前兩天聽蔣勛先生的唐詩講座，說到杜甫筆下的李白是“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”這樣灑脫之人。蔣勛感慨，恐怕今天能做到“天子呼來不上船”的人也沒有幾個。
作為文化名人和大師級人物，蔣勛先生所說的應(yīng)該是和他類似的已經(jīng)功成名就的那些學(xué)者名人， 那些在文化藝術(shù)界舉足輕重的人們。
而李白則是越遇到坎坷，越能將生命張揚(yáng)成一道風(fēng)景的詩人。你看他，雖被賜金放還，按照常理，那就是人生失意啊，可他偏不，硬是在別人的關(guān)切同情中唱出生命的歡歌，一路芬芳，用自己與生俱來的才華和氣度，在逆境中開出一朵奇葩，前無古人，后無來者，后來者只有仰視的份。所以，他敢“天子呼來不上船”：我的生活就這樣，與你唐玄宗有什么關(guān)系？完全是孫悟空對待玉皇大帝的態(tài)度。我站著，無論對面的你是誰，我從不讓自己的心靈下跪。
記得一個故事，德國著名的醫(yī)生羅伯特·科赫是一位細(xì)菌學(xué)家。有一天，他被召去為國王看病?！澳銥槲铱床?，不能像看別的病人那樣！”國王說。“請原諒，陛下”，科赫非常平靜地說，“在我眼里，病人都是國王?！?，面對權(quán)勢，科赫堅持了自己讓心靈站立的原則，一視同仁地對待所有病人，絕不屈從。1905年，大名鼎鼎的羅伯特·科赫以舉世矚目的開拓性成績，問心無愧地摘走了諾貝爾生理學(xué)及醫(yī)學(xué)獎。
每個單位總有一些人能力有限，其中一些人盡力隱藏自己，不去招惹他人，低調(diào)做人，而有的人以領(lǐng)導(dǎo)的青睞作為資本，張牙舞爪。我有時候聽朋友說起那些憑著溜須拍馬投領(lǐng)導(dǎo)所好，暫時獲得領(lǐng)導(dǎo)青睞的人一得意就不知天高地厚的表演，實在覺得滑稽可笑。他們唯一的興趣就是探討領(lǐng)導(dǎo)的興趣，然后慢慢得勢，混成人樣，耀武揚(yáng)威的時候卻忘了曾經(jīng)怎樣讓心靈跪在所謂權(quán)勢和利益面前的孱弱。
閻真的長篇小說《活著之上》曾入圍“茅盾文學(xué)獎”提名，主人公歷史學(xué)博士聶致遠(yuǎn)，無論工作、生活中怎樣艱難，都能像曹雪芹一樣，努力堅守“活著之上”的良知，學(xué)術(shù)平平的蒙天舒因為善于鉆營而步步高升；兩個人的結(jié)局反差很大，但我相信，聶致遠(yuǎn)們更能接近心靈的富足，他們才是真正的人生贏家。
活著之上，就是讓心靈站在任何誘惑面前而不屈從。
