中國班主任研修2.0讀后感之七：
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——聽王麗華老師講座后二讀袁文娟老師的《教育需要堅守“兒童立場”》
? ? ? ? ? 浙江省武義縣實驗小學? 程? 露
終于結(jié)束了磨人進階培訓，今天是最后一天，也是我覺得特別有收獲的一天，或許是因為需要點評的關(guān)系，不，不能說點評，只能是說分享自己的聽后感，所以聽的格外認真。其實我對于即興的發(fā)言并不在行，總是覺得自己說的漏洞百出，不成體系。今天聽講座前，我給自己提了要求，要求自己盡可能地聽懂老師話語背后要告訴我們的是什么？
今天的講座是由浙江師范大學教師教育學院副教授、教育學博士、碩士生導師、加州州立大學圣貝納迪諾分校訪問學者王麗華老師主講，主題是《教師如何學做兒童研究》。王教授主要從“教師學做身邊的兒童研究、教師學做有方法的兒童研究、教師在多方支持下學做兒童研究、教師學做兒童研究的倫理和準備”四個方面講述了如何做兒童研究。一天下來，充滿著各種事例，各種分析，各種理論架構(gòu)，實在精彩。在這里，我想先分享我今天在課上所做的聽后感發(fā)言內(nèi)容：
說實在的，培訓兩周能聽到女性導師在做分享真的是少的可憐。對我來說，女性導師會讓我更崇拜，喜歡她們的娓娓道來，更喜歡她們的“四兩撥千斤”之感。關(guān)于聽講座我一般都會問自己三個問題：我聽到了什么？我聽懂了什么？我可以思考什么？我想今天我聽到了非常鮮明的三點：
1.兒童立場。無論是闡述的案例，還是解讀的角度，都基于兒童的需求，時時處處都在提醒著我們需要轉(zhuǎn)變觀念，需要更多的從兒童的視角看問題。
2.證據(jù)意識?，F(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時代，我們需要更多的基于證據(jù)的意識，需要具有把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為證據(jù)的能力，即需要合理的分析，讀懂兒童真正的需求。
3.實然研究?；谡鎸嵉挠行а芯浚皇菓?yīng)該是怎樣的，而是真實是怎樣的。
從而帶給我的思考又是什么？
1.我真的能做到基于兒童立場進行自己的教育教學行為及研究嗎？
2.我所提取的數(shù)據(jù)能合理科學的展開分析嗎？
3.我對于學生的研究是否真實有效？是否能關(guān)注到學生日常生活出現(xiàn)的可研究的問題呢？
答案似乎是否定的，我努力做著，卻總會因為自己的思考去判斷學生的需求，雖有收集孩子的問卷，卻從沒有認真去試圖解讀。真的也極少關(guān)注到學生真正的問題所在。一切都是需要我思考的。
此刻我想起了蘇聯(lián)阿莫納什維利所著的《孩子們，你們好！》這一本書中的一句話：想要了解兒童的秘密，想要揭示教育的技巧和教育學科學的秘密，先要把每一個兒童認做是自己的老師和教育者。
這些與今天的讀后感又有什么樣的聯(lián)系呢？王老師和袁老師都同樣作為兒童的研究者，她們都提出了“兒童立場”這樣一種概念，這意味著什么呢？
一、教育觀的轉(zhuǎn)變：從教師本位走向?qū)W生本位
我們的教育本就是面向兒童，如果說成人是一個世界，兒童就是另一個世界。兒童認為游戲就是工作，科學需要想象，但是成人說游戲和學習是兩件事情。兒童的思想和世界是成人所不能替代建構(gòu)，也不需要成人替代建構(gòu)的。[1]說起來每個老師都能懂其中的內(nèi)涵與價值意義，然而真的做到了嗎？我相信且堅信沒有，正如許多老師在談起孩子的教育時，都會說“不是我們不讓他們選擇，而是他們的選擇總是有問題”，我們還是在用自己老師的視角來看待問題?？墒俏覀兪欠裾嬲伎歼^：教師即獨特的學生研究者。教師的一切工作均需建立在對所教學生的傾聽與理解之上，否則不僅會貽誤學生，而且有可能摧殘學生。教師這一職業(yè)的最大特點之一：不是幫助學生發(fā)展，就是給學生發(fā)展帶來損害，沒有第三種可能。[2]如果這樣看來，我們不轉(zhuǎn)變自己的定位，一定是會造成無法彌補的傷害。因此，我們必須逼著自己去改變，去讀懂兒童，去走進兒童，用兒童的視角來看我們自己的教育教學行為。
二、方法論的轉(zhuǎn)變：從應(yīng)然研究走向?qū)嵢谎芯?/b>
就如袁老師文中的“告狀”現(xiàn)象，幾乎每個班都有，幾乎每天都會發(fā)生，然而我就從來沒有思考過為什么？只是當個消防員，有火就滅，無火即安。又如今天王老師所談到的課堂中“提問”的研究，這個每節(jié)課都發(fā)現(xiàn)的簡單現(xiàn)象，又隱藏著什么樣的問題呢？這些司空見慣的教育現(xiàn)象，有什么值得研究的呢？
老師們總會認為“告狀”的孩子不好，解決后大多會告誡他們少告狀；上課提問的現(xiàn)象更是如此，我們上課尤其是公開課，只要是有學生能回答就好，我的課上完就行，至于上課的效果可以通過課后的練習來補充。然而細細看來，“告狀”也好，“提問”也罷，都在反應(yīng)著不同孩子的不同情感需求與對老師的情感期待，這是簡單的解決能滿足的嗎？是否應(yīng)該更多的尊重與理解，更多的分析與解讀，只有真正的站在兒童的立場看待兒童的教育和發(fā)展，主動走進孩子的心靈，才會尊重學生作出的決定和選擇，理解學生的言行，與之產(chǎn)生思想與情感的共鳴，學生才會“親其師，信其道”，并進入教育的最佳境界。也只有這樣，才能找到蘊藏在學校教育中的寶藏——學生內(nèi)在的發(fā)展資源！[3]
三、教育維度的新認知：從個別學生走向全體學生
我們在教育教學中習慣了幾看到那幾位相對“優(yōu)秀”的孩子，此處的“優(yōu)秀”并不是真正的優(yōu)秀，或是只是在你眼中是優(yōu)秀的，是出色的，是能與老師配合默契的。當我們總是關(guān)注那幾個的時候，同時也在傷害著其他學生。那部分沒能引起你注意的學生，不僅參與的權(quán)利、發(fā)表的意見的權(quán)利、實踐體驗的權(quán)利被剝壓，而且因為“不突出”，其潛能開發(fā)也被忽視，從而錯失了自我完善與發(fā)展的機會。從某種意義上講，這樣的一種教育性的缺失加劇了同一群體中學生發(fā)展的不平衡。[4]也就是說，當我們的教育不能面向全體學生、面向每一位學生時，是不能與“兒童立場”掛上鉤的。
那是否意味著每個孩子同樣的步伐前進呢？我想不是的，應(yīng)該是每個孩子都在發(fā)展，都在成長，可能他們的步伐并不相同，但他們都得到了自己的發(fā)展，都以自己的步調(diào)學習生活著，都享受著這樣的成長過程。
洛佩茲老師曾寫過一首詩，題目叫《我很特別》[5]，我想正好非常適合來解讀“兒童立場”的真正意蘊：
我很特別
老師，我可能做得不像你想要我做得那么好
我不能像你一樣清楚地講話
我不能像你一樣流利地閱讀
我也不能像你一樣用文字清楚地表達自己的思想
但我是在以我自己的步調(diào)學習
你看見了嗎？
參考文獻：
[1]袁文娟.教育需要堅守“兒童立場”[J].中國教育學刊，2017（9）：90-93
[2]王麗華.教師的兒童研究引論[M].浙江：浙江大學出版社，2017：1
[3]袁文娟.教育需要堅守“兒童立場”[J].中國教育學刊，2017（9）：90-93
[4]袁文娟.教育需要堅守“兒童立場”[J].中國教育學刊，2017（9）：90-93
[5]王麗華.教師的兒童研究引論[M].浙江：浙江大學出版社，2017：132
