? ? 我們說狀態(tài)是一個點(diǎn)，無時無刻不在變化當(dāng)中的，可無論如何變化，就心理層面而言，都存在于三個層級里面。死與活，活著的正常與異常，還有正常者的健康與不健康。

? ? 我們說與一個人打交道，其實(shí)是在與一個人的心理打交道，無論我們對一個人滿意還是不滿意，都是一種心理感受，臧克家在《紀(jì)念魯迅有感》一文中寫到：“有的人死了他還活在，有的人活著他已經(jīng)死了?！痹娙斯P下的死與活。就是針對心理層面而言的。盡管魯迅先生生命已逝，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。

? ? 我們都說佛是覺察的人，祂每時每刻活在當(dāng)下，也就是說一時。而人呢？始終是沉浮在時間的洪流當(dāng)中，纏綿于過去、現(xiàn)在和未來——三時。一般而言，一個人的心理狀態(tài)如果處在過去，就會抑郁——抑郁就是對過去的悔恨。如果處在未來，則會焦慮——焦慮是對未來的恐慌。這兩種情況下的心理狀態(tài)，對個體的當(dāng)下而言都是死的。所以我們說努力活在當(dāng)下很重要。那么什么是當(dāng)下呢？身心一體，即為當(dāng)下。比如你今天出門摔了一跤，該怎么辦呢？對，立馬爬起來。能夠立馬爬起來，說明你的心理狀態(tài)是活的?？捎械娜藚s不這么做。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己摔跤之后呢，不是立馬爬起來，而是趴在那兒后悔：假如我今天不出門就好了。假如我今天不走這條路就好了。這個人就是活在過去。其心理狀態(tài)是死的。另外一些人摔倒之后也不是立馬爬起來，他倒不是悔恨，而是擔(dān)憂，不能爬起來，萬一爬起來再摔倒怎么辦？一朝被蛇咬十年怕井繩，前怕狼后怕虎，不敢前行了。因?yàn)樗右l(fā)了他對未來的恐慌——也就是焦慮。

? ? 現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)绾闻袛嘁粋€人是死還是活呢？對，通過觀察他的眼睛，我們常說眼睛是心靈的窗戶。比如當(dāng)我看著你，你對我微微一笑，那此時此刻，對我而言你的心理狀態(tài)就是活的。可當(dāng)我在看著你，你卻在低頭看手機(jī)，或者在干別的，對我而言，您當(dāng)時的心理狀態(tài)就是死的。那么，我們就要反思一下：我們在與愛人、與孩子、與人的互動過程中，有多少時間是活的？又有多少時間是死的呢？