作者：大大畔
簡介：墨爾本大學(xué)PhD在讀，香港社會福利署注冊幼兒中心主管，幼兒工作者，教育局檢定教師
正文
因?yàn)楸救嗽谙愀勰趁．?dāng)過3年幼兒園老師，因此對這個(gè)問題體會比較深。
對于小朋友需要在幼兒園階段學(xué)什么，這個(gè)問題很多人都從普遍的、理論性的方面來回答，所謂的什么知情意的發(fā)展之類的，而忽略了小朋友成長的最主要的問題：在怎樣的社會環(huán)境中成長？社會期望他在6歲的時(shí)候擁有什么特征？
很多人會看著所謂的西方研究，哇，小朋友要自由，小朋友不能學(xué)太多學(xué)業(yè)知識……沒錯(cuò)，這些放在西方社會背景中，確實(shí)無懈可擊。
但是，這是在中國，小朋友要讀個(gè)重點(diǎn)小學(xué)，重點(diǎn)中學(xué)，重點(diǎn)大學(xué)，長大了要跟十多億人競爭。
? 那么，在幼兒階段，小朋友要學(xué)什么？
我記得在我讀master的第一堂課，我們就要探討這個(gè)問題。導(dǎo)師拋出一個(gè)“后現(xiàn)代主義”，教育要面向后現(xiàn)代。
什么是后現(xiàn)代？
一棟大廈修得又高又直，叫現(xiàn)代化；一棟大廈修得不高，但是奇形怪狀，就叫后現(xiàn)代。也就是說，我們現(xiàn)在的教育不是為了讓兒童成為大家所期待的又高又直，而是要奇形怪狀，有自己的特點(diǎn)。
建筑的形狀和功能性是不矛盾的，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師可以設(shè)計(jì)出漂亮的獨(dú)特形狀，并且將功能最大化開發(fā)，比如貝聿銘的建筑，就是典型的后現(xiàn)代化風(fēng)格。如果說，兒童的性格、愛好等是建筑的外形，那么解決問題的能力就是功能性。
幼兒教育中，最重要的，不是學(xué)什么內(nèi)容，而是用什么方法來引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)。因?yàn)閮和铋_始習(xí)得的這些學(xué)習(xí)方法，會影響其余后的學(xué)習(xí)、思考和解決問題的方法。
坊間很多磚家叫獸號稱不要兒童背詩詞啊，做數(shù)學(xué)題呀之類的，我覺得這些都是避重就輕。如果方法得當(dāng)，兒童可以在背唐詩宋詞的時(shí)候，學(xué)習(xí)到很多東西。
比如“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首詩，可以教兒童認(rèn)識方位詞，上下里外，可以認(rèn)識鳥類，用其他鳥類名詞來替換“黃鸝”“白鷺”，引出對大自然中雪山的認(rèn)識，進(jìn)而比較雪山和其他山的區(qū)別，一起探索“為什么雪山的雪不融化？”這又引出自然科學(xué)方面的興趣。還有交通工具“船”，可以通過問小朋友“為什么古代人去很遠(yuǎn)的地方不坐飛機(jī)、汽車？”引出他們對交通工具選擇的了解和認(rèn)識。
唐詩最大的特點(diǎn)是具有畫面感，但是又不會局限兒童的想象力，可以讓兒童自由作畫，自己增加或者減少詩詞內(nèi)容畫一幅畫，并給小伙伴或者父母介紹自己的畫。所以，教學(xué)內(nèi)容，真的不重要，重要的是教學(xué)方法，尤其是成人引導(dǎo)兒童思考的提問技術(shù)（inquiry skills）。
又比如說數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)在學(xué)前教育時(shí)期非常重要。因?yàn)樵缙诘臄?shù)學(xué)能力可以培養(yǎng)，在6歲后因?yàn)樾纬伤季S模式，所以會影響兒童后期的數(shù)學(xué)能力和思維能力。
很多人會覺得數(shù)學(xué)成績不重要，但是研究顯示，數(shù)學(xué)能力影響成人后的收入和社會地位，因?yàn)閿?shù)學(xué)能力是顯示出一個(gè)人的認(rèn)知能力，解決問題能力和邏輯能力等等。
而6歲之前，數(shù)學(xué)的思維是可以培養(yǎng)的。早期數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，更多是從認(rèn)知發(fā)展上的進(jìn)行培養(yǎng)，主要是以建立數(shù)學(xué)概念。比如，2歲時(shí)期進(jìn)行的顏色、形狀的分類和配對，3歲時(shí)期進(jìn)行相同物料的分類和pattern的規(guī)律總結(jié)，4歲時(shí)期進(jìn)行數(shù)的規(guī)律的探索，5歲進(jìn)行的簡單運(yùn)算等等。
數(shù)學(xué)最難培養(yǎng)的地方是因?yàn)閿?shù)學(xué)思維是一種思維方式，是靠兒童自身摸索出來的，而不是成人能夠主動(dòng)改變的。但是成人的作用也很大，可以引導(dǎo)幼兒思考，讓兒童到達(dá)形成自己思維的點(diǎn)。
? 除了課程上面的學(xué)習(xí)，自理能力、社交能力、道德上面的培養(yǎng)都很重要。
以我曾工作的幼兒園舉例，我們學(xué)校的小朋友是2歲入學(xué)，四個(gè)年級，課程設(shè)計(jì)是經(jīng)過香港中文大學(xué)合作修訂，為我們學(xué)校寫教學(xué)指南的是Opper.S, 港大的老教授，皮亞杰的學(xué)生。
在我們學(xué)校，2歲小朋友入學(xué)，首先學(xué)習(xí)的是自理，自己吃飯、自己上廁所、自己穿鞋、自己收自己的東西等。不要覺得2歲小朋友太小，要相信小朋友，鼓勵(lì)他們，他們就能慢慢做到。好習(xí)慣是從一開始培養(yǎng)的。在培養(yǎng)小朋友的自理能力過程中，增加了小朋友的自主性和自信心。當(dāng)然，這對幼教的耐心和專業(yè)度要求高。
社交能力也非常重要，要教育小朋友學(xué)會互相幫助、感恩和分享。
香港媒體稱我們學(xué)校是貴族學(xué)校，我一直沒有覺得過，因?yàn)樾∨笥押軜銓?shí)，家長也沒什么架子。直到有一次，我在游樂場看小朋友玩，一個(gè)小朋友跑的時(shí)候不小心跌倒了，她還沒爬起來，旁邊一個(gè)小朋友馬上跑來把她扶起來，另外一個(gè)小朋友已經(jīng)撕下衛(wèi)生紙跑過來給她擦身上了。當(dāng)時(shí)我就覺得這個(gè)學(xué)校果然很貴族。
具體的這些發(fā)展項(xiàng)目可以參考香港教育局頒布的Performance Indicators（表現(xiàn)指標(biāo)），有中文版，里面精確到每一項(xiàng)。個(gè)人覺得比國內(nèi)教育部頒發(fā)的那個(gè)3-6歲兒童發(fā)展指南要細(xì)致。點(diǎn)擊文末閱讀原文查看：表現(xiàn)指標(biāo)（學(xué)前機(jī)構(gòu)）
其實(shí)我覺得把小朋友的每個(gè)方面的發(fā)展分開來看，是很不科學(xué)的。正是因?yàn)槿绱?，所以國際上幼兒課程的主導(dǎo)理念 Developmentally Appropriate Practice/Curriculum (DAP/DAC)被很多學(xué)者所質(zhì)疑。因?yàn)樾∨笥训陌l(fā)展是一個(gè)整體，而不是分裂開來。
在學(xué)習(xí)剪紙的同時(shí)，可以鍛煉小肌肉，可以鍛煉眼手協(xié)調(diào)性，可以鍛煉注意力，可以鍛煉審美，如果剪得漂亮，可以跟同學(xué)炫耀一下，又鍛煉語文能力了，要是剪得仔細(xì)，會比對老師給出的模板，在比對的時(shí)候，看是長是短，數(shù)學(xué)思維可以得到鍛煉。
能說這個(gè)活動(dòng)中，每種能力占到的比例是多少嗎？當(dāng)然不能，每個(gè)小朋友都不一樣。
在培養(yǎng)小朋友自理能力的時(shí)候，也可以訓(xùn)練小朋友的思維發(fā)展。比如，中午吃飯，請小朋友吃完飯自己收碗，把勺子放在勺子籃里面，碗放一起，杯子放在杯子處，對于2-3歲的小朋友，這就是在訓(xùn)練歸類。
? 幼兒教育還有一個(gè)重要的方面就是適應(yīng)社會環(huán)境。
在所有的研究里面，都會加很重要的詞語來界定研究，就是“Social context”。這個(gè)單詞的意思是一篇文章的上下文，其實(shí)我覺得就是社會的階段性特征，更簡單地解釋就是在社會環(huán)境中的承上啟下。
美國有美國的社會特征，歐洲有歐洲的社會特征，中國也有中國的國情。美國的教育可以借鑒，但是必須要適應(yīng)中國的情況，不然是死路一條。
坊間很多磚家叫獸就放幾篇美國的研究，來說明別人的教育方式有多好。這些教育方式，放在中國的社會環(huán)境，就不適應(yīng)，培養(yǎng)出來的兒童就不能適應(yīng)中國的情況。
而這個(gè)context還有另一個(gè)指向就是上下性。我們以前小時(shí)候的學(xué)習(xí)方式，父母的教養(yǎng)方式，放在現(xiàn)在的兒童身上，也不一定適合。因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩子面臨的社會環(huán)境是不同的。我們不能因?yàn)樾r(shí)候每天父母給我們1塊錢，我們現(xiàn)在也用這樣的方式來培養(yǎng)兒童的理財(cái)能力。
Social conetxt在香港被重視得很明顯，那些最頂級的富豪家族，李家呀，鄭家啊，霍家啊，何家啊，他們的小朋友全部入讀本地幼兒園，本地小學(xué)和中學(xué)，像男女拔萃、圣保祿學(xué)校、圣保祿男女學(xué)校，而不是所謂的國際學(xué)校。
中國教育最大的問題，并不是所謂的扼殺創(chuàng)造性之類的，而是它給予兒童的選擇性太單一了。在中國的社會環(huán)境下，只有一個(gè)模式：不停地競爭競爭競爭。
你也許會說，我教育兒童快樂學(xué)習(xí)。但是，兒童升學(xué)或者工作，所面臨的還是各種競爭，因?yàn)樯鐣h(huán)境就是如此。
教育并不是說憑一個(gè)家庭、一個(gè)教師或者一間學(xué)校就可以改變，而是整個(gè)社會每個(gè)人的共同努力，塑造一個(gè)至少不是病態(tài)的社會環(huán)境。
