《天道》電視劇——《遙遠(yuǎn)的救世主》小說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)句1

對(duì)于《天道》電視劇,對(duì)于《遙遠(yuǎn)的救世主》一書(shū),一直想為其寫點(diǎn)什么而不得,還是錄一些經(jīng)典語(yǔ)句,以作紀(jì)念吧。

誰(shuí)破譯了文化密碼誰(shuí)就能開(kāi)箱取錢。

我們這個(gè)民族總是以有文化自居,卻忘了問(wèn)一句:是有什么文化?是真理真相的文化還是弱勢(shì)文化?是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化?任何一種命運(yùn),歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

馬克思主義的道理歸根到底一句話:客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。什么是客觀規(guī)律?歸根到底也是一句話:一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩大的文化,它的實(shí)用是以皇天在上為先決條件。中國(guó)為什么窮?窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救主、期望救恩的文化上,這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系,太可怕了。

尼采的一句話:更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,這并不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是因?yàn)樵谒車也坏剿耐悺?/p>

越是頭腦簡(jiǎn)單的人越是需要點(diǎn)綴和填充,而頭腦復(fù)雜的人則對(duì)簡(jiǎn)潔有著特殊的心理需求。

一個(gè)純凈到一塵不染的女聲仿佛從天國(guó)里傾瀉而下,仿佛是一雙上帝的眼睛憐憫地注視著人類。一聲,只一聲,芮小丹驟然有一種靈魂之門被撞開(kāi)的顫栗,又感覺(jué)自己像一個(gè)失重的物體被一種神秘的引力帶到了沒(méi)有現(xiàn)在、沒(méi)有未來(lái)的時(shí)空。這是一種什么聲音啊,時(shí)而像露珠的呢喃,時(shí)而像巖漿的涌動(dòng),時(shí)而讓人幻入遠(yuǎn)古的星空傾聽(tīng)天女的咒語(yǔ),時(shí)而讓人在潮水般恢弘的氣勢(shì)里感受生命的悲壯和雄性的本色,向往豪邁人生……

當(dāng)一個(gè)人決定購(gòu)買一套音響的時(shí)候,從某種意義上講這就是一種標(biāo)志了,首先標(biāo)志著生存能力,其次標(biāo)志著生活品位。畢竟,這是文化消費(fèi)而不是生存的必須。

穆特是心到手沒(méi)到,海飛茲是手到心沒(méi)到,只有弗雷德里曼是手到心到。

心是愿望,神是境界,是文化、閱歷和天賦的融匯。

自嘲

?本是后山人,

????偶做前堂客。

????醉舞經(jīng)閣半卷書(shū),

????坐井說(shuō)天闊。

????大志戲功名,

????海斗量福禍。

????論到囊中羞澀時(shí),

????怒指乾坤錯(cuò)。

本是后山人:沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面、沒(méi)有學(xué)識(shí)的人。偶做前堂客:偶然的機(jī)會(huì)登上大雅之堂。醉舞經(jīng)閣半卷書(shū):自我陶醉地賣弄藏經(jīng)閣萬(wàn)卷之一的皮毛學(xué)問(wèn)。坐井說(shuō)天闊:坐井觀天的一孔之見(jiàn)。大志戲功名:志向遠(yuǎn)大到戲弄功名,徹底超脫的至高境界。海斗量福禍:以海為斗量度人生福禍,何等的胸襟!論到囊中羞澀時(shí):忽然一摸口袋自己的錢比別人的少。怒指乾坤錯(cuò):破口罵娘了,都是世道的不對(duì)。

女人是形式邏輯的典范,是辯證邏輯的障礙,我無(wú)意摧殘女人,也不想被女人摧殘。

你是那么執(zhí)著于孤獨(dú)嗎?我就眼看著讓你走了,可心在問(wèn)我,那我又該怎么去疼你?

透視社會(huì)依次有三個(gè)層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,弱勢(shì)文化造就弱者,這是規(guī)律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱為“秘笈”,而弱勢(shì)文化由于易學(xué)、易懂、易用,成了流行品種。

文化產(chǎn)業(yè),文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù),如果文學(xué)、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼,那么它的功效就是啟迪人的覺(jué)悟、震撼人的靈魂,這就是眾生所需,就是功德、市場(chǎng)、名利,精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值,而且不必像販毒那樣?;ㄕ校瑳](méi)有心理成本和法律風(fēng)險(xiǎn)。

沒(méi)有主,主義、主意從哪兒來(lái)?主無(wú)處不在,簡(jiǎn)單地說(shuō),支配人的價(jià)值取舍行為的那個(gè)東西就是主,就是文化屬性。

芮小丹想了想,說(shuō):“比如一個(gè)心理素質(zhì)非常穩(wěn)定的死囚,如果知道了他頭腦里的主,現(xiàn)在需要讓他開(kāi)口說(shuō)話,有可能嗎?”

????丁元英說(shuō):“理論上講只要判斷正確就有可能,但在判斷的實(shí)踐上通常會(huì)有錯(cuò)誤,所以可能的概率取決于錯(cuò)誤的大小。”

????芮小丹說(shuō),“今天差點(diǎn)打死我的那個(gè)人已經(jīng)夠判十次死刑了,常規(guī)的審訊已經(jīng)根本不起作用,我能讓他開(kāi)口嗎?”接著,她把王明陽(yáng)的情況向丁元英介紹了一遍。

????丁元英沉思了一會(huì)兒,說(shuō):“這個(gè)人需要一個(gè)句號(hào),你可以幫他畫(huà)一個(gè)。”

????芮小丹問(wèn):“句號(hào)是什么?”

????“靈魂歸宿感。”丁元英解釋說(shuō):“這是人性本能的需要,是人性,你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂,他需要的不是懺悔,而是一個(gè)可以懺悔的理由?!?/p>

????芮小丹問(wèn):“如果他不需要呢?”

????丁元英說(shuō):“文明對(duì)于不能以人字來(lái)界定的人無(wú)能為力?!?/p>

股票的暴利并不產(chǎn)生于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),而是產(chǎn)生于股票市場(chǎng)本身的投機(jī)性。它的運(yùn)作動(dòng)力是:把你口袋里的錢裝到我口袋里去。它的規(guī)則是:把大多數(shù)羊的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉,這就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的風(fēng)險(xiǎn)。所以,得適可而止。

我知道你要走,所以我珍惜疼你的每一天。

強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取,破格獲取與直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒(méi)有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng),這只能說(shuō)明你是弱者,因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。所以,強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是最懦弱的生存哲學(xué)。

《圣經(jīng)》神學(xué)是關(guān)于人類精神的學(xué)說(shuō),是關(guān)于人的靈魂凈化、升華,人的行為高尚、正典的學(xué)說(shuō)。一味地攻擊或捍衛(wèi)神的真實(shí)性與否,都是愚昧的表現(xiàn)。前者沒(méi)有理解基督教的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,后者沒(méi)有理解基督教的真正境界。

基督教的應(yīng)許不以現(xiàn)實(shí)利益為交換,不參與社會(huì)利益的分配,這使得她能適應(yīng)不同的生存空間,而她對(duì)信徒的道德要求無(wú)疑具有社會(huì)價(jià)值。

基督教相信,太高的道德平臺(tái)需要太高的教育、太深的覺(jué)悟和太復(fù)雜的煉造過(guò)程,是一道靠人性本能很難邁進(jìn)的窄門。于是,基督教便有了神與人的約,有了神的關(guān)于天國(guó)與火湖、永生與死亡的應(yīng)許,讓凡夫俗子因?yàn)榭謶炙劳龊拖蛲焯枚丶s。這是智與善的魔術(shù),非讀懂的人不能理解。但《圣經(jīng)》告訴世人了,要進(jìn)窄門。

不因上天堂與下地獄的因果關(guān)系而具有的極高人生境界,就是窄門。耶穌為拯救世人甘愿自己被釘在十字架上,是肉身的地獄,是靈魂的天堂?;酵降牡镁染売谏竦摹s’,緣于神的應(yīng)許。但進(jìn)不得窄門也同樣緣于‘約’,緣于神的應(yīng)許。窄門是基督道德理想的最高價(jià)值。

進(jìn)了窄門,神立刻就會(huì)告訴你:我是不存在的,神就是你自己。但是,證到如此也并不究竟,神是什么?神即道,道法自然,如來(lái)。

《路加福音》里說(shuō):主啊,原諒他們,他們做的他們不知道。但此時(shí)此刻有一點(diǎn)你是知道的,你的生命需要一個(gè)讓你的人性本能可以接受的句號(hào)。

一小時(shí)、一分鐘都有意義。哪怕只有一分鐘,人字就有尊嚴(yán)了,上蒼會(huì)賜你帶著一顆純凈的心走進(jìn)你靈魂的天國(guó)。

文明對(duì)于不能以人字來(lái)界定的人無(wú)能為力,我除了鄙視和震驚,不會(huì)再有第三種反應(yīng)。人的法則是,一顆陰暗的心永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉,這不是衛(wèi)道士的說(shuō)教,這是人性。

你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了。

這世上原本就沒(méi)什么神話,所謂的神話不過(guò)是常人的思維所不易理解的平常事。

無(wú)論做什么,市場(chǎng)都不是一塊無(wú)限大的蛋糕。神話的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)力作用的殺富濟(jì)貧,這就可能產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題,一是殺富是不是破壞性開(kāi)采市場(chǎng)資源?二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕癥?

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