資治通鑒2023-08-14

代宗睿文孝武皇帝上之上

廣德元年,癸卯,公元763年

1、初,來(lái)瑱在襄陽(yáng),程元振有所請(qǐng)托,不從;及為相,元振譖瑱言涉不順。王仲昇在賊中,以屈服得全,賊平得歸,與元振善,奏瑱與賊合謀,致仲昇陷賊。壬寅,瑱坐削官爵,流播州,賜死于路。由是藩鎮(zhèn)皆切齒于元振。

宰相和宦官水火不容。貌似這是第一次出現(xiàn)“藩鎮(zhèn)”一詞

2、史朝義屢出戰(zhàn),皆敗,田承嗣說(shuō)朝義,令親往幽州發(fā)兵,還救莫州,承嗣自請(qǐng)留守莫州。朝義從之,選精騎五千自北門(mén)犯圍而出。朝義既去,承嗣即以城降,送朝義母、妻、子于官軍。于是仆固玚、侯希逸、薛兼訓(xùn)等帥眾三萬(wàn)追之,及于歸義,與戰(zhàn),朝義敗走。

貌似說(shuō)“我來(lái)殿后”的,要么忠心耿耿,要么就是準(zhǔn)備投降

3、時(shí)朝義范陽(yáng)節(jié)度使李懷仙已因中使駱?lè)钕烧?qǐng)降,遣兵馬使李抱忠將兵三千鎮(zhèn)范陽(yáng)縣。朝義至范陽(yáng),不得入。官軍將至,朝義遣人諭抱忠以大軍留莫州、輕騎來(lái)發(fā)兵救援之意,因責(zé)以君臣之義,抱忠對(duì)曰:“天不祚燕,唐室復(fù)興。今既歸唐矣,豈可更為反覆,獨(dú)不愧三軍邪!大丈夫恥以詭計(jì)相圖,愿早擇去就以謀自全。且田承嗣必已叛矣,不然,官軍何以得至此!”朝義大懼,曰:“吾朝來(lái)未食,獨(dú)不能以一餐相餉乎!”抱忠乃令人設(shè)食于城東。于是范陽(yáng)人在朝義麾下者,并拜辭而去,朝義涕泣而已,獨(dú)與胡騎數(shù)百既食而去。東奔廣陽(yáng),廣陽(yáng)不受。欲北入奚、契丹,至溫泉柵,李懷仙遣兵追及之。朝義窮蹙,縊于林中,懷仙取其首以獻(xiàn)。仆固懷恩與諸軍皆還。

墻倒眾人推,史朝義走投無(wú)路。至此,安史之亂基本結(jié)束

4、癸亥,以史朝義降將薛嵩為相、衛(wèi)、邢、洺、貝、磁六州節(jié)度使,田承嗣為魏、博、德、滄、瀛五州都防御使,李懷仙仍故地為幽州、盧龍節(jié)度使。時(shí)河北諸州皆已降,嵩等迎仆固懷恩,拜于馬首,乞行間自效;懷恩亦恐賊平寵衰,故奏留嵩等及李寶臣分帥河北,自為黨援。朝廷亦厭苦兵革,茍冀無(wú)事,因而授之。

叛亂的和平亂的心照不宣,和平共處,哄朝廷開(kāi)心

5、回紇登里可汗歸國(guó),其部眾所過(guò)抄掠,廩給小不如意,輒殺人,無(wú)所忌憚。陳鄭、澤潞節(jié)度使李抱玉欲遣官屬置頓,人人辭憚,趙城尉馬燧獨(dú)請(qǐng)行。比回紇將至,燧先遣人賂其渠帥,約毋暴掠,帥遣之旗曰:“有犯令者,君自戮之?!膘萑∷狼魹樽笥?,小有違令,立斬之?;丶v相顧失色,涉其境者皆拱手遵約束。抱玉奇之,燧因說(shuō)抱玉曰:“燧與回紇言,頗得其情。仆固懷恩恃功驕蹇,其子玚好勇而輕,今內(nèi)樹(shù)四帥,外交回紇,必有窺河?xùn)|、澤潞之志,宜深備之。”抱玉然之。

請(qǐng)神容易送神難,回紇造成的災(zāi)難比叛軍更甚

6、初,長(zhǎng)安人梁崇義以羽林射生從來(lái)瑱鎮(zhèn)襄陽(yáng),累遷右兵馬使。崇義有勇力,能卷鐵舒鉤,沉毅寡言,得眾心?,欀氤玻T將分戍諸州?,櫵?,戍者皆奔?xì)w襄陽(yáng)。行軍司馬龐充將兵二千赴河南,至汝州,聞瑱死,引兵還襲襄州。左兵馬使李昭拒之,充奔房州。崇義自鄧州引戍兵歸,與昭及副使薛南陽(yáng)相讓為長(zhǎng),久之不決,眾皆曰:“兵非梁卿主之不可。”遂推崇義為帥。崇義尋殺昭及南陽(yáng),以其狀聞,上不能討。三月甲辰,以崇義為襄州刺史、山南東道節(jié)度留后。崇義奏改葬瑱,為之立祠,不居瑱聽(tīng)事及正堂。

殺主將,占城池,除了沒(méi)打旗號(hào),跟叛亂有什么區(qū)別?

7、郭子儀數(shù)上言:“吐蕃、黨項(xiàng)不可忽,宜早為之備?!?/p>

回紇也是一樣

8、六月癸酉,禮部侍郎華陰楊綰上疏,以為:“古之選士必取行實(shí),近世專(zhuān)尚文辭。自隋煬帝始置進(jìn)士科,猶試策而已;至高宗時(shí),考功員外郎劉思立始奏進(jìn)士加雜文,明經(jīng)加帖,從此積弊,轉(zhuǎn)而成俗。朝之公卿以此待士,家之長(zhǎng)老以此訓(xùn)子,其明經(jīng)則誦貼括以求僥幸。又,舉人皆令投牒自應(yīng),如此,欲其返淳樸,崇廉讓?zhuān)慰傻靡?!?qǐng)令縣令察孝廉,取行著鄉(xiāng)閭、學(xué)知經(jīng)術(shù)者,薦之于州。剌史考試,升之于省。任各占一經(jīng),朝廷擇儒學(xué)之士,問(wèn)經(jīng)義二十條,對(duì)策三道,上第即注官,中第得出身,下第罷歸。又,道舉亦非理國(guó)所資,望與明經(jīng)、進(jìn)士并停?!鄙厦T司通議,給事中李棲筠、左丞賈至、京兆尹嚴(yán)武并與綰同。至議以為:“今試學(xué)者以帖字為精通,考文者以聲病為是非,風(fēng)流頹弊,誠(chéng)當(dāng)厘改。然自東晉以來(lái),人多僑寓,士居鄉(xiāng)土,百無(wú)一二;請(qǐng)兼廣學(xué)校,保桑梓者鄉(xiāng)里舉焉,在流寓者庠序推焉?!彪范Y部具條目以聞。

現(xiàn)在議科舉有點(diǎn)避重就輕

9、庚寅,以魏博都防御使田承嗣為節(jié)度使。承嗣舉管內(nèi)戶(hù)口,壯者皆籍為兵,惟使老弱耕稼,數(shù)年間有眾十萬(wàn);又選其驍健者萬(wàn)人自衛(wèi),謂之牙兵。同華節(jié)度使李懷讓為程元振所譖,恐懼,自殺。

這些驕兵悍將,朝廷無(wú)法管束,已儼然封幫建國(guó)

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