愛情是一個(gè)神圣的詞語(yǔ)，所以我們秉承著寧缺毋濫的選擇，如果不合適，那么我寧愿一個(gè)人。
可是茫茫人海當(dāng)中，我們?nèi)绾尾拍苡梦覀兊难劬?，發(fā)現(xiàn)自己的那個(gè)“ta”呢？
以前講究媒妁之言父母之命，似乎愛情是一個(gè)簡(jiǎn)答題，可是在這個(gè)戀愛自由的時(shí)代，愛情就是一個(gè)選擇題，患得患失總是一個(gè)大忌。
何況不僅僅自己選擇成功，身邊的父母朋友都會(huì)參與進(jìn)來(lái)，所有人滿意的條件又增加了難度，所以我們習(xí)慣把原因歸咎于緣分。
緣分到了就結(jié)婚，緣分盡了就分手！
可是這種無(wú)所謂的消極怠工對(duì)得起愛情這個(gè)詞語(yǔ)嘛？
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾經(jīng)求教于他們的老師，怎樣才能給自己找到理想的伴侶？
蘇格拉底沒有直接回答，卻讓他們走麥田埂，只許前進(jìn)，并且只給一次機(jī)會(huì)選摘一支最好最大的穗。
第一個(gè)弟子走幾步看見一支又大又漂亮的麥穗，高興地摘下來(lái)。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多麥穗比他摘的那支大，只得遺憾地走完了全程。
第二個(gè)弟子吸取了第一個(gè)弟子的教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總是提醒自己，后面還有更多更好的。當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過了，結(jié)果一支也沒有摘到。
第三個(gè)弟子吸取了前兩位的教訓(xùn)，當(dāng)他走到前三分之一時(shí)，分出大、中、小三類，再走第二個(gè)三分之一時(shí)驗(yàn)證是否正確，等到他走最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類中的一支美麗的麥穗。雖說這不一定是麥田里所有麥穗中最大最美的那一支，但他滿意地走完了全程。
三位的表現(xiàn)是不是很好地詮釋了愛情的幾種常態(tài)。
第一個(gè)弟子就像提前走進(jìn)婚姻的人，看到外面的世界那么美好，一直悔恨交加，如果不堅(jiān)定一些可能會(huì)傷人傷己。
第二位由于看到了第一位的生活，所以堅(jiān)信后面有更好的，可是單身那么久，依舊沒有遇到那個(gè)她。
第三位才是有智慧的，選擇合適自己的，便是最合適的，這也是幸?；橐龅脑颉?/p>
“后面還有更好的”心理就是很多人選擇戀愛對(duì)象的心理。
選擇愛情伴侶的心理當(dāng)然是多重心理的交織結(jié)果，但是不管怎么樣，首先明確自身的心理活動(dòng)又是如何的？
有些人錯(cuò)過了就是真的錯(cuò)過了，所以對(duì)待愛情真誠(chéng)一點(diǎn)，嚴(yán)肅一點(diǎn)，真心永遠(yuǎn)是最好的方式。
愛情和婚姻最重要的基礎(chǔ)應(yīng)該是相互的敬慕和熱愛，這是愛情和婚姻能夠得到長(zhǎng)久維持的保證。
