從周末開始閱讀《月亮與六便士》這本是，今天把它看完了，內心還是很受震撼。這是一本很出名的書，身邊的朋友們都推薦過，kindle里面也一直有，但是總覺得理想和現(xiàn)實這個話題很空泛，提不起興趣去看，直到最近重翻書單，覺得要不還是看看吧，看看究竟有什么耐人尋味之處。

本書主要講述的是一個生活中普通的股票經(jīng)紀人，有太太、有孩子，但他突然有一天拋下所有的生活，只身到巴黎畫畫，經(jīng)歷各種?生活的窘迫都不為所動，后來到風景優(yōu)美的小島上，娶了一個原住民妻子，生了兩個孩子，在這個地方度過生命最后的時間，不停的畫畫，成為了一個偉大的畫家。但他對自己是否成為一個偉大的畫家并不在意，他只在意自己的情感在繪畫中有沒有被表現(xiàn)出來?。

書里面最讓我受到震撼的還是主人公特里斯在追尋自己理想的時候那種噴薄而出的熱情，里面主人公在描述自己繪畫的時候說過一句話，掙扎是溺水的人的本能，跟他會不會游泳沒有關系?。主人公一直陷在一種被創(chuàng)作熱情奴役的狀態(tài)的下，或許奴役這個詞不太恰當，但誠如書中所說，他有生存的需求，有對女性的需求，但他對這些需求并不在意，對于他來說，生存只是他繼續(xù)繪畫的一種載體，如果沒有這個載體是不可行的，他需要的僅僅是食物、模特、繪畫工具?，僅此而已?。

現(xiàn)實生活中，我們有各種各樣的追求，但是這幾十年來，尤其像美國人嘲笑我們國人的點一樣，說我們的信仰趨于統(tǒng)一，所有人的追求都是金錢?。無可厚非，的確在追求更好的物質生活方面，我們大都傾注了太多的熱情，但我覺得存在就是合理的，我們國家經(jīng)過了上百年的苦難，人們精力了物質極度匱乏的100年，生存的需求超越了其他的需求，盡管我們擁有5000年的文化遺產，但我們沒有好好的去加以使用，而且由于幾百年的文化跑偏，我們在文化的實用性方面也變得不是很貼合實際，以前我們國家是文化大V,絲綢、茶葉都是世界級的奢侈品，但是現(xiàn)在，各種意大利奢侈品包包、手工定制、電子產品攫取了世界的關注。好在，我們始終很勤奮，為了生活，很努力，表面形式是追求金錢，但是在這個過程中，我們也收獲了很多其他的東西，國家在世界上的地位越來越重，優(yōu)秀的企業(yè)越來越多，優(yōu)秀的文化人、藝術家也在逐漸崛起，這也很好啊?。

貌似跑偏了，我要說的是理想和現(xiàn)實的選擇來著?。這本書主要闡述了幾種生活的觀點，以主人公為代表的理想追尋派，為了藝術和理想，不顧一切的追求?，有時甚至不顧道德，不顧責任，更是不顧他人；以主人公妻子為代表的生活實際派，為了世人眼中的體面的生活，什么都愿意做，對丈夫俯首帖耳、為生活自食其力、各種狀況下都要去營造一種有利于自己的輿論氛圍、為了留住愛情不顧一切。

當然，這只是一部藝術作品，雖說是以畫家“高更”為原型創(chuàng)作，藝術始終是來源于生活而高于生活，人物需要更立體的形象，人物原本的個性需要強化，提煉，產出獨特的個性，這是作家毛姆的厲害之處?。

這本書帶給我們的思考就是面對生活的兩種選擇，?你怎么選？是去北上廣實現(xiàn)自己的人生理想，還是回到小城市接受父輩們的積累醉心生活?？是去花時間拓展自己的人生邊界，還是培孩子去小區(qū)玩玩沙子？

其實每一種選擇都沒有好與不好，我們之所以糾結，其實也是因為我們想要擁有那個好的結果，但是我們想走那條走起來過程更舒服的道路，正因為我們明白好的結果和舒服的過程不會兼而得知，所以我們才更加糾結、痛苦?。現(xiàn)實和理想或許沒有那么難以統(tǒng)一，因為我們朝著理想去走的路上，現(xiàn)實也會很辛苦而快樂?。

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