書文

蒲草

紫砂器

“閑時填文秉心性，暇時剃草修浮表，”趣玩味適時由心本意，非強(qiáng)求亦不得其趣，本無多物，不羈于型，賢一草便知天地，非據(jù)于物，隨其意方思悟超然，則內(nèi)心恬適，獨(dú)得道法。

書文之法自古延續(xù)至今，莫不是字字壘疊，凡之種種記敘之要，文之高低其說法也多來去，而文人氣韻則屬要義，雖盡是字字堆砌，文氣顯于字間，閱讀耐品之感則更為真切，再論其高低則更易辨別，亦文無雅俗，文氣高低所顯不一而已。

既所述書文氣，亦離不開蒲草，和所謂蒲草文房，然蒲亦無雅俗，案供之物，文人愛置于案頭、屬閑時玩物 ，修剪剃刺借以抒情，賦予淸雋養(yǎng)心之道義、所托種種高潔之趣，待之日久，心表得釋然，蒲雖小，可洞見心性、可銘其素養(yǎng)，其文人之氣，當(dāng)如是觀。

于文人言，可托其志之物凡其種種，文之意借以小銘其大意，且說也不得，看也不得，又獨(dú)有鑒會，格物致知，則屬文房器尤甚，物之素雅，博求物寄其治學(xué)所精，則物與心合、心與意合，會意處，則大有天地。

書文所述難解大意，古來志趣所托非同，器物所終銘志深遠(yuǎn)，靜素雅俗，莫如是，且得，且看，且聽，且銘心。

文案編輯-荊風(fēng)文化 ??

?攝影-祁貴鑫 ??

統(tǒng)籌策劃-吳瑞