經(jīng)典和我們

經(jīng)典對于我們每個人的定義都不一樣。

一個愛好閱讀的人，他的經(jīng)典便是古今中外的名著經(jīng)典。

一個熱衷美學(xué)的人，他的經(jīng)典便是每年的流行色系以及各大品牌的經(jīng)典飾物。

一個扎根生活的人，他的經(jīng)典便是為家人燒一桌可口的飯菜，為朋友所傾聽所雪中送炭，為陌生人賦予微笑 ... ...

你有什么經(jīng)典可訴說的呢？

你的一生是一本值得一讀的書嗎？

你勇敢、大氣、有情有義，你是經(jīng)典。

你蠻不講理、咄咄逼人、臭名昭著，你是經(jīng)典。

總之

平凡是一種經(jīng)典

極端是一種經(jīng)典

不平凡不極端也是一種經(jīng)典

做你自己，就是經(jīng)典

人生并無標(biāo)準(zhǔn)

不過，我們還是選擇做一個善良的人吧！

地球僅此一個

我們必須守護(hù)我們的地球家園??！

此乃終身（生）使命。

我說：我喜歡讀紅樓夢

你說：你不喜歡，你喜歡看雜文小說，都是解讀人生嘛！

我說：我喜歡運(yùn)動

你說：你不喜歡，你能躺著就不坐著，能坐著就不站著，總之一個字“累”

我說：我喜歡寫文章

你說：你不喜歡，你喜歡看我寫的文，雖然有點看不懂

我說：（笑聲）就是這么真實，看不懂就當(dāng)一種消遣吧！

這里，我只是借鑒了周國平老師的《經(jīng)典和我們》這一文章的標(biāo)題，然后盡情發(fā)揮了。

他是這樣說的：

我的讀書旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)做主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。

【讀書的目的】

讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識；二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種而有趣的讀物；三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。

【何為真正的閱讀】

真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要我們翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨(dú)特又完整的精神世界。

【讀不慣經(jīng)典的人如何讀經(jīng)典】

無論《論語》還是《圣經(jīng)》，柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬度，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里還有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。

【結(jié)語】

每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。

經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，卻從未踏進(jìn)這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊。