中華人民共和國著作權(quán)法（2010）第十二條
改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品，其著作權(quán)由改編、翻譯、注釋、整理人享有，但行使著作權(quán)時不得侵犯原作品的著作權(quán)。
當你用“化書成課”的技術(shù)，把書中的知識點，結(jié)合自己的經(jīng)驗感悟與延伸思考，融合成新的一套知識體系的時候，就相當于是“改編已有作品而產(chǎn)生的作品”，其著作權(quán)由改編人享有。
比如，當我把《創(chuàng)新公司：皮克斯的啟示》、《大衛(wèi)·奧格威自傳》、《洞見遠勝創(chuàng)意》這三本書化為《激活創(chuàng)新思維的四把利劍》一課時，課程中的核心知識點是以下四種技巧：
自我設(shè)限法
轉(zhuǎn)換角色法
創(chuàng)意聯(lián)想法
重新定義法
然而，如果你閱讀我“化書成課”所結(jié)合的那三本書：《創(chuàng)新公司：皮克斯的啟示》、《大衛(wèi)·奧格威自傳》、《洞見遠勝創(chuàng)意》，你會發(fā)現(xiàn)，在書中，你是找不出這四種技巧的。
原因很簡單，這四種技巧，是我根據(jù)這個課程的課程目標、授課對象的特點和學習需求、課程要解決的實際問題，對這三本書中的內(nèi)容進行分拆、統(tǒng)合、重組、改造之后，形成的一套全新的知識脈絡(luò)。
當我將書中的知識點拆成一張張卡片的時候，彼此之間就有分拆交叉、重新排序、優(yōu)化整合的可能。
相當于把原材料加工成不同于原材料的成品，也相當于重新編寫代碼讓整套系統(tǒng)升級更新。
中華人民共和國著作權(quán)法（2010）第十四條
匯編若干作品、作品的片段或者不構(gòu)成作品的數(shù)據(jù)或者其他材料，對其內(nèi)容的選擇或者編排體現(xiàn)獨創(chuàng)性的作品，為匯編作品，其著作權(quán)由匯編人享有，但行使著作權(quán)時，不得侵犯原作品的著作權(quán)。
“化書成課”的課程，如果是用“化書成課”的技術(shù)“研制”出來的，那顯然是“匯編作品”，其著作權(quán)由匯編人享有。
在《化書成課》的課程中，“如何化書中內(nèi)容為課程框架”這個方法，為了方便學員實操與落地，我提供了一個工具模型——CSRP模型。
這個模型來源于前田約翰寫的一本書《簡單法則》，你可以把它理解為做一件事情的步驟或者流程。但是你在這本書中找不到CSRP模型，為什么呢？——因為原書中是SLIP模型，這個模型與“化書中內(nèi)容為知識框架”的思路有異曲同工之妙，但又不完全契合，所以，為了保證學習的有效性和方法的適用性，有我把它升級成了課程中的CSPR模型，這樣學員學習了以后更易于應(yīng)用。
這難道不是體現(xiàn)了*獨創(chuàng)性*的匯編作品嗎？
中華人民共和國著作權(quán)法（2010）第二十二條
在下列情況下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報酬，但應(yīng)當指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利：
（一） 為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；
（二） 為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品。
中華人民共和國著作權(quán)法實施條例
第十九條
使用他人作品的，應(yīng)當指明作者姓名、作品名稱；但是，當事人另有約定或者由于作品使用方式的特性無法指明的除外。
也就是說，如果在“化書成課”的課程中，直接引用書中的內(nèi)容時，要說明引用的書名及其作者。
比如，為了說明“篩選客戶”的重要性，你可以在授課中這樣說：“大衛(wèi)奧格威在他的自傳中提到，他和很多廣告公司不同的一點在于：他會篩選客戶。換句話說，他不會什么單子都接，他會準確評估自己的能力范圍，判斷什么樣的客戶適合當他的客戶?！?/p>
《化書成課》的課程中，在講到案例設(shè)計的時候，我會首先問學員說：我們能不能直接引用書中的故事或者案例呢？大多數(shù)學員都會表示可以，因為很多培訓(xùn)師似乎都是這么做的。
講完“案例編寫的五要素”之后，我會通過一個學習活動的設(shè)計，讓所有學員根據(jù)同一個知識點來編寫案例，編寫完了之后，大家在團隊分享中就會發(fā)現(xiàn)：同樣的一個知識點，大家編寫出來的案例都不一樣。
接下來，在我的引導(dǎo)和思想的碰撞下，學員又會進一步察覺：每個人編寫的案例中，都帶有自己的影子，都和個人過去的經(jīng)歷相關(guān)，都能從案例中挖掘出這個案例編寫人的思維模式。
——因為每個人都有不同的經(jīng)驗經(jīng)歷，不同的生活閱歷，不同的思維方式，不同的思考角度。
于是，我們共同得出一個結(jié)論：我們和書的作者，有著不同的經(jīng)驗經(jīng)歷，不同的生活閱歷，不同的思維方式，所以在“化書成課”的時候，最好不要直接引用作者的案例，因為，作者的案例一定是帶有作者自身的影子的，而你只有嘗試著自己編寫案例，你對這個案例才能把控得足夠好。
當然，我給到大家的案例編寫的“五要素”工具和“6T法則”，足以讓學員根據(jù)任何書中的任何知識點編寫出案例來。
還有一種可以規(guī)避版權(quán)的方法，是化多本書為課程。
亞紅老師學習了《化書成課》之后，結(jié)合以下六本書“化書成課”：
《非暴力溝通》
《焦點解決模式：理論和應(yīng)用》
《不懂帶人，你就自己干到死》
《心理咨詢師基礎(chǔ)知識》
《喚醒沉睡的天才》
《兒童技能教養(yǎng)法》
亞紅老師把這六本書化為一門《幸福力修煉，二法三招輕松搞定沖突管理》的課程，來到【化書成課研習社】做分享，理性+感性的結(jié)合，讓到場的每一個人都有了超越時空的感悟。
吳利華老師學習了《化書成課》之后，化了《從優(yōu)秀到卓越》《瞬變》《用系統(tǒng)來工作》三本書為課程。
盡管以前很少做培訓(xùn)，但是據(jù)他所說，掌握“化書成課”的技術(shù)之后，就能很輕松的在2-3周內(nèi)完成幾個專題的課程的準備，課程也不再讓人感覺主次不清，晦澀難懂，課程質(zhì)量得到了質(zhì)的提升。
他在【化書成課研習社】分享時，根據(jù)自己的經(jīng)驗，認為“系統(tǒng)思維”才是真正抓住了問題產(chǎn)生的實質(zhì)，于是結(jié)合以上三本書，整合了一套非常容易落地的解決問題的方法，讓大家受益匪淺。
安語老師學習了《化書成課》之后，化了? 《產(chǎn)品故事地圖》、《銷售就是賣故事》 兩本書為《用故事性思維引爆顧客購買力》課程。
在【化書成課研習社】分享的時候，她通過沉浸式引導(dǎo)教學、情境模擬法、五星教學法，讓學員在體驗中探索和總結(jié)出了用故事賣產(chǎn)品的絕妙技巧。
如果關(guān)注【化書成課研習社】的話，你會發(fā)現(xiàn)，【化書成課研習社】的每一期學員分享，基本上都是化多本書為課程。
因為，“化多本書為課程”才是“化書成課”的本來面貌。
化多本書為課程，其實就是把不同書中的知識點進行融合，通過遷移、印證、互補，把這些加工升級后的知識點作為素材，放置在課程中合適的位置上。
化多本書為課程的時候，不同類型的書，可以在你開發(fā)的課程中，扮演不同的角色。 任意一本書，都可以為你開發(fā)課程提供資源和思路。 ???
可以這樣來想象一下，在你的素材盒子里面，有很多的小球，有些小球是你在某方面的經(jīng)驗，有些小球是你對某個事物的認知，有些小球是書中的某個知識點……
你在開發(fā)課程的時候，可以從這個盒子中抽取出適合當前內(nèi)容的小球來進行組合，同樣的，你也可以把不同書中的不同知識點變成小球裝在盒子里面，作為素材為你所用。 ?
所以，在《化書成課》的課程中，我通常會建議學員把一個領(lǐng)域的同類書籍合并起來開發(fā)成課程，這樣一方面可以規(guī)避版權(quán)的問題，一方面也可以增加你看問題的角度，拓寬你的思路。
因為一本書對于一個問題的解釋可能是單一化的，但是同類書對于一個問題的解釋是多元化的，這樣有助于我們帶著辯證的觀點去學習書中的內(nèi)容，也便于把書中的內(nèi)容進行整合加工之后，升級成為新的方法論。
所以《化書成課》的課程中，會給到學員很多方法和工具，學員可以運用課程中所學的方法工具，對書中的內(nèi)容進行優(yōu)化、加工、升級、重構(gòu)，最后生成的是一套帶有學員個人經(jīng)驗和思想的新的知識體系。
所以，“化書成課”的課程，是用用書籍+經(jīng)驗+思維打造的“特色課”。
有了“化書成課”的系統(tǒng)工具，你就能馴服頭腦中的思維，讓你從各種書中獲取的思想不再零碎孤立，而是有意識的進行各種連接和創(chuàng)造。 ????
認知的形成很像是一個拼圖游戲，化書成課的過程也像是一個拼圖游戲，你對書中內(nèi)容的認知、你頭腦中已有的知識體系、你多年沉淀的經(jīng)驗，都是碎片，化書成課的過程就是把這些碎片拼在一起、讓它們合并起來創(chuàng)造價值的過程。 ????
“化書成課”的技術(shù)不僅僅能幫助你們快速開發(fā)出一門課，更是像種在大腦里的一顆種子，它自己會有生命和發(fā)展的動力，不受任何人和任何書左右，它可以無限的變化和創(chuàng)新，讓你的課程別出心裁和獨樹一幟。
