文／千尋
“《斗?！?，應(yīng)該是一部講述中世紀(jì)古羅馬圣斗士在斗牛場(chǎng)決斗的電影。”“斗牛”這個(gè)題目給我這樣的聯(lián)想。
影片剛開(kāi)始，導(dǎo)演就用了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，整個(gè)畫(huà)面只有一張蓬頭垢面，口干舌燥，充滿恐懼慌亂的臉——他就是主人公牛二。這是牛二在躲避鬼子掃蕩后回村發(fā)現(xiàn)村中只剩下他一個(gè)活著的人的時(shí)候的情景。故事由此拉開(kāi)了帷幕，影片講述的就是以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事?？戳擞捌?，牛二的形象一幕幕的定格在腦海中。
他守信。
但這一品質(zhì)并不是與生俱來(lái)的，他有過(guò)失信。他將鐲子送給了九兒，也就意味著他對(duì)九兒許下了不離不棄的諾言，然而當(dāng)鬼子掃蕩時(shí)，他卻獨(dú)自偷偷跑到自掘的山洞去避難。人們常說(shuō)：有一就有二，壞事做了一次，就要第二次，但牛二不同。他答應(yīng)要照顧好牛，那頭牛跟隨他不長(zhǎng)時(shí)日，他愛(ài)理不理照顧著，他抱怨牛給他帶來(lái)的壞運(yùn)氣，他曾屢次下決心要離開(kāi)那頭牛，離開(kāi)抗日堡壘村。他向山坡走去，卻聽(tīng)見(jiàn)牛發(fā)出的長(zhǎng)吟，不禁止步，猶豫不決又扭頭往回走。對(duì)九兒失信的第一次并未成為第二次失信的導(dǎo)火線，他守住了看護(hù)牛的承諾。
他善良。
忘恩負(fù)義的難民們擠完了奶準(zhǔn)備殺牛，當(dāng)江湖郎中用殺雞刀劃破牛鼻子的時(shí)候，奶牛頓時(shí)狂躁亂竄。牛二在石制堡壘上找到了奶牛。又聽(tīng)見(jiàn)難民們的喊叫，幾個(gè)人被地雷炸死了，忘恩負(fù)義的難民仍不死心。牛二顯得異常悲痛，大聲勸道：“你快走吧，別再想三想四，想弄俺這頭牛了。你進(jìn)不來(lái)，這雷子一響，過(guò)會(huì)兒土匪也得過(guò)來(lái)了，別在這等死，快走吧。這周圍還有呢，不是我埋的，我也不知道埋在哪兒，你快走吧?！睂?duì)于不利自己的人，牛二卻能不計(jì)前嫌顧其利益，全出自他的善良。另外一次，他發(fā)現(xiàn)躲在雞房幸免一難的日本軍人次郎時(shí)，愛(ài)國(guó)之情油然而生， 舉起槍，準(zhǔn)備射擊，卻傷了自己。他舉起大刀，一轉(zhuǎn)身，卻看見(jiàn)日本軍人手中那張全家照，他憤憤不平，別過(guò)身去，“別給我看你這個(gè)，沒(méi)用，就你有家人，就你家有老有小，俺都沒(méi)有……”他再次轉(zhuǎn)過(guò)身，卻看見(jiàn)了日本軍人爬到了奶牛身底下。他認(rèn)為是日本軍人救了奶牛，最終，他沒(méi)有殺他，帶上他想去一個(gè)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的地方過(guò)安寧的日子。
他彪悍。
被日本軍官池田逮著，他也“豁出去了”。手拿兩交叉像一個(gè)瘋子似的在空中亂砍，他閉著眼睛，免得因?yàn)榭匆?jiàn)什么而阻礙了原本凌亂迅猛的動(dòng)作。正是他亂揮著前進(jìn)的時(shí)候，偷襲的支那人射中了日本軍官。又一次，在他認(rèn)為牛受了他不可忍受的侮辱時(shí)，毅然走向那塊半埋半露多年空投下的炸彈，用雙手全力把它拽出來(lái)，費(fèi)力地扛著走，前去“報(bào)仇”。子彈橫飛，火花掠過(guò)，不時(shí)炸彈爆炸，他絲毫不放在眼里。
他平凡，但不尋常。
他只是一個(gè)偏遠(yuǎn)落后山區(qū)的一個(gè)村莊中的農(nóng)人，他分不清“八”和“人”。他沒(méi)有特長(zhǎng)，長(zhǎng)相也不突出，或許和村人站在一起就再也找不出了。他全身上下都透著農(nóng)人的氣息，但他不俗。他有著常人都不一定擁有的可貴的品質(zhì)，如果他能脫穎而出，全在于他已為本質(zhì)的性格、最內(nèi)層的品質(zhì)。
“斗?！苯K究不是我所期待的如此。沒(méi)有圣斗士和斗牛場(chǎng)，也不在古羅馬。那里只有一個(gè)淳樸善良、誠(chéng)實(shí)、彪悍的耐人尋味的牛二。原來(lái)這就是《斗牛》！
