我關(guān)掉夜燈，放下手中書卷到浴室沖涼，水淋到頭上，腦海回味《紅星照耀中國》章節(jié)里的溫情脈脈，作者筆觸樸素，彼此對話睿智從容。在我的眼眸，讓越來越遠的歷史轉(zhuǎn)瞬活起來。

每每春節(jié)，我無處打發(fā)時光，挑揀幾本閑書讀一讀，彌補平日里小缺憾。讀書久了開始偏科，偏好讀國史，摻雜讀一些哲學(xué)類的東西，久而久之形成了獨有的知識體系。

剛開始讀國史，是為滿足男人談天說地所需要的那一點虛榮心；讀哲學(xué)，是尋找人生意義而捧起的，又摻雜了諸子百家不好懂的古文?？傊?，我開始從《耶路撒冷三千年》中讀到了分歧，比較儒學(xué)發(fā)展而言，傳統(tǒng)文化還有一條主線串了起來，而其它文化在野蠻的戰(zhàn)爭中分崩離析。

初知以色列作家尤瓦爾赫拉利其人，是和同事交流時，向我推薦了《人類簡史》這本暢銷書。書卷到手，接連三四夜沉迷在《人類簡史》里，和作者一起穿越時空，追溯人的進化過程。讀《另一半中國史》是偶然發(fā)現(xiàn)的一本好書，我們慣常讀正史，散落在西北的五胡三十六國史，或半耕半游牧的緣故記載很少。我出生西北偏北，對這段歷史尤為好奇，開始從法國作家雷納格魯塞的《蒙古帝國史》里尋根究底，遇見了高洪雷的《另一半中國史》，后來碰到了錢穆的《國史大綱》，穿插著《大明帝國興衰史》，還有十幾位不同作者的中國通史、簡史。這些史學(xué)作品都指向一個核心觀點，人類史就是攻城掠地史。

書讀久了，開始厭惡自己的無所思考，尤其在夜深人靜的時候，全無睡意的清醒，讓我感到無比痛苦，甚至覺得書卷是設(shè)計好的故事，缺些味道，總想探究背后的真相，卻也無從考證偽真，乖乖聞得油墨香。

讀些拗口的哲學(xué)書籍時，感嘆于作者深邃迷人的思考方式，和自己比擬，定是腦袋的生物構(gòu)造有所不同的。再者來說，像是西方的盧梭之類，和王陽明格物、朱熹理學(xué)等哲學(xué)觀點，指向一個問題，就是活好，怎么活的有價值。五千年的史，出現(xiàn)了匈奴、鮮卑契丹等古民族，在懷柔政策下消失在未來時空里，說也奇怪。