文/南星
19 世紀(jì)中葉，一個(gè)男孩出生在一個(gè)富裕的家庭。
從小這個(gè)男孩就有嚴(yán)重的健康問(wèn)題——
讓他在孩提時(shí)代暫時(shí)失明的眼睛問(wèn)題，迫使他嚴(yán)格節(jié)食的胃病，以及困擾他一生的背痛。
盡管父親不同意，但他還是立志成為一名畫家。
他勤練繪畫技能，但多年來(lái)，每一次嘗試都以失敗告終，而與此同時(shí)，他的兄弟卻在后來(lái)成為了世界著名的小說(shuō)家。
當(dāng)他成年后，他的健康問(wèn)題開始惡化，這時(shí)候他與父親的關(guān)系也瀕臨破裂，這個(gè)年輕人開始與嚴(yán)重的抑郁癥和自殺念頭作斗爭(zhēng)。
為了解決兒子的問(wèn)題，父親利用他的商業(yè)關(guān)系讓這個(gè)年輕人被哈佛醫(yī)學(xué)院錄取。
幸運(yùn)的是，這個(gè)年輕人很聰明，他可以學(xué)好課程完成作業(yè)。
但這個(gè)年輕人在哈佛從未有過(guò)歸屬感，一天參觀完一家精神病院后，他覺(jué)得自己與病人的共同點(diǎn)比其他醫(yī)生更多。
年輕人對(duì)自己的醫(yī)學(xué)之路并不滿意，期望在學(xué)院內(nèi)尋找其他可能適合他的機(jī)會(huì)，為了對(duì)抗內(nèi)心的焦慮和絕望，他愿意嘗試任何事情。
他很快發(fā)現(xiàn)了醫(yī)學(xué)院里對(duì)亞馬遜雨林的人類學(xué)探險(xiǎn)。
年輕人報(bào)名參加，興奮地期待著離開并開始新的生活，因?yàn)橐苍S在那里會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于世界和自己的一些新的有趣的東西。
在那個(gè)年代，洲際旅行是漫長(zhǎng)、復(fù)雜和冒險(xiǎn)的，但是這個(gè)年輕人依然不顧一切地到達(dá)了亞馬遜。
在那里，他迅速感染了天花，差點(diǎn)一個(gè)人在叢林中死去。
他被趕回文明世界，探險(xiǎn)隊(duì)將他拋在了身后。
從天花中恢復(fù)過(guò)來(lái)后，他的背部痙攣比以往任何時(shí)候都更嚴(yán)重。
他因病消瘦，孤身在異鄉(xiāng)，無(wú)法與人交流，每天都活在極度的痛苦中。
這個(gè)年輕人最終回到了對(duì)其非常失望的父親身邊，他將近 30 歲，仍然失業(yè)，他曾經(jīng)嘗試過(guò)的一切都失敗了，身體也變得破敗不堪。
盡管他在生活中得到了很多優(yōu)勢(shì)和機(jī)會(huì)，但他都失敗了。
他生命中唯一不變的似乎是痛苦和失望，這個(gè)年輕人陷入了深深的沮喪，并打算結(jié)束自己的生命。
但那時(shí)，他有了一個(gè)想法。
他和自己達(dá)成了一項(xiàng)協(xié)議，并在日記中寫道——
“我要嘗試一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他會(huì)用一整年的時(shí)間相信他對(duì)他生活中發(fā)生的一切負(fù)有 100% 的責(zé)任，不管這一切是什么。
這期間，無(wú)論結(jié)果如何，我都會(huì)竭盡全力改變自己的處境。
在一年結(jié)束時(shí)，如果我的生活仍然沒(méi)有真正改善，那就說(shuō)明自己對(duì)現(xiàn)狀是無(wú)能為力的，然后我會(huì)結(jié)束自己的生命?！?br>
這位年輕人的名字是威廉·詹姆斯，他是美國(guó)心理學(xué)之父，也是過(guò)去 100 年來(lái)最有影響力的哲學(xué)家之一。
當(dāng)然，詹姆斯的成就還不止這些，但之所以他取得了很大的成就，在很大程度上是因?yàn)樗^望時(shí)候的那個(gè)實(shí)驗(yàn)。
詹姆斯后來(lái)將他的實(shí)驗(yàn)稱為“重生”，并將他后來(lái)完成的一切歸功于它。
有一種認(rèn)知，所有潛在的個(gè)人成長(zhǎng)都來(lái)自于此——
即無(wú)論外部環(huán)境如何，你都應(yīng)該對(duì)生活中所做的一切負(fù)責(zé)。
1879 年，在與自己達(dá)成交易 15 年后，威廉·詹姆斯發(fā)表了可能是他最著名的演講，題為“相信的意志”。
在其中，他認(rèn)為，無(wú)論是宗教信仰者還是無(wú)神論者、資本主義者還是共產(chǎn)主義者，每個(gè)人都是基于自身相信的價(jià)值觀而活著。
即使你沒(méi)有任何信仰，這本身就是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。
當(dāng)我們對(duì)自己的價(jià)值觀負(fù)責(zé)時(shí)，我們不再需要努力使世界符合我們的需求，而是可以調(diào)整自己的價(jià)值觀以適應(yīng)這個(gè)世界拋給我們的處境。
正是對(duì)自己和我們自己的價(jià)值觀主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的簡(jiǎn)單選擇，讓我們感覺(jué)可以控制發(fā)生在我們身上的一切，并讓我們將消極體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為積極體驗(yàn)。
這會(huì)讓你很疑惑，因?yàn)樘`反直覺(jué)了。
可是，對(duì)那些發(fā)生在我們身上的不幸負(fù)責(zé)的想法，真的可以以某種方式將我們從困境中解放出來(lái)。
當(dāng)我們對(duì)自己負(fù)責(zé)的時(shí)候，你會(huì)正視當(dāng)前面臨的困境和問(wèn)題，你會(huì)重新審視自己的價(jià)值觀和言行舉止，而不是簡(jiǎn)單地抱怨，憤怒，從而讓內(nèi)心漸漸回歸平靜。
就像不守規(guī)矩的孩子讓我們有機(jī)會(huì)成為好父母，并灌輸紀(jì)律和責(zé)任感；
意料之外的裁員讓我們有機(jī)會(huì)嘗試一直夢(mèng)想的新職業(yè)道路；
一次可怕的分手讓我們有機(jī)會(huì)誠(chéng)實(shí)地審視自己，以及自己和他人的關(guān)系。
即使我們對(duì)生活負(fù)責(zé)，這些經(jīng)歷依然會(huì)讓我們痛苦難堪，可是負(fù)面經(jīng)歷本來(lái)就是生活的一部分不是么？
問(wèn)題不在于我們是否經(jīng)歷它們，而是我們?nèi)绾翁幚硭鼈儭?/p>
責(zé)任使我們能夠利用我們的痛苦獲得力量，將我們的痛苦轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的張力，將我們的損失轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)。
我們并不能控制發(fā)生在我們身上的所有事情，但我們總是可以控制：
如何解釋發(fā)生在我們身上的事情
如何回應(yīng)發(fā)生在我們身上的事情
因此，我們始終要為自己的經(jīng)歷負(fù)責(zé)。
面對(duì)任何事情，我們都可以選擇一種更好的解釋，也都可以選擇一個(gè)更好的回應(yīng)方式。
無(wú)論我們喜歡與否，我們的想法總是在自己發(fā)生的事情中發(fā)揮著作用。
我們總是在解釋每一個(gè)時(shí)刻和每一個(gè)事件的意義，然后由此做出選擇發(fā)起行動(dòng)，并最終獲得生活給我們的反饋。
不管我們是否意識(shí)到，我們已然在選擇我們的行動(dòng)，我們已經(jīng)在為自己的負(fù)面經(jīng)歷負(fù)責(zé)，很多時(shí)候我們只是沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
你需要記住的是，每個(gè)人都有選擇一己態(tài)度的自由，就是我們的心智可以做出一個(gè)所謂的好壞判斷，我們可以讓好壞之間相互轉(zhuǎn)換。
好和壞，也就是一念之間。
