1、有表證必須先解表，臨床中我們很容易忽略表證的問題，無論是病情發(fā)生不久還是發(fā)生很長(zhǎng)時(shí)間的。

2、表證分陰陽，表陽證為太陽??；表陰證為太陰病。鄭欽安說醫(yī)學(xué)一途不難于識(shí)癥而難于識(shí)陰陽。識(shí)別陰陽就明白了疾病的治法。表陽證的治療方法為直接發(fā)汗法；因?yàn)闆]有出現(xiàn)機(jī)體功能的沉衰；表陰證的治療方法為強(qiáng)壯發(fā)汗法；此時(shí)機(jī)體已經(jīng)出現(xiàn)了機(jī)體功能的沉衰。猶如兩軍交戰(zhàn)，既要保存自己的實(shí)力，又要以最小的代價(jià)達(dá)到最好的效果。充分體現(xiàn)了傷寒的核心思想正氣觀、津液觀和胃氣觀。

3、注重氣機(jī)的升降及三焦的暢通。師父臨床中見到舌苔膩者多使用二陳湯、溫膽湯、小柴胡湯、三仁湯、柴胡達(dá)原飲。通降氣機(jī)，暢通三焦乃奧秘之所在。肺與大腸相表里，臨床中許多治療心肺的疾病、頭部的疾病，均可通腑論治，給邪以出路。

4、注重正邪觀，治療疾病注重正邪雙方的力量強(qiáng)弱，仲景核心十分注重顧護(hù)胃氣及先天真氣，也就是保存己方的實(shí)力。如氣虛濕滯引起的胃脹不適常用厚樸生姜半夏甘草人參湯，我們使用的時(shí)候要注意是氣虛多一些還是氣滯多一些。氣虛多則補(bǔ)氣藥量大于理氣藥量，氣滯多一些則理氣藥大于補(bǔ)氣藥量。

5、以脈定陰陽，脈有力為陽證，脈無力為陰證。