貂蟬

歷史上，四大美人的位置從來都不是固定的，我們熟知的西施、貂蟬、昭君、玉環(huán)這個版本，其實是來自于晚清一位筆名叫做“素閹主人”的作者筆下。

托“素閹主人”之手，一個本是文學(xué)虛構(gòu)出來的人物，成功擠掉了歷史上諸如夏姬、趙飛燕、虞姬等一眾紅顏，成功上位。

不過，貂蟬雖是虛構(gòu)，卻也有她的原型人物。

據(jù)清代文人梁章鉅考證：

“三國演義言王允獻(xiàn)貂蟬于董卓，作連環(huán)計。正史實無貂蟬之名，惟董卓傳：卓嘗使布守中閣，布與卓侍婢私通云。”

可見貂蟬的原型，其實是董卓的一名婢女。

只不過，梁章鉅畢竟來自清朝，羅貫中是沒有機(jī)會看到這句話的。

所以，三國演義里的貂蟬，他大概率是取材了當(dāng)時流行的民間故事。

元代的《三國志平話》中，最早有王允獻(xiàn)女的美人計。

元曲《錦云堂暗定連環(huán)計》中，有一名婢女，因司捧貂蟬冠之職，故稱貂蟬。

后來到了明初，羅貫中在《三國演義》的故事中，更是將“連環(huán)計”中蠱惑董卓、離間呂布的貂蟬，寫得活靈活現(xiàn)，讓貂蟬的形象愈發(fā)飽滿。

雖然羅貫中并沒有在書里明確交代貂蟬的結(jié)局，但我們依舊可以從古代流傳下來的一些故事中，可以對貂蟬的結(jié)局窺測一二。

第一種：關(guān)羽月下斬貂蟬。

雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》中，呂布身死后，貂蟬被曹操轉(zhuǎn)送給關(guān)羽，關(guān)羽為之不動，為了不被美人誘惑，于是月夜之下，拔劍痛斬美人。

第二種，出自明劇《關(guān)公與貂蟬》。

劇中的貂蟬訴說自己施展美人計為漢室除害的經(jīng)歷，希望贏得關(guān)羽的愛慕，但關(guān)羽一心只求興復(fù)漢室，貂蟬只好滿懷柔情，拔劍自刎，以證自身的政治貞操。

第三種，貂蟬為尼。

在關(guān)羽的庇護(hù)下逃走，削發(fā)為尼。后曹操派人追捕，貂蟬不愿連累他人，毅然觸劍身亡。(有點疑惑，三國時期有尼姑庵嗎？)

第四種，流落而亡。

呂布身死后，貂蟬被關(guān)羽納為小妾，送往成都，不料后來兵敗身死，貂蟬從此流落蜀中，成了泯泯而亡的村婦。

另外還有影視三國中的自殺說，貂蟬在呂布死后選擇了自殺。

當(dāng)然，貂蟬的出現(xiàn)本就是藝術(shù)創(chuàng)作，其結(jié)局眾說紛紜。在眾多故事的版本中，貂蟬的結(jié)局，大多數(shù)都與呂布、關(guān)羽、曹操之類的英雄人物，有著息息相關(guān)的聯(lián)系。

以至于到了千年之后的清末，素閹主人的一本風(fēng)月趣談，將“貂蟬”之名，一舉推上“沉魚落雁、閉月羞花”的位置。

可見，無論古今，英雄美女都是坊間津津樂道的趣談。沒準(zhǔn)有一天，當(dāng)你聽到諸如“我的貂蟬在哪里？”、“我的貂蟬在腰上！”的對話，也能同千年前的古人一樣，會心一笑而過。