? 中國(guó)歷史上不乏志怪小說(shuō)，如《山海經(jīng)》、《博物志》、《搜神記》、《拾遺記》等。人們一直以為這些都是作者憑空想象出來(lái)的神話(huà)故事，但近些年來(lái)研究學(xué)者發(fā)現(xiàn)這些書(shū)籍記載的事物可能并非空穴來(lái)風(fēng)。如《山海經(jīng)》，美國(guó)學(xué)者墨茲博士研究了《山海經(jīng)》并實(shí)地考察，結(jié)果查驗(yàn)出美國(guó)中部和西部的落基山脈，內(nèi)華達(dá)山脈， 喀斯喀特山脈，海岸山脈的太平洋沿岸，與《東山經(jīng)》記載的四條山系走向、山峰、河流走向、動(dòng)植物、山與山的距離完全吻合……
? 世間萬(wàn)物皆有源頭，任何事物都絕非憑空誕生。今天辰云君就要跟大家講一個(gè)《拾遺記》中有趣的傳說(shuō)――秦始皇曾接見(jiàn)過(guò)外星人？
? 《拾遺記》卷四秦始皇篇記載：始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“淪波舟”。其國(guó)人長(zhǎng)十丈，編鳥(niǎo)獸之毛以蔽形。始皇與之語(yǔ)，及天地初開(kāi)之時(shí)，瞭如親睹。曰：“臣少時(shí)躡虛卻行，日游萬(wàn)里。及其老朽也，坐見(jiàn)天地之外事。臣國(guó)在咸池日沒(méi)之所九萬(wàn)里，以萬(wàn)歲為一日。俗多陰?kù)F，遇其晴日，則天豁然云裂，耿若江漢。則有玄龍黑鳳，翻翔而下。及夜，燃石以繼日光。
此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之則碎，狀如粟，一粒輝映一堂。昔炎帝始變生食，用此火也。國(guó)人今獻(xiàn)此石。或有投其石于溪澗中，則沸沫流于數(shù)十里，名其水為焦淵。臣國(guó)去軒轅之丘十萬(wàn)里，少典之子采首山之銅，鑄為大鼎。臣先望其國(guó)有金火氣動(dòng)，奔而往視之，三鼎已成。又見(jiàn)冀州有異氣，應(yīng)有圣人生，果有慶都生堯。又見(jiàn)赤云入于酆鎬，走而往視，果有丹雀瑞昌之符?！笔蓟试唬骸按松袢艘??！睆浶畔尚g(shù)焉。
始皇起云明臺(tái)，窮四方之珍木，搜天下之巧工。南得煙丘碧樹(shù)，酈水燃沙，賁都朱泥，云岡素竹；東得蔥巒錦柏，漂檖龍松，寒河星柘，岏云之梓；西得漏海浮金，狼淵羽璧，滌嶂霞桑，沉塘員籌；北得冥阜干漆，陰阪文杞，褰流黑魄，暗海香瓊，珍異是集。
二人騰虛緣木，揮斤斧于空中，子時(shí)起工，午時(shí)已畢。秦人謂之“子午臺(tái)”，亦言于子午之地，各起一臺(tái)，二說(shuō)疑也。
? 這幾段文言文講的是：秦始皇喜歡神仙的事，有位宛渠國(guó)的人，利用螺船到來(lái)。船形狀像海螺，沉在海底，而水不浸入，一名“淪波船”。這個(gè)國(guó)家的人高十丈，編鳥(niǎo)獸的毛蔽體。秦始皇和他說(shuō)話(huà)，當(dāng)天地初開(kāi)的時(shí)候，并親自目睹了。宛渠國(guó)的人說(shuō)：“我年輕時(shí)踩空倒退，每天游萬(wàn)里。和他的老人啊，坐見(jiàn)天地以外的事情。我國(guó)離咸池的太陽(yáng)下山的地方九萬(wàn)里，以萬(wàn)歲為一天。民間多陰?kù)F，遇到晴天，那么天一下子就撕裂了，如果遇到江漢。那么有玄龍黑鳳，翻盤(pán)旋而下。到了夜晚，燃燒的石頭接替陽(yáng)光。
? 這石頭是采自燃燒山，其土石都從光透明，敲鼓就碎，形狀像糧食，一粒輝映一堂。從前炎帝開(kāi)始改變生食，就是用這火了。國(guó)人現(xiàn)在把這塊石頭。有人把那石頭放在溪澗中，泡沫沸騰奔流幾十里，那條河的名字是焦深。我國(guó)距離軒轅之丘十萬(wàn)里，少典的兒子采首山的銅，鑄造大鼎。我先看這個(gè)國(guó)家有金火氣動(dòng)，跑過(guò)去看，三只鼎已成。又見(jiàn)冀州有不同的氣，當(dāng)有圣人出，果然有慶都生下堯。又看見(jiàn)赤云到酆鎬，跑去看，果然有丹雀瑞昌的符。“秦始皇說(shuō)：“這就是神仙吶。”更加相信神仙方術(shù)了。
秦始皇興建云明合，到各地的珍貴樹(shù)木，搜天下的巧匠。南到煙丘碧樹(shù)，酈水燃沙，賁都朱泥，云岡素竹；東有蔥巒錦柏，漂檖龍松，冷河星拓，岏云山的喬木；西部有漏海浮金，狼淵羽璧，洗滌嶂霞桑，沉塘員籌；北到冥山干漆，陰阪文杞，提起流黑魄，暗海香瓊，珍寶都收集在一起。
二人騰空緣木，揮舞斧頭在空中，你當(dāng)時(shí)起工，中午時(shí)分完畢。秦國(guó)人叫做“子午臺(tái)”，也對(duì)子午的地方，各建造一臺(tái)，兩種說(shuō)法懷疑的。
? 說(shuō)白了就是很有可能曾經(jīng)有一群高度文明的外星人造訪過(guò)地球，他們自稱(chēng)是宛渠國(guó)的人，這群外星人活動(dòng)于海洋中，用形似螺的“淪波舟”作為交通工具，可以日行萬(wàn)里。他們對(duì)人類(lèi)很感興趣，經(jīng)常觀察人類(lèi)。
? 秦始皇之所以想要長(zhǎng)生不老，很有可能就是接見(jiàn)了這群外星人后才產(chǎn)生了這種想法。因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為，外星人壽命一定比地球人長(zhǎng)。所以秦始皇也想達(dá)到像外星人那樣長(zhǎng)久的壽命，這樣就可以一直享受榮華富貴。據(jù)我推測(cè)，秦始皇之所以一直執(zhí)著于拜海求仙，就是因?yàn)橥鹎?guó)人是生活在海洋里的，所以秦始皇一直想再次找到他們請(qǐng)教長(zhǎng)生不老術(shù)，可惜未能如愿。
? 秦始皇是否真的見(jiàn)過(guò)外星人，這些“宛渠之民”究竟是何許人？秦始皇認(rèn)為：“此神人也”。那么，天地間真有神人嗎？古往今來(lái)，眾多的學(xué)者對(duì)這一記載百思不得其解，這個(gè)問(wèn)題已成為學(xué)術(shù)界的一個(gè)謎。
