? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 題解
? ? ? ? 這一章是《中庸》全篇的核心，接續(xù)前章，分幾個(gè)層次：
? ? ? ? 先從魯哀公詢問政事引入，借孔子的回答提出了為政準(zhǔn)則——文武之道。討論政事與人的關(guān)系，認(rèn)為人的關(guān)鍵是道德修養(yǎng)，提出了德的內(nèi)涵：仁、義、禮、智。并認(rèn)為四者來源于天，是自然的道德法則。從而推導(dǎo)出天下人共有的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五達(dá)道，突出了實(shí)踐此達(dá)道的智仁勇三達(dá)德。這使人想起了孔子所說的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。又從知行關(guān)系，論述如何學(xué)習(xí)實(shí)踐三達(dá)德，提出生知、學(xué)知、困知；安行、利行、勉行三個(gè)等次，用孔子的話講明好學(xué)、力行、知恥問題，認(rèn)為知道這些，才知道如何修身，也知道了治人和治理天下國家的道理。“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也”這一思想來源于孔子。
? ? ? ? 其次，接上文提出了治理天下國家的九條原則，討論了九條原則的重要性，以及如何實(shí)現(xiàn)九條原則。認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“誠”字。這和《大學(xué)》修齊治平有一致處。
? ? ? ? 再次，由誠引出天道和人道，圣人和凡人的問題。認(rèn)為天道就是誠，即真實(shí)無妄。圣人和天道同一，是自然之誠。圣人不用勉力，不用思考，就可以從從容容達(dá)到中庸。而人道往往不誠，必須經(jīng)過自反，關(guān)鍵在于“擇善而固執(zhí)”，即緊緊抓住一個(gè)“善”字。善當(dāng)然包括仁義禮智四德。一般人，也就是學(xué)知、困知、利行、勉行之人，在學(xué)習(xí)時(shí)要注意學(xué)、問、思、辨、行這些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和原則，學(xué)要能夠掌握，否則不停止。自己不知的要問別人，沒有問明白不停止。當(dāng)然還要反復(fù)問辨，沒有明確答案不停止。弄明白了，還要實(shí)行，不做到扎扎實(shí)實(shí)不停止。用比別人百倍的力量去做，即使愚蠢、柔弱，也會(huì)明智，也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須靠毅力來完成。后來《荀子·勸學(xué)》里的名言“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”正是這種“人一能之，己百之；人十能之，己千之”的精神。學(xué)問思辨行，是歷史上著名的學(xué)習(xí)原則和方法，古今通用。
? ? ? ? 總而言之，本章內(nèi)容豐富而涵蓋面廣，幾乎涉及到《大學(xué)》格、致、誠、正、修、齊、治、平的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別值得引起我們的重視。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 原文（譯文）
? ? ? ? 天下之達(dá)道五(1)，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也(2)，朋友之交也；五者，天下之達(dá)道也。知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也(3)。所以行之者一也?；蛏?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強(qiáng)而行之，及其成功一也。子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣?！?/p>
? ? ? （天下共通的人倫大道五條，用來處理這五條人倫大道的德行有三種。君臣之道、父子之道、夫婦之道、兄弟之道、朋友之道，這五項(xiàng)是天下人共通的大道。智、仁、勇，這三種是天下共通的品德，用來履行這五條人道。這三種德行的實(shí)施效果都是一致的。對(duì)這些道理，有的人生來就知曉，有的人通過學(xué)習(xí)才知道，有的人經(jīng)歷了到困苦后才知曉，但只要他們最終都知道了，也就是一樣的了。對(duì)于這些道理，有的人心安理得地去做，有的人是為了名利去實(shí)行，有的人被勉強(qiáng)后才去做，但只要他們最終都實(shí)行起來了，也就是一樣的了?？鬃诱f：“愛好學(xué)習(xí)就接近了智，努力行善就接近了仁，知道羞恥就接近了勇。知道這三點(diǎn)，就知道怎樣修養(yǎng)自己，知道怎樣修養(yǎng)自己，就知道怎樣管理他人，知道怎樣管理他人，就知道怎樣治理天下和國家了?！保?/b>
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 注釋
（1）達(dá)道：天下古今共同遵循的道理。
（2）昆弟：兄和弟，也包括堂兄堂弟。
（3）達(dá)德：天下古今共同具備的德性。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 旁注
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【朱熹旁注】
? ? ? ? 右第二十章。（上面一段是第二十章。）
