科技的腳步——這是我們最近要探究的話題。我對(duì)于中國(guó)服飾變遷比較感興趣，所以今天就介紹一下中國(guó)的服飾變遷。
大家都知道，中國(guó)有很多個(gè)朝代，每個(gè)朝代都有自己不同的穿衣風(fēng)格，包括民國(guó)以及上個(gè)世紀(jì)和現(xiàn)在，人們的審美都發(fā)生了翻天覆地的變化。人們接觸的事物越多，思想以及審美都會(huì)有一個(gè)重申。那我們就追溯一下，中國(guó)的服飾。
夏朝
夏朝是中國(guó)第一個(gè)朝代，它的服飾以黑為主，那時(shí)人們的衣服不寬松，因?yàn)樯a(chǎn)力不發(fā)達(dá)，沒(méi)有那么多布，另外農(nóng)耕民族也不需要多緊身的衣服 ，所以隨著生產(chǎn)力的發(fā)展衣服就越來(lái)越寬松 ，老板姓的衣服變化不大，統(tǒng)治階層有錢，衣服越來(lái)越寬松肥大。
夏朝服飾帶有鮮明的宗教信仰色彩，其確立的上衣下裳的形制和玄衣黃裳的服色，其中上衣代表天，因?yàn)樘煸谖疵鲿r(shí)為玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因?yàn)橥恋貫辄S色，故下裳用黃色。建立了一套以帝王的祭服——冕服為中心的服飾制度，它的形式、色彩、紋樣均源于對(duì)天地的尊崇和對(duì)乾坤秩序的追求。
當(dāng)時(shí)階級(jí)等級(jí)制度已經(jīng)形成，奴隸和主貴族就穿了冕服舉行祭禮。
商朝
商朝是中國(guó)的第二個(gè)朝代，它主要采用的是上衣下裳制,而且一般以小袖居多,大多衣服的長(zhǎng)度在膝蓋上下,不分尊卑,全部都制成上下兩截:穿在上身的那一截,稱做衣；穿在下身的那一截,稱做裳.商朝時(shí)期民間女子所穿服裝與男子大體上是相同的。
商時(shí)期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃色和紅色為主，間有棕色和褐色，但還會(huì)出現(xiàn)藍(lán)色和綠色等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。商周時(shí)期的染織方法往往染和繪并用，時(shí)常在織物織好之后，再通過(guò)人工用畫筆添繪。
周朝
周朝常服是上衣下裳為主流，款式不變。衣服的樣式比商代略為寬松。只不過(guò)袖日趨發(fā)展變大，形成大袖，祛袂款式。衣裳也逐漸變寬。
衣袖有大小兩種樣式，領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣，一般腰間系帶，有的在腰上還掛有玉制飾物。裙或褲的長(zhǎng)度短的及膝，長(zhǎng)的及地。
秦朝
它的樣式通常是把左邊的衣襟加長(zhǎng)，向右繞到背後，再繞回前面來(lái)，腰間以帶子系住，并且往往用相間的顏色縫制，增加裝飾和美感的效果。漢代流行的服裝則是以連身的袍為主，樣式以大袖為多，袖身寬大部分為“袂”，袖口緊小部分為“祛”。從肩部直筒下垂到腳踝的長(zhǎng)袍，是漢代人典型的穿著。至于民間的百姓，有的會(huì)穿著比較短的袍子，長(zhǎng)度大約是遮住小腿，以便于工作。
漢時(shí)代也有褲子出現(xiàn)，式樣跟現(xiàn)代的燈籠褲很相似。秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長(zhǎng)短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。
（男女）
漢朝
漢朝的冠服制度，大都承襲秦制。漢服為漢族傳統(tǒng)服飾。漢朝服飾直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規(guī)定。漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。漢代因?yàn)榭椑C工業(yè)很發(fā)達(dá)，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長(zhǎng)褲，貧窮人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長(zhǎng)袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。
五胡十六國(guó)時(shí)期
十六國(guó)南北朝時(shí)期，中原出現(xiàn)了多民族雜居的生活狀態(tài)。他們互相學(xué)習(xí)交流，另一方面也改變了單一的文化和生活習(xí)俗；漢族穿著胡服(特點(diǎn)是緊身、圓領(lǐng)、開(kāi)叉)成為時(shí)尚。后來(lái)少數(shù)民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。
隋朝
多小袖高腰長(zhǎng)裙，裙系到胸部以上。發(fā)式上平而較闊，如戴帽子，或作三餅平云重疊、額部鬢發(fā)剃齊，承北周以來(lái)“開(kāi)額”舊制，洛陽(yáng)出土隋俑和敦煌壁畫所見(jiàn)大體如此。如敦煌莫高窟390窟隋婦女進(jìn)香圖，貴婦著大袖衣，外披帔風(fēng)或小袖衣，這種衣式早見(jiàn)于敦煌北魏以來(lái)佛傳故事畫中男子衣著，但那是內(nèi)衣小袖而外衣大袖。衣袖大小正與隋代貴婦服裝相反。隋貴婦所披小袖外衣多翻領(lǐng)式。侍從婢女及樂(lè)伎則穿小袖衫、高腰長(zhǎng)裙，腰帶下垂，肩披帔帛。
唐朝
中國(guó)古代服裝發(fā)展到全盛時(shí)期，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面，而這一時(shí)期的女子服飾，可謂中國(guó)服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。?
唐朝服裝
宋朝
它是服飾史發(fā)展的一顆明珠，其特點(diǎn)是修身適體。宋時(shí)不論權(quán)貴的皇親國(guó)戚，還是一般的百姓，都流行著直領(lǐng)， 對(duì)襟的一種服飾
男服服飾
冕服：宋朝開(kāi)始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經(jīng)常出現(xiàn)。
朝服：宋代在頸下加上特別的裝飾謂之「方心曲領(lǐng)」。
公服：宋代以常服為公服。
女服服飾
禮服：其服色大致與唐代相同。
常服：均以大袖上衣，
長(zhǎng)裙、霞帔為常服
元朝
代的服裝制度與漢唐相似。蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹，像個(gè)桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“質(zhì)孫服”是較短的長(zhǎng)袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長(zhǎng)長(zhǎng)，看起來(lái)很奇怪的帽子，這種帽子叫做“罟罟冠”。她們穿的袍子，寬大而且長(zhǎng)，走起路來(lái)很不方便，常常要兩個(gè)婢女在后面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。
明代
明太祖朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng)，“上承周漢，下取唐宋”，重新制定了服飾制度。
中后期更出現(xiàn)了前代未見(jiàn)的形制款式如立領(lǐng)，以及于一件衣服的顯眼處大量使用鈕扣。至清朝期間逐漸被禁止，但仍有少數(shù)款式和特征流傳至今。近代至現(xiàn)代朝鮮族、琉球族、京族的民族服飾（韓服、琉裝、越服）亦深受明朝服飾影響。
清代
清王朝時(shí)段推行剃發(fā)易服，順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了明朝的冠冕、禮服以及漢族的一切服飾，但滿族服飾同時(shí)吸收了明朝服飾的紋理圖案。明代男子一律蓄發(fā)挽髻，著寬松衣，穿長(zhǎng)統(tǒng)襪、淺面鞋；清時(shí)則剃發(fā)留辮，辮垂腦后，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。但官民服飾一律涇渭分明。 清朝是以滿族統(tǒng)治者為主的政權(quán)機(jī)構(gòu)，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進(jìn)關(guān)內(nèi)。旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著廣大的中原地區(qū)。從公服開(kāi)始逐漸推向常服。
民國(guó)
民國(guó)初年受清朝和西方文化的雙重影響，男子服出現(xiàn)了從長(zhǎng)袍馬褂向中山裝和西裝逐步過(guò)渡的趨向，女子服飾變得日益豐富多彩，出現(xiàn)了普及旗袍的趨向。
男子服飾這一變化主要還來(lái)源于，清末民初，大批青年出國(guó)留學(xué)，國(guó)內(nèi)新式學(xué)堂的興起，社會(huì)上出現(xiàn)了服裝西洋化得趨勢(shì)。各個(gè)學(xué)堂服飾皆效仿西式。
現(xiàn)在
在現(xiàn)代生活中，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得人們的生活方式和審美要求變得多樣化、個(gè)性化。服裝也不能例外。現(xiàn)代服飾一般分為時(shí)髦、流行與傳統(tǒng)3類。服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)化已成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的新理念，在網(wǎng)絡(luò)服裝設(shè)計(jì)的指引下我們提出“虛擬服裝設(shè)計(jì)，超維視覺(jué)服裝設(shè)計(jì)，綠色服裝設(shè)計(jì)，文化內(nèi)涵服裝設(shè)計(jì)”等現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念。
未來(lái)（幻想）
鐳射材質(zhì)變得普遍，就像外星人一樣，會(huì)非常有個(gè)性；色彩還會(huì)變得更加鮮艷，現(xiàn)在可能我們沒(méi)法接受……
