǎng)制成，外形與木制母猴基本相同，以便使幼猴用接近木猴的方式接近它，這只鐵絲母猴安裝了能喂奶的乳房，且也能提供熱量。換句話(huà)說(shuō)，這只鐵絲母猴與木制母猴相比，除了在被哈羅稱(chēng)為“接觸安慰”的能力方面有差異外，其他方面完全一樣，并且能夠喂奶。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是令人驚奇的：在幾天之內(nèi)，猴寶寶把對(duì)猴媽媽的依戀轉(zhuǎn)向了用海綿和毛織物做成的那個(gè)絨布代母。由于這個(gè)代母不能提供奶水，所以猴寶寶只在饑餓的時(shí)候，才到鐵絲代母那里喝幾口奶水，然后又跑回來(lái)緊緊抱住絨布代母。研究者發(fā)現(xiàn)了依戀對(duì)于一個(gè)生命體的重要意義?？吹竭@兒，聰明的媽媽們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)母乳喂養(yǎng)的真正重要意義并不是母乳營(yíng)養(yǎng)更好，而是因?yàn)槟溉槲桂B(yǎng)的過(guò)程恰恰是一個(gè)依戀和呵護(hù)的過(guò)程。所以我們經(jīng)常會(huì)在電視劇里看到，那些阿哥們對(duì)奶媽的關(guān)系要遠(yuǎn)遠(yuǎn)親過(guò)和親生阿嬤關(guān)系的原因了吧。

薛佛等心理學(xué)家繼續(xù)提出成人之間的浪漫連接是情緒依戀，這和嬰兒與其早期監(jiān)護(hù)人之間的情緒連結(jié)在概念上是相似的。對(duì)于嬰兒和成人來(lái)說(shuō),愛(ài)包括眼神交流、支持、觸摸、愛(ài)撫、微笑、哭泣、堅(jiān)持，苦惱時(shí)從對(duì)方（父母、情人或者配偶）那里獲得安慰的愿望，分離或失去時(shí)的憤怒、焦慮和悲痛，以及重逢時(shí)的喜悅和興奮。當(dāng)親近得不到回應(yīng)時(shí)，對(duì)于愛(ài)或不愛(ài)、接受或拒絕的征兆，會(huì)讓不被回應(yīng)的一方變得擔(dān)憂(yōu)、關(guān)注和異常敏感。一方面會(huì)增加這一方尋求親近行為的強(qiáng)度（甚至幅度，你懂的，親），另一方面也可能導(dǎo)致雙方之間產(chǎn)生防御性的距離，以避免令人挫敗的關(guān)系所帶來(lái)的痛苦。聰明的你有沒(méi)有從這一段話(huà)里得到對(duì)于你的愛(ài)情關(guān)系和行為的一些啟發(fā)呢？另外，還記得我在另外一篇文章《愛(ài)情的距離是多遠(yuǎn)》里，為什么我要說(shuō)：“在沒(méi)有達(dá)到那個(gè)完善的自我之前，在愛(ài)情的河里沐浴，還是鴛鴦戲水的好，距離終究是拉扯親密感的鈍刀。”你現(xiàn)在能明白了嗎？

依據(jù)人類(lèi)在浪漫之愛(ài)的關(guān)系中的主要情感和行為，愛(ài)情心理學(xué)家后來(lái)又將愛(ài)情類(lèi)型依照依戀類(lèi)型分成了三種主要的愛(ài)情模式：安全型戀人、回避型戀人和焦慮型戀人。這個(gè)內(nèi)容我會(huì)在后面再和你說(shuō)一說(shuō)。

斯騰伯格的愛(ài)情三角理論通過(guò)增加三個(gè)成分（激情、親密、承諾）的強(qiáng)度，將薛佛的依戀、呵護(hù)、和性系統(tǒng)的最佳功能擴(kuò)大了“愛(ài)情三角形”的面積。三個(gè)愛(ài)情行為系統(tǒng)順利發(fā)揮作用，引起與伴侶交流、連結(jié)和歸屬的感覺(jué)，激活并維護(hù)了愛(ài)情中的“承諾”成分，然后又能回過(guò)頭來(lái)加重“親密”部分的維持。愛(ài)情三角不是一個(gè)靜態(tài)平衡，不同愛(ài)情類(lèi)型，或者同一個(gè)愛(ài)情的不同時(shí)期，都會(huì)發(fā)生不一樣的變化。不過(guò)作為斯騰伯格的愛(ài)情二重理論中的愛(ài)的結(jié)構(gòu)部分，愛(ài)情三角理論將愛(ài)情用三個(gè)元素來(lái)解析：親密（Intimacy，位于三角形的頂點(diǎn)）、激情（Passion，位于三角形的左點(diǎn)）、決定/承諾（Decision/Commitment，位于三角形右點(diǎn)），并由三個(gè)元素不同的部分投入，組合而成八種不同類(lèi)型的愛(ài)情類(lèi)型。分別是無(wú)愛(ài)、喜歡、迷戀、空洞之愛(ài)、浪漫之愛(ài)、伴侶之愛(ài)、愚昧之愛(ài)、完美之愛(ài)。（我另在文章《愛(ài)情的距離是多遠(yuǎn)》里對(duì)這八種類(lèi)型作了詳細(xì)解釋?zhuān)疚牟辉儋樖?。?

愛(ài)情三角理論廣受關(guān)注和引用，愛(ài)情三角的幾何學(xué)取決于兩個(gè)要素：愛(ài)情的數(shù)量和愛(ài)情的平衡。經(jīng)過(guò)大量的研究和分析，形成了愛(ài)情三角形量表，意圖對(duì)愛(ài)情進(jìn)行量化分析。

不過(guò)無(wú)論愛(ài)情心理學(xué)家或是普通的戀人，他們都知道愛(ài)情是一個(gè)過(guò)于神奇難料的東西。有執(zhí)迷的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有癡迷的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”；有林語(yǔ)堂的“自從開(kāi)天辟地，你就是為我而生，我也是為你而活，我決不讓你走”，也有夸扣特爾印第安人世代吟唱的“愛(ài)你之痛猶如火焰刺穿我的身體”。

完美、迷人、穩(wěn)固的愛(ài)情依然是人類(lèi)世世代代追尋的東西，它看不見(jiàn)，卻又實(shí)實(shí)在在存在，它令我們永不休止地呼喚和等待……（未完待續(xù)）

（原創(chuàng)感謝推薦，感謝注明出處轉(zhuǎn)載傳播！）

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