可能的自我

《他們還活著,就是因為這一兩個小時》作者說

煩躁也好,厭惡也罷,工作都是我們必須忍受的煎熬。

沒那么多意義理由之類的東西,更不敢奢望快樂。

而人生大部分的意義,在八小時之外的生活里。

《我不想只活在工作結(jié)束之后的時間里》作者說

我倒不是那種會把生活和理想割裂開的人,

正是因為我不想活在工作結(jié)束之后的時間里,

我希望工作就是生活,希望它們?nèi)跒橐惑w,我才選擇離開。

我大約是后者,可我真的不清晰自己要什么。

學(xué)習(xí)了一些課程

我們先要了解自己想要什么。

通過對過去經(jīng)驗的反省,配合專業(yè)的咨詢老師來分析自己的性格特點,

能力興趣,越清楚越好。其中可能要花點時間想想過去,

你從哪些事情中獲得了成就感和成功。

一旦清楚了這些內(nèi)容,就可以去尋找對應(yīng)匹配的行業(yè)和職業(yè)。

再根據(jù)目標制定行動方案,比如查詢閱讀資料,

了解相關(guān)領(lǐng)域,對專業(yè)的人員進行訪談了解工作內(nèi)容,

最后找到一份適合你的工作。

這種傳統(tǒng)方法背后默認了一個前提——你需要先找到一個「真實的自我」

(True self):在成年之后,你就形成了一個相對穩(wěn)定的性格,

愛好和能力特點,基本不會再改變了,

可是只是通過對過去的總結(jié)和分析,就能找到對應(yīng)的工作了嗎

如果我過去從來沒碰過鋼琴,是不是就發(fā)現(xiàn)不了「我可能擅長鋼琴」呢

然后發(fā)現(xiàn)一篇論文“possible selves”

The concept of possible selves s introduced to complement current

Conceptions of self-knowledge. Possible selves represent individuals’

Ideas of what they might become ,wha they would like to become,

And what they are afraid of becoming, and thus provide a conceptual

Link between cognition and motivation. Possible selves are the cognitive

Components of hopes,fears,goal,and threats, and they give the specific

Self-relevant form, meaning, orgnization, and direction to these

dynamics. Posssible seelves are important,? first, because they

function as incentives for future behavior,second, because they provide

An evaluative and interpretive context for the current view of self.

A discussion of the nature and function of possible selves is followed

By an exploration of their role in addressing several persistent problem.

Including the stability and malleability of the self, the unity of the self,

Self-distortion, and the relationship between the self-concept

and behavior.

可能對自我是對自知的補充。

首先明確我們由認知驅(qū)動著,也就是007老大所說的,

為什么寫比寫什么重要。

留學(xué)生永遠能更好更快的掌握語言,

因為將來他們要用此生活

長時間的奔跑中羚羊永遠要快于獵豹

因為后者所求是一頓飽飯

可是羚羊是為了不丟掉性命。

“可能的自我”的認知元素包括著你的希望 目標,以及恐懼成為的樣子。

通過探索來了解自己的一些核心品質(zhì),包括可塑性等等。

而愛好、性格、能力,不僅僅只由過去的經(jīng)驗決定,

還有一部分是模糊不清的,是在我們對未來的希望和恐懼之中,

一直在變化。所以大約堅持一項愛好的意義在于,

你更可能通過它們觸碰到不怎么變化的部分——核心的品質(zhì)

但是自我既然至少有一部分是動態(tài)的,那么僅僅反省自己的過去經(jīng)驗

是不充分的自我探索, 我們需要用實踐找尋更多的可能性。

喜歡的人羨慕的人想成為的人,

假設(shè)財務(wù)自由之后想做的事。

不在路上,永遠不會離答案更近。

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