
“君子之交,其淡如水,執(zhí)像而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。”
1942年10月,泉州,一代宗師弘一法師進(jìn)入了生命的彌留之際,他喚侍者備好筆墨,寫下這段遺囑,一式兩份,一封交給他的好友夏丏尊,一封交給他在浙江一師任教時的學(xué)生劉質(zhì)平。

李叔同與劉質(zhì)平,這對師生的情誼,堪稱20世紀(jì)中國師生情誼的典范。今天,我就來擇要講幾個李叔同與劉質(zhì)平的故事。

李叔同(1880-1942),祖籍浙江平湖,出生于天津。我國近代著名書畫家、音樂家、教育家、詩人、學(xué)者。1918年8月19日,他在杭州虎跑寺剃度,法名演音,號弘一。

劉質(zhì)平(1894-1978),浙江海寧人。中國現(xiàn)代著名音樂教育家。在李叔同的眾多弟子中,劉質(zhì)平與他最為親近,也是李叔同在音樂藝術(shù)方面的傳人。
一、雪夜教誨
劉質(zhì)平喜歡音樂,在浙江一師讀書時,李叔同是他的音樂和繪畫老師。
1912年嚴(yán)冬的一天,天降大雪,積雪盈尺。劉質(zhì)平經(jīng)反復(fù)揣摩后作了一首曲子,持譜去找李叔同宿舍求正。老師接過曲譜審視良久不語,令劉質(zhì)平忐忑羞愧,“幾置身于無地”,擔(dān)心老師會責(zé)備他急于求成,因為音樂課并未布置作曲的作業(yè)。而后李叔同悄聲告訴他,晚上8時35分到教室來。
是夜正值寒流降溫,劉質(zhì)平冒雪前往。走到教室門口時尚提前5分鐘,但見室內(nèi)漆黑一片,但有人到過的痕跡,不敢貿(mào)然進(jìn)入,只好在寒風(fēng)中立候。待到8點(diǎn)半整時,室內(nèi)燈光突然亮起,李叔同肅然而出,手掏懷表對劉質(zhì)平說:“時間無誤,知道你已飽嘗風(fēng)雪之味,你可以走了!”劉質(zhì)平事后感悟到,這是老師對他的考驗。
想必通曉史籍的李叔同一定知道張良與圯上老人之約和楊時立雪程門的典故,他的做法相比黃石老人更威嚴(yán)有慈,相比程頤更煞費(fèi)苦心。
二、寫信鼓勵
1915年,劉質(zhì)平因病休學(xué),回家鄉(xiāng)海寧養(yǎng)病,情緒低落。當(dāng)時李叔同正同時擔(dān)任浙江一師和南京高等師范學(xué)校的老師,兩地奔波授課非常辛苦,但他始終惦記著病中的學(xué)生,屢屢寫信安慰劉質(zhì)平:“人生多艱,不如意事常八九。吾人于此當(dāng)鎮(zhèn)定精神,勉于苦中尋樂。”并開導(dǎo)他“臥病多暇,可取古人修養(yǎng)格言(如《論語》之類)讀之,胸中必另有一番境界”。
在老師的幫助下,1916年,劉質(zhì)平準(zhǔn)備赴日本東京音樂學(xué)校深造。其間,李叔同又多次寫信,從身體、社交、品性、言語等方面諄諄教導(dǎo),可謂關(guān)懷備至:
“一、宜重衛(wèi)生,避免中途輟學(xué)。習(xí)音樂者,非身體健壯之人不易進(jìn)步。故每日宜為適當(dāng)之休息,及應(yīng)有之娛樂、適度之運(yùn)動。又宜早眠早起,食后宜休息一小時,不可即彈琴。二、宜慎出場演奏,免受人之忌妒,能不演奏最妥。抱璞而藏,君子之行也。三、宜慎交游,免生無謂之是非。四、勿躐(liè,超越)等急進(jìn)。吾人求學(xué)須從常軌,循序漸進(jìn),欲速則不達(dá)矣。五、勿心浮氣躁。學(xué)稍有得,即深自矜夸,或?qū)W而不進(jìn),即生厭煩心,或抱悲觀,皆不可。必須心氣平定,不急進(jìn),不間斷,日久自有適當(dāng)之成績。六、宜信仰宗教,求精神上之安樂……”
1917年春,劉質(zhì)平在東京補(bǔ)課迎考時接連遇到困難,一是練習(xí)貝多芬鋼琴曲時產(chǎn)生畏難情緒,二是擔(dān)心報考落第有負(fù)師之厚望。李叔同復(fù)信指出“愈學(xué)愈難,正是君之進(jìn)步,何反以為是憂?!”并指出報考一事,是君東渡日本之奮斗目標(biāo),當(dāng)年日本音樂家牛山充四考落第,中山晉平三考落第,最后均如愿以償,以此鼓勵劉質(zhì)平珍惜機(jī)會,全力以赴。
三、資助學(xué)費(fèi)
當(dāng)劉質(zhì)平學(xué)業(yè)精進(jìn)時,家境突遭困難,無力支撐其留學(xué)開支。前途未卜的劉質(zhì)平甚至想到了自殺,李叔同得知消息后,馬上給弟子寫信。
在這封信中,李叔同詳細(xì)列舉了自己的經(jīng)濟(jì)收入,然后又一一向劉質(zhì)平說出了支出的款項:
“現(xiàn)每月入收薪水百零五元,出款,上海家用四十元(年節(jié)另加),天津家用二十五元(年節(jié)另加),自己食物十元,自己零用五元,自己應(yīng)酬費(fèi)買物添衣費(fèi)五元。如此正確計算,嚴(yán)守之?dāng)?shù),不再多費(fèi),每月可余二十元,此二十元即可以作君學(xué)費(fèi)用。將來不佞之薪水,大約有減無增,但再減去五元,仍無大妨礙,自己用之款內(nèi),可以再加節(jié)省,如再多減,則覺困難矣?!?br>
一個老師能向弟子詳細(xì)列舉自己在經(jīng)濟(jì)上的收入和支出情況,是不多見的。李叔同之所以這樣做,是為了出錢資助劉質(zhì)平完成學(xué)業(yè),其愛護(hù)弟子的真摯之情,令人感動。
1917年起,李叔同決意拋開妻兒,出家為僧,但劉質(zhì)平在日本的學(xué)費(fèi)問題尚未著落。為了不讓學(xué)生因?qū)W費(fèi)問題分心,他一面籌集資金,一面準(zhǔn)備出家事宜,在寫給劉質(zhì)平的信中他這樣寫道:
“余雖修道念切,然決不忍置君事于度外。此款倘可借到,余再入山;如不能借到,余仍就職至君畢業(yè)時止。君以后可以安心求學(xué),勿再過慮?!?/blockquote>直至湊齊了1000元,足夠劉質(zhì)平完成學(xué)業(yè),李叔同這才在杭州虎跑寺出家。
劉質(zhì)平(左)、李叔同(中)、豐子愷(右)四、報答師恩
完成學(xué)業(yè)后的劉質(zhì)平,在上海、寧波等地學(xué)校擔(dān)任音樂老師。弘一法師入山后,修苦陀行,行過午不食之戒,生活至貧至儉,僧納簡樸,赤腳草履。
為報答師恩,劉質(zhì)平?jīng)Q定供養(yǎng)成為弘一法師的李叔同。就像之前李叔同供給劉質(zhì)平學(xué)費(fèi)一樣,弘一法師所需生活費(fèi)均由劉質(zhì)平按月供奉。
1938年日寇占領(lǐng)上海后,劉質(zhì)平一度失去經(jīng)濟(jì)來源,困居金華山中,家中幾次斷糧,可是老師的供養(yǎng)費(fèi)用總數(shù)想方設(shè)法按月籌劃提前寄出,始終未曾中斷。
弘一法師云游四方,沒有現(xiàn)代通訊手段的劉質(zhì)平總能找到老師,這主要得益于兩人之間頻繁的書信往來。李叔同先后寄給劉質(zhì)平的書信就有上千件,目前存世并收入《弘一法師書信集》的就有102封,上起1915年9月劉質(zhì)平因病休息期間,下至1942年9月弘一法師臨終前夕。
劉質(zhì)平在回憶文章中稱,弘一法師一生所穿僧服,多由他供奉,從現(xiàn)存書信中也能找到相關(guān)依據(jù)。大師會將平日所穿僧服的大小尺寸畫成草圖,交給劉質(zhì)平依樣定制。
弘一法師(李叔同)致劉質(zhì)平信(原件)除服裝外,大師還經(jīng)常讓劉質(zhì)平替他采購書籍、藥品,詢問輪船班次,甚至跑腿送信,儼然成為他的生活助理和經(jīng)紀(jì)人。
這么多年同舟共濟(jì)的情誼已超越一般的師生關(guān)系,出家后的弘一法師并無覺得向自己的學(xué)生提出這些要求有何不妥。而劉質(zhì)平總是無怨無悔,將老師吩咐的事情逐一做好,還時不時寄去老師在信中未提到的物品,比如他愛吃的腐乳。
劉質(zhì)平還與老師有個生死約定:如劉質(zhì)平亡于老師之前,由弘一法師誦念《華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》百遍為之“超度”;如老師亡于劉質(zhì)平前,則由劉質(zhì)平處理老師的后事。
五、甬輪救師
弘一法師體弱多病,晚年曾經(jīng)歷三次大病,每次都是劉質(zhì)平出錢求醫(yī)問藥,榻前悉心侍候。上世紀(jì)二三十年代,劉質(zhì)平曾在浙江省立第四中學(xué)(今寧波中學(xué))任教,而弘一法師當(dāng)時多在甬、紹、溫等地駐錫。每到寒暑假,劉質(zhì)平總會設(shè)法探望老師;老師每次來甬,劉質(zhì)平總是熱心接待。
1930年省立四中(寧波中學(xué))部分教員名單,劉質(zhì)平和朱自清赫然在目1931年4月,弘一法師在上虞法界寺大病未愈,恰巧這時,寧波白衣寺住持安心頭陀來訪,撲通一聲跪倒在弘一大師跟前,聲淚俱下地描述他從報上看到的陜?yōu)膽K狀,力邀大師與他一起去西安弘法。
此時弘一大師的內(nèi)心是糾結(jié)的。一方面,慈悲濟(jì)世、弘法利生的本是佛門中人的使命,另一方面,他當(dāng)時的身體狀況非常不佳,經(jīng)不起長途奔波、舟車勞頓,甚至已經(jīng)寫好了遺書,交代完了后事。但他還是被安心頭陀的精誠決心所打動,決定一同赴陜。
5月2日,寧波甬江輪船碼頭,安心頭陀已在此等候多時。人群中出現(xiàn)了弘一大師的清瘦身影,他拎著一個藤篋,登上了前往上海的“寧紹輪”,計劃轉(zhuǎn)道上海到天津后再由陸路前往西安。
當(dāng)船工剛剛把纜繩解開,學(xué)生劉質(zhì)平聞訊匆匆趕來,突然跳入船艙,從三樓舷倉上背下弘一大師要求登岸。眾人無不驚愕,而此時劉質(zhì)平正和老師抱頭痛哭。劉質(zhì)平的哭是心疼老師,弘一大師的哭也許是感嘆自己救災(zāi)弘法心有余而力不足吧。不管怎樣,劉質(zhì)平此舉也算是為弘一大師延長了生命。
1929年10月初,弘一法師第二次來寧波,剛下“寧紹輪”,就受到了夏丏尊、劉質(zhì)平及其他在甬同事、學(xué)生、好友的迎接六、伏龍寫經(jīng)
李叔同存世墨寶中尺幅最宏偉的作品是《佛說阿彌陀經(jīng)》十六屏,在寧波完成創(chuàng)作,其中也有劉質(zhì)平的心血和功勞。
《佛說阿彌陀經(jīng)》(局部)1932年夏,弘一法師應(yīng)誠一法師之請,云居鎮(zhèn)海伏龍寺(今屬慈溪),劉質(zhì)平尾隨前往,陪伴老師一個多月。每天清晨,劉質(zhì)平先為師磨墨兩小時,備足一天的墨汁,供書寫之用,再預(yù)備好底稿,待先生入室后關(guān)閉房門,不允許他人打擾。隨后由劉質(zhì)平牽紙報字,由弘一法師對紙揮毫。每幅須寫兩個多小時,寫完一紙,汗流浹背,歷時十六天,終將這幅巨作完成。寫完后,弘一法師表示“尚有余興,愿再寫一批字?!庇谑?,劉質(zhì)平重做底稿,協(xié)助老師寫下字對兩百余幅。
伏龍寺弘一法師關(guān)房遺址假期結(jié)束,劉質(zhì)平啟程返回省立四中,弘一法師將他送至山下時,不無感觸地說:
“余自入山以來,承你供養(yǎng),知你教書沒有積蓄,這批字對將來有緣人會出資收藏,到時你可將此款充作養(yǎng)老。”
老師的這番話,讓劉質(zhì)平非常感動,也更加意識到了保存這些遺墨的責(zé)任之大。
七、保護(hù)墨寶
除這批墨寶外,弘一法師在寫給劉質(zhì)平的信中,多要求“閱后焚毀”,但劉質(zhì)平愛師心切,大部分信件都保存了下來。
在此后的日子里,保護(hù)老師留下的筆墨成為劉質(zhì)平最重要的使命。這些字幅和書信,劉質(zhì)平都看得比自己的生命還要重要。劉質(zhì)平請人為大幅字作進(jìn)行了精心裝裱,裝入十二口樟木箱子,帶回老家海寧保存。
抗戰(zhàn)爆發(fā),日機(jī)轟炸海寧時,劉質(zhì)平將這些墨寶擇其要者捆成數(shù)大箱,冒著生命危險帶出,未帶出者全都化為灰燼。由于墨寶所累,劉質(zhì)平一家在逃難時無法攜帶生活用品,一路上艱難行進(jìn),到達(dá)蘭溪時“饑無食寒無衣”,被人譏笑為“書呆子”,與當(dāng)年孔夫子與弟子失散時“累累如喪家之犬”無異,劉質(zhì)平獨(dú)安然處之。
抗戰(zhàn)勝利后,孔祥熙派人拿著大筆黃金要求購買弘一法師的遺墨,假意說放在美國博物館保管。劉質(zhì)平嚴(yán)詞拒絕說:中國的文物怎么能夠保存到美國的博物館?對方只好灰溜溜跑了。
“文革”期間,紅衛(wèi)兵以暴力脅迫被打成右派的劉質(zhì)平交出弘一法師的書信和作品。劉質(zhì)平受盡磨難,寧死都不肯交出來。他在“認(rèn)罪書”上寫道:“生命雖小,遺墨事大!我國有七億人口,死我一人,不過丟掉黃河一粒砂塵,而李叔同遺墨卻是國家藝術(shù)至寶,若有閃失,將無法復(fù)原?!?/p>
1973年,劉質(zhì)平年邁體弱,且患有動脈硬化、高血壓,自知來日無多,向有關(guān)部門表示:將弘一法師墨寶呈獻(xiàn)給國家珍藏,結(jié)束個人保管。1980年12月,這批墨寶運(yùn)往北京法源寺,在中國佛教協(xié)會舉辦的《李叔同誕生百周年書畫金石音樂展》展出,受到中外人士一致稱道。?
李叔同與劉質(zhì)平將只有四年的師生關(guān)系保持到各自生命的終結(jié),這段情誼超越世俗,世間罕見,譜寫了中國教育史上永恒的動人華章。無怪乎劉質(zhì)平會發(fā)出“我和李先生,不是父子,卻情勝父子”的感慨。
對于李叔同身上愛的光芒,豐子愷的評價是:“我敢說,自有學(xué)校以來,自有教師以來,未有盛于李先生者也?!?/p>
今天,我將這段往事佳話重提,相信對于教育界定能有不少有益的啟示。
補(bǔ)記
4月28日至5月27日,“甬上留香”——弘一法師翰墨展正在寧波博物館舉行,這是浙江省內(nèi)目前為止展出作品最多、規(guī)模最宏大的一次弘一法師書法展,其中就有《佛說阿彌陀佛經(jīng)》及弘一法師致劉質(zhì)平的眾多書信原件。您在了解了兩人的以上故事之后,再來看這些展品,相信定會有滲透靈魂的深刻感觸。
弘一法師為劉質(zhì)平繪制去伏龍寺的線路圖信寫完了,不忘補(bǔ)上一句“郵票要用膠水貼牢”。想到了孟郊的《游子吟》:“臨行密密縫,意恐遲遲歸?!?/div>
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