除了這一回，這首詩(shī)的后兩句在第二十五回，又以原詩(shī)的面目再次出現(xiàn)，引起我格外關(guān)注——
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這不是一首詩(shī)，是金瓶梅作者集句加改寫(xiě)而成的：前兩句源自唐詩(shī)，后兩句改自元曲。
順便說(shuō)一聲，集句是大詩(shī)人的一種特殊愛(ài)好，像東坡這么有創(chuàng)造力的大家，也喜歡集前人之句成詩(shī)成詞。
我們先看前兩句：
“三光有影誰(shuí)能待，萬(wàn)事無(wú)根只自生?！?/p>
出自晚唐徐寅《人生幾何賦》：
? ? “問(wèn)青天兮何慘何舒，拘人否泰。嘆白日兮東生西沒(méi)，奪我顏容?？上Х比A，堪驚倚伏。有寒暑兮促君壽，有鬼神兮蠹君福。不覺(jué)南鄰公子，綠鬢改而華生。北里豪家，昨日歌而今日哭。夢(mèng)幻吞侵，朝浮夕沉。三光有影遣誰(shuí)系，萬(wàn)事無(wú)根何處尋。”
徐寅是誰(shuí)？（注意，不是徐渭哈。）我想今人知道的不多。徐渭和唐寅，倒是很多人知道。乍看徐寅名字，還以為是徐渭+唐寅的簡(jiǎn)稱呢。再看徐寅人生經(jīng)歷，其性格命運(yùn)，只有一種感覺(jué)，此人簡(jiǎn)直就是前世的徐渭翻版。
徐寅，字夢(mèng)昭，福建莆田人。早年所作《人生幾何賦》、《斬蛇劍》、《御溝水》等，遠(yuǎn)傳至渤海等國(guó)，其人皆以金書(shū)列為屏障。
然而，他卻屢舉進(jìn)士不第，至唐末方得以“榜上有名”。梁開(kāi)平元年（公元907年）再試進(jìn)士，中第一名，為福建歷史上第二個(gè)狀元。
徐寅命不逢時(shí)，處于安史之亂的唐朝后期，土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民起義頻發(fā)，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，藩鎮(zhèn)（地方軍閥）分裂割據(jù)。朱全忠野心也越來(lái)越大，想纂唐奪權(quán)，徐寅鄙視他奸詐殘暴人格，毅然棄官返鄉(xiāng)。
福建當(dāng)時(shí)是閩王王審知當(dāng)政，他欣賞徐寅為人正直，學(xué)識(shí)淵博，邀請(qǐng)其商討治閩大事。就這樣，徐寅成了閩王幕僚，開(kāi)始頗有作為，后來(lái)因?yàn)椴坏弥径€鄉(xiāng)。
徐渭在嘉靖三十五年首次入閩，訪問(wèn)內(nèi)兄，并在福建寫(xiě)下了著名的《南詞敘錄》（宋元明清時(shí)期僅有的南戲研究作品）；
而徐寅正是福建人，且祖籍同為浙江，后遷入福建，徐渭在福建的一年時(shí)光，會(huì)不會(huì)研究過(guò)這個(gè)命運(yùn)與自己頗似，也當(dāng)過(guò)幕僚的本家徐寅呢？
且徐渭向來(lái)喜歡晚唐詩(shī)，如李賀白居易；跟當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖王世貞文必秦漢，詩(shī)必盛唐的主張成鮮明對(duì)比。如金瓶梅真是王世貞所作，書(shū)里卻引用晚唐落魄詩(shī)人的名句，不免有些自相矛盾。
我們?cè)倏创嗽?shī)后兩句——
“雪隱鷺鷥飛始見(jiàn)，柳藏鸚鵡語(yǔ)方聞。”
出自高明的元曲《蔡伯喈琵琶記》第二十九出：
“(貼)不妨。我爹爹身為太師，風(fēng)化所關(guān)，觀瞻所系，終不然直恁地?zé)o仁義？(生)休說(shuō)，不濟(jì)事枉了。(貼)不妨，我自有道理，不到他不從。正是：雪隱鷺鷥飛始見(jiàn)，柳藏鸚鵡語(yǔ)方知。(生)假饒染就紺紅色，也被旁人說(shuō)是非。(并下)”
蔡伯喈即蔡邕，蔡文姬之父，東漢末著名文人。作者高明，字則誠(chéng)，自號(hào)菜根道人，瑞安（今屬浙江）人。生卒年不詳。其弟高旸生于大德十年（1306）左右，高明的生年當(dāng)距此不久。
《琵琶記》寫(xiě)蔡伯喈赴京應(yīng)試，妻趙五娘在家奉侍翁姑。蔡在京得中狀元，招贅于相夫。原籍遭受饑荒，蔡父母都餓死，五娘求乞進(jìn)京尋夫，最后得牛女之助，與蔡伯喈團(tuán)圓。趙五娘是全劇中最為光輝的人物。
《琵琶記》的詞采成就最高，既有清麗文語(yǔ)，又有本色口語(yǔ)，而最重要的則是體貼人情的戲劇語(yǔ)言，其中很多名句，都是流傳至今，我們耳熟能詳?shù)摹?/p>
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
我本將心向明月，奈何明月照溝渠？
……
巧合的是，徐渭在《南詞敘錄》開(kāi)篇的敘文里，即提到高明和蔡邕蔡伯喈：
永嘉高經(jīng)歷明，避亂四明之櫟社，惜伯喈[4]之被謗，乃作《琵琶記》雪之，用清[5]麗之詞，一洗作者之陋……
這，難道真的只是一種巧合么？
當(dāng)然，作為中國(guó)古代戲曲十大悲劇之一，晚明文壇領(lǐng)袖王世貞也不會(huì)忽略《琵琶記》，王在《藝苑卮言》同樣高度評(píng)價(jià)之：
“則誠(chéng)所以冠絕諸劇者，不唯其琢句之工，使事之美而已。其體貼人情，委曲必盡，描寫(xiě)物態(tài)，彷佛如生，問(wèn)答之際，了不見(jiàn)扭造，所以佳耳?！?/p>
前人這么好的創(chuàng)作資源，看來(lái)后人都不會(huì)放過(guò)。
當(dāng)年袁宏道讀了金瓶梅，當(dāng)即寫(xiě)信給董其昌說(shuō)：
伏枕略觀，云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣……
金瓶梅能如此華麗壯觀，琵琶記功不可沒(méi)。
那么，再進(jìn)一步看看徐王二人有無(wú)雪隱動(dòng)機(jī)——徐渭不再雪隱鷺鷥的契機(jī)是什么？胡宗憲慘死還是殺妻張氏？均有可能。
可是王世貞也有啊，父親兵部尚書(shū)王杼的被害，也讓他與嚴(yán)嵩不共戴天……
好吧，那就讓王徐繼續(xù)PK下去——
再看看里面男主人公蔡伯喈的歷史原型：
蔡邕：東漢末年大書(shū)法家，文學(xué)家，后來(lái)被迫依附董卓，董被王允聯(lián)手呂布除掉后，蔡也作為董同黨被牽連下獄，雖經(jīng)朝野上下?tīng)I(yíng)救，最終仍然被殺……
蔡伯喈如此遭遇，是像徐渭的恩人胡宗憲，還是更像王世貞的父親王忬？
更或者，蔡伯喈如此遭遇，是像徐文長(zhǎng)本人，還是更像王世貞本人？
我們還發(fā)現(xiàn)，徐渭著實(shí)欣賞這個(gè)蔡伯喈：他不但出現(xiàn)在徐渭的《南詞敘錄》里，還出現(xiàn)于徐渭寫(xiě)給李如松的書(shū)信里：
劉君來(lái)，得長(zhǎng)公(指李如松， 當(dāng)時(shí)遼東總兵李成梁的兒子，長(zhǎng)公是尊稱)書(shū)，并銀五兩?！?/p>
信末還特意提到琵琶（金蓮在金瓶梅中擅彈琵琶）和蔡伯喈——
侍兒抱琵琶， 棖棖(ㄔㄥˊㄔㄥˊ；指琵琶撥弦聲)響萬(wàn)谷中， 儼然突騎出塞之為者。此等豪筋俠氣，定勃勃(旺盛的樣子)長(zhǎng)在掌股間。正今日囊錐時(shí)事(指脫穎 而出)也。如相憶伯喈(東漢蔡邕， 字伯喈，此處以蔡自喻)， 便可呼虎賁(指勇士)坐飲耳。臨書(shū)三嘆。
李如松是徐渭晚年知己，加精神支柱和經(jīng)濟(jì)支柱。徐渭為什么稱李如松為“李長(zhǎng)公”呢？
因?yàn)樾煳嫉呐枷裉K軾，被稱為“蘇長(zhǎng)公”??！
那么，會(huì)不會(huì)因?yàn)樗硪淮笈枷裎目?，自稱笑笑先生，于是徐渭自稱笑笑生呢？
嘿嘿，雪隱鷺鷥飛始見(jiàn)，柳藏鸚鵡語(yǔ)方聞。
——我甚至想到，是否就是作者在這里埋了一個(gè)伏筆設(shè)了一個(gè)啞謎呢：
一滴水當(dāng)然是藏在大海里最安全，也最隱蔽；就像一只鷺鷥隱在皚皚雪地里，一只鸚鵡藏在無(wú)邊柳色里，你怎么可能發(fā)現(xiàn)得了它們呢？
笑笑生就隱藏在這茫茫大雪，楊柳岸邊，你們沒(méi)法知道他到底是誰(shuí)。這樣才安全。
當(dāng)然，它們不會(huì)永遠(yuǎn)隱藏，因?yàn)辁橔兏笱┮粯影?，但不是雪；鸚鵡和柳葉一樣綠，但不是葉。遲早有那么哪一天，它自己會(huì)展翅高飛、發(fā)出聲音來(lái)……
金瓶梅自己會(huì)發(fā)聲嗎？
會(huì)的。當(dāng)然會(huì)。
此處不做定論，我們繼續(xù)分享原文。
且說(shuō)武大已逝，王婆他們?nèi)绾尾m天過(guò)海？金蓮是否從此過(guò)上了幸福的生活？
請(qǐng)看下集解讀：《何九受賄瞞天? 王婆幫閑遇雨》。
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