在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部的草原地帶，生活著近百萬從事游牧的馬賽人。馬賽人驍勇善獵，按常理來說，馬賽人生活在草原、叢林中，與野獸為伍，善于捕獵理所當(dāng)然。但事實上，馬賽人人不僅不狩獵，甚至只是在慶典的時候才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內(nèi)的野生動物。他們相信萬物有靈，對自然的崇拜使他們遠(yuǎn)離了狩獵。
大象一般的皮膚，獵人一樣的眼睛，這是生活在肯尼亞馬賽馬拉草原上，九十三歲的馬賽老年婦女。她靜靜地倚靠在門墻上，看著我拍照，雖然無言，這神態(tài)，依然讓我感受到生命的堅韌和力量。
馬賽人司機(jī)跟我們說，坦桑尼亞和肯尼亞有100多個民族，政府只允許馬賽人居住在野生動物保護(hù)區(qū)內(nèi)，是因為只有他們，不會獵殺野生動物，并且和諧地生存在一起。馬賽人日常需要是牲畜的牛羊肉、乳、鮮牛血，及一些野生植物。據(jù)說他們喜飲鮮牛血，每個大家族都飼養(yǎng)幾十頭牛，專供吸吮鮮血之用，我沒有親眼看到。在詢問馬賽人的時候，也只得到模棱兩可的回答。
坦桑尼亞和肯尼亞政府鼓勵馬賽人定居從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已有一小部分人轉(zhuǎn)為半農(nóng)半牧，并有少數(shù)人進(jìn)入城市謀生。定居的馬賽兒童開始上學(xué)，已出現(xiàn)少數(shù)馬賽人知識分子。
現(xiàn)在，送孩子上學(xué)成為越來越多的馬賽人最關(guān)心的事情。他們希望孩子能夠掌握各種技能，更好地面對這個不斷變化的世界。我們在當(dāng)?shù)乜吹搅寺?lián)合國支援建造的學(xué)校，馬賽小孩背著書包去上學(xué)。
這位馬賽人名叫杰內(nèi)遜，是我們在馬賽馬拉草原的司機(jī)。他今年30歲，讀完當(dāng)?shù)馗咧?，能說一口英文，十年前當(dāng)上了司機(jī)。幾天生活在一起，交流溝通，我們交成了朋友。
馬賽人的裝束很顯眼，男人批“束卡”，實際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。馬賽人女性穿“坎噶”，頸上套一個大圓披肩，頭頂帶一圈白色的珠飾。她們的耳朵很大，有的大耳垂肩，馬賽女孩生下來就扎耳朵眼，以后逐漸加大飾物的重量，使耳朵越拉越長，洞也越來越大。馬賽人大部分都缺少兩個門牙下齒，這是從小拔掉的，為得是灌藥方便。當(dāng)然，那些前衛(wèi)的青年們已經(jīng)開始屏棄許多習(xí)俗，我們飛機(jī)趕到馬賽馬拉草原的時候，酒店派來接我們的馬賽姑娘，就梳著看到梳著黑人標(biāo)志性的臟辮。馬賽人都隨身攜帶一根圓木或長矛用于防身、趕牛。由于長期形成了習(xí)慣，即使進(jìn)城逛街也不離身。據(jù)說這是政府特許，別民族的人是絕對不可以這樣做的。
我不想去看馬賽人旅游參觀點，那里太修飾化了，我想馬賽人真實的生活狀態(tài)?？纯?月15日，在我們多次要求下，杰內(nèi)遜終于同意帶我們到他家看看。他家還住著原始的泥屋，方圓一圈十多座房子都住著他們的族人和親戚，車子剛到，邊圍上來大大小小幾十號人。杰內(nèi)遜有兩個小孩，小女兒剛剛出生才三周，博文首圖這位老人是杰內(nèi)遜的奶奶，可謂人丁興旺。杰內(nèi)遜說，中國人來這旅游越來越多了，他要讓小孩多讀書，讓他們學(xué)中文，以后要擺脫這么窮苦的生存環(huán)境。
我看到，肯尼亞這邊馬賽人的房子大多是方形的，低矮的土房昏暗無比，墻上鑿洞引光入內(nèi)，杰內(nèi)遜家就是這樣的；一個大約十來平方的地方，一邊住人，一邊養(yǎng)牛。坦桑尼亞的馬賽人房子大多是圓形的。傳統(tǒng)的馬賽人的村莊大多是由泥土堆砌成，排成圓環(huán)，圓環(huán)外用帶刺的灌木圍成一個很大的圓形籬笆，每個村莊可容納4－8個家庭及其牲畜。馬賽人的傳統(tǒng)的屋子像倒扣的缸，開一個很小的門，人只能彎腰才能進(jìn)去，這樣，主人可以在家里方便地刺殺試圖進(jìn)入屋內(nèi)的人?，F(xiàn)在，這樣的住房越來越少。茅草屋是包括馬賽人在內(nèi)眾多非洲民族的選擇，但是在熱帶大草原上，這樣的屋子根本抵擋不了日曬、雨淋和白蟻破壞。以至于非洲部落居民不停地蓋房、遷居、補(bǔ)墻、換柱、加草。
馬賽人使用馬賽語，在草原上遇到的許多馬賽人都會說一些英語。據(jù)介紹，他們?nèi)陨钤趪?yán)格的部落制度之下，由部落首領(lǐng)和長老會議負(fù)責(zé)管理。成年男子按年齡劃分等級。牧場為公共所有，牲畜屬于家族，按父系繼承。在較老的馬賽男人中間一夫多妻現(xiàn)象較為普遍，同一年齡組的男人之間可以借妻，娶親要用牲畜做聘禮。我們有些開玩笑問杰內(nèi)遜，他有幾個老婆，他說就一個。
由于氣溫不斷升高加之降雨越發(fā)難以預(yù)測，馬賽人保持傳統(tǒng)生活方式的難度越來越大。氣候變化導(dǎo)致他們較以往相比更難找到牧場，很多人開始在無法放牧?xí)r種植莊稼，甚至有人完全從牧民變成農(nóng)民。為了確保傳統(tǒng)生活方式能夠得以延續(xù)，他們與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民合作，共享所能獲得的資源，同時避免相互競爭，影響彼此的生存。在去杰內(nèi)遜家的路上，我們看到路旁矗立這一個巨大的水箱，還有馬賽婦女在很骯臟的水坑里洗東西，杰內(nèi)遜說，水資源的貧乏，永遠(yuǎn)是他們最大的問題
