魯西南地區(qū)的人們好武,會(huì)拳術(shù)、八卦掌、刀槍棍棒的人相對(duì)較多,我小時(shí)候也曾練過幾天大洪拳,當(dāng)?shù)厝吮容^講義氣、講信用,嫉惡如仇,打抱不平。在早年間闖關(guān)東時(shí)期,“拜把子”,也就是結(jié)拜成“仁兄弟”的人相對(duì)較多。我的爺爺和姥爺都在解放前,闖過關(guān)東,都與他人拜過把子,都有過仁兄弟,在他們?nèi)ナ罆r(shí),曾有仁兄弟前來吊唁、送別。

“拜把子”,有人考證認(rèn)為,應(yīng)是“拜八字”的訛音?!鞍莅炎印辈皇请娨晞 ㈦娪氨硌莸囊煌韧腚u血酒、磕個(gè)頭,罵個(gè)誓就算是結(jié)拜了,而是必須要互換生辰八字,就是“換貼”,我爺爺曾對(duì)我說過,恁這個(gè)爺爺,我倆是換過貼的仁兄弟。仁兄弟之間互相稱呼“仁兄”、“仁弟”的較多,也有直接稱呼兄弟、哥的,如“俺仁兄弟來啦,給稱上一斤燒牛肉,恁有空,也來俺家一塊喝一盅”。

河南曲劇《屠夫狀元》,劇中的屠夫胡山就與忠臣之后黨金龍拜了把子,成了仁兄弟。之后,黨金龍拜奸臣楊獵為“義父”,結(jié)成“干爹、干兒”關(guān)系,加官進(jìn)爵。為了防止楊獵發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)身份,加害親母親,恰好被仁兄弟胡山救下,并拜黨金龍的母親為“義母”,結(jié)成“干娘、干兒”關(guān)系,黨金龍的親妹妹黨鳳英就成了胡山的“義妹”。后因義母有寶,胡山將寶獻(xiàn)給皇帝有功,封了狀元,把變壞的仁兄弟黨金龍、壞官楊獵干掉,與“義妹”結(jié)為夫妻,共同贍養(yǎng)義母。我認(rèn)為,這是一出“仁情”勝于“親情”的戲。這出戲曾拍過電影,在魯西南地區(qū)農(nóng)村放映過,大家也可以從這出戲中看出蘇豫皖魯交接區(qū)“拜把子”風(fēng)俗,以前是比較流行的。

“拜把子”結(jié)為仁兄弟,源于三國(guó)時(shí)代的"桃園三結(jié)義",劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)為生死與共兄弟的故事。久而久之,就演變成一種具有人文色彩的禮儀習(xí)俗,貫穿著儒家“義”的思想,填充于親情與友情之間,是一種友情升華為親情的特殊社會(huì)人際關(guān)系。如今,我們倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)文明社會(huì),人人都互敬互愛,和睦共處,這種“拜把子”將會(huì)逐漸淡化的。