《古詩詞里的快意人生》||轉換心態(tài),重新選擇

上學時,覺得古詩詞真美,短短幾句話,勾勒出一幅江南煙雨圖,描畫出珠簾美人的落寞哀愁。不僅如此,那些蘊含著作者心血的詞句,也都如嬌花上的香露,眼眸中的淚珠。

俗話說美的東西大家都想擁有,但是如果是硬塞給你的,魅力就要大打折扣。所以,上學期間,被迫營業(yè)去背誦詩詞歌賦,分析作者情懷,像一劑麻藥,鈍化了我感受美的能力,覺得那些古人留下來的玩意,晦澀難懂,就是故意為難人。再加上注釋中對作者生平寥寥幾筆模式化的生硬介紹,使我覺得這些作者就不是凡人,他們本應在天上,何必要拿天上的煩惱來為難地下的學生?

讀完大老振的《古詩詞里的快意人生》,頓時有一種被語文課本欺騙的感覺。原來寫出“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒?!钡那仓皇菒蹏砂V的執(zhí)迷不悟者;寫出“日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸”,“潮落江平未有風,扁舟共濟與君同?!钡拿虾迫灰彩乔蠖坏茫簧^得擰巴的不得志者;寫出“易求無價寶,難得有情郎”,“君生我未生,我生君已老”的魚玄機也是一個為情所困的可憐女子。。。。。。

初看“大老振”這個名字,腦中不自覺地就浮現出一個續(xù)著絡腮胡子的閑散大叔??墒亲x完書,搜索作者信息,圖片中竟然端坐著一個嫻雅女子。這種反差的對沖,激起了我濃烈的好奇心:究竟是怎樣的一個女子,可以一邊爺里爺氣地叫著自己,一邊似水溫柔地撥弄詩詞歌賦的琴弦?

大老振,原名李振華,43歲因厭倦教育被體制束縛,勇敢地掙脫綁縛己身之繩索,怒砸壓抑本心之鐵飯碗,毅然決然地遞上一紙辭職信,瀟灑自在地追求自己的人生未來。

當有人勸阻她辭職,她說:“我才43歲呀,還有多少精彩的生活等著我呢!”說這話的同時,她又在心里安慰自己:我總不會像李白、杜甫、蘇軾這個年齡這么慘吧?

了解了她的行事作風后,再咂摸咂摸大老振這個名字,好像就是這個味!

回歸到她以幽默風趣又深情細膩的文字勾畫出的一幅幅古詩詞大佬的人生際遇圖,不禁想到,由古至今,才華的風流都是不容于體制內的。

人不都是有個性與追求的。大多數人一生碌碌無為,最大的奢望就是自己小家的安穩(wěn)幸福。他們可以“君君臣臣,父父子子”,他們也能麻木不仁抑或滿口抱怨地做個小螺絲釘。官場的阿諛奉承,拜高踩低,他們信手拈來。體制的不完善與壓迫他們亦能默默承受。他們缺少了才華的風骨與底色,也相應了失去了才華加持的能量與氣魄。他們是利益的至高無上者,也是安全感和穩(wěn)定感的忠實追求者。在他們眼中,理想還不如薄餅來的實惠利落。

而另外有些人,恰恰和這許許多多的“他們”截然相反,譬如大老振,譬如屈原。

大老振懷揣教育理想,在體制內的教壇上苦苦耕耘二十多年,只得到了“教師太苦太累,教育過于變態(tài)”這樣一條能把人的五臟六腑腌漬在黃連中的認知。以二十多年的青春韶華,換來的人間清醒,太過沉重,個中滋味,我想只有本人最清楚,他人的任何揣測,都是褻瀆。

司馬遷評價屈原:信而見疑,忠而被謗。

大老振總結屈原的這輩子:一生只為國家,兩次遭到流放,三番臨危受命,四海漂泊流浪。

這個讓我們每年吃一次粽子,每年緬懷一次的屈原,不僅僅是因為他寫了《離騷》,更因為他那可以穿越時空的愛國精神。他心心念念的楚國,以痛狠狠地吻了他,但是他依然懷揣著一顆赤子之心,在流放地遙望著自己的祖國。他擁有才華,智慧,勇氣,魄力,獨獨少了混跡官場的巧舌。最后汨羅江的那一投,是他留給楚國的最深情告白,和著心碎的聲音。

投江之前,當屈原悲憤又絕望道:舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒時,一個猶如世外高人的漁夫唱道:滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。是的,當我們不容于一群人,一個環(huán)境,我們可以調整心態(tài),重新選擇,走出別樣的人生,恰如大老振,恰如袁枚。

大老振沒有被人人稱頌的鐵飯碗迷花眼。她打破了困住她的牢籠,去往了更廣闊的天地間。她的這份果敢與勇氣,很多男士都望塵莫及。

但歷史中的袁枚卻走到了她的前面。

袁枚的那首“《苔》---白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。”道出了他的抱負與自信。

由于家貧,自小袁枚就非常勤奮好學,“書非借不能讀也”就是源自他借書的經歷。天道酬勤,袁枚最終踏進了官場,在許多地方做過知縣,這一做就是七年。33歲時,他也辭職了。辭職后,他開了飯館,成了文學泰斗,游過山玩過水,日子過的風生水起。試想,如果袁枚像屈原,孟浩然,陸游,歐陽修等在官場死磕,最后的人生是不是也是不得善終或者郁郁而終?

這個世間有自己的運行法則,如鋼似鐵,不能撼動。個人的力量太過渺小,嘗試抗爭,猶如蚍蜉撼樹。當被磕碰的頭破血流,不能太過執(zhí)拗,跳出來看一看,變通一下,就能給一眼看到頭的人生增添了生機與期待。

我想,大老振43后的人生肯定比之前的精彩!

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