近來公務(wù)纏身，思緒多端，總覺得很多事情處理的不到位。每天的事情如排山倒海般涌來，似乎除了化解招架之外，只能點(diǎn)到即止，也不知實(shí)際效果如何。因此我總想要有大方向的指引、好原則的把握，以使諸般凡事能落落大方的為宗旨道路服務(wù)，每一血汗均成為成長(zhǎng)階梯。

“所以我在直播一開始的時(shí)候說，當(dāng)我們癡迷于尋找這個(gè)世界底層規(guī)律的時(shí)候，千萬別覺得有什么天條。其實(shí)每一個(gè)局面當(dāng)中的有主動(dòng)選擇權(quán)的人都是在約束條件下進(jìn)行選擇，所以，我特別推薦大家拿到《樞紐》這本書之后，把北宋這一段分析仔細(xì)看一下，你就知道每一個(gè)人都是在約束條件下行動(dòng)，而所有的選擇本質(zhì)上也都是不得已。所以讀歷史，讀出不得已這三個(gè)字就讀出究竟了?！?/p>

如果每一個(gè)選擇都是不得已而為之，是好事還是壞事？我覺得，不得已的原因不外乎有兩種可能：

一是由于條件資源非常匱乏，別無他法，故而擇之。然而，沒有選擇的余地，是客觀的結(jié)果還是主觀的結(jié)果，或者通俗的說，是否因?yàn)橹黧w的局限性，沒能看到更優(yōu)的選擇，或者其他復(fù)雜、迂回、不確定性更高，但結(jié)果可能更好的結(jié)果，或者排斥這樣的選擇，造成沒有余地。

二是已經(jīng)充分研究了客觀形勢(shì)，通過充分科學(xué)的運(yùn)算得出結(jié)論，目前的選擇是最優(yōu)的，基于理性你不應(yīng)該選擇次優(yōu)的，因此也別無選擇的余地，故不得已而為之。

在歷史中關(guān)注不得已，盡量避免從戲謔、驚詫的角度去解釋歷史抉擇，可能更能接近歷史的真相，或者說這樣的歷史研究更有意義。畢竟，很多歷史抉擇其實(shí)是反復(fù)權(quán)衡而作出，我們今天看來荒唐謬誤，可能是因?yàn)榉治龅谋尘皹O度不對(duì)稱。

回過頭來，我們的思考，是否應(yīng)當(dāng)圍繞世界底層的規(guī)律？如果我們每時(shí)每刻，最高的目標(biāo)都是在尋求規(guī)律，就是在求全。因?yàn)樽鳛橐?guī)律，它定當(dāng)能夠應(yīng)付來自四面八方各種各樣的挑戰(zhàn)而屹立不倒，故而為“全”。但是，形成規(guī)律的土壤也在變化的話，規(guī)律就很難是一成不變的了。事實(shí)上，土壤正在變化，因此，無法求全。

涌現(xiàn)優(yōu)于權(quán)威。涌現(xiàn)是當(dāng)前的熱詞。時(shí)光的流駛是不以你有沒有掌握規(guī)律為前提的，畢竟規(guī)律不能使時(shí)光放緩。因此在既定的時(shí)光長(zhǎng)河中，逝者如斯夫，河流不可阻擋，只是我以什么泳姿出現(xiàn)的問題。而所謂求進(jìn)，就是不要被浪潮所拋棄。至于擔(dān)心岸上的人認(rèn)為我泳姿是否優(yōu)美，那是我要克服的心理障礙。畢竟，他人的目光不能使河流放緩，使波浪平息，使頑石退避。

跟上浪頭。至于河流要駛向何方，既然你無從把握，何不如順勢(shì)欣賞一下河岸的風(fēng)景。