世人皆知酒入愁腸分外愁，但是借酒消愁的事每時(shí)每刻都在發(fā)生。自從上古先民們發(fā)明了此物，它便在人類歷史長河中見證著無數(shù)悲歡離合、人情冷暖。酒的別稱甚多，我們熟知的都不下十幾種，譬如杜康、杯中物、金波、白墮、凍醪、壺觴、酌、酤、醍醐、黃封、清酌、春、綠蟻、椒漿、忘憂物、狂藥和般若湯等等雅號(hào)別名。酒文化更是滲透進(jìn)了中國人為人處世的方方面面，不論是詩詞曲賦、小說演義還是市井茶館、邊關(guān)朝堂都充斥著酒的清與濁、香與烈。一壺酒可以道盡人間孤獨(dú)滋味，卻道不盡人世間的悲歡離合，愛恨情仇。
生活中的每個(gè)人都不容易，人間冷暖個(gè)人自知。我們都開懷大笑過，也曾暗自神傷過，曾經(jīng)告誡自己過了18歲就不流眼淚，可是人世間的苦痛與災(zāi)難往往讓人猝不及防，你是否曾經(jīng)也因?yàn)槟呈铝λ荒芏鴾I如雨下。痛了就大哭一場，哭過后的你才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；歡喜時(shí)就放縱的笑吧，笑過了方才明白人世無常。小孩子委屈了有媽媽的懷抱可以尋求溫暖，女人苦了痛了可以向男人傾訴，男人卻不能把內(nèi)心深處的苦痛告訴任何人，男人要頂天立地，有的話說出來難過的不止你一個(gè)人。男人是沉默的，男人是堅(jiān)強(qiáng)的，男人是孩子眼中的大山，那樣沉穩(wěn)厚重。男人是女人心靈的依靠，為她遮風(fēng)擋雨。男人的無奈和辛酸只會(huì)自我調(diào)侃，背井離鄉(xiāng)、走南闖北是為了家的生計(jì)，曲意逢迎、強(qiáng)顏歡笑是為了保住飯碗。男子漢大丈夫?qū)⑿乃峥鄲灦剂粼诹藘?nèi)心的最深處，唯有一醉方解千愁。酒精麻醉的僅僅是身體，愁苦的意識(shí)反而更加濃烈。失戀、失業(yè)、破產(chǎn)或是親人故去的噩耗瞬間就把人擊潰，既然承受不住，那便放縱一回自己也無妨。
唐代詩人杜甫所作《飲中八仙歌》將當(dāng)時(shí)號(hào)稱酒中八仙的賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭和焦遂八人飲酒時(shí)的場面描繪成一幅張力十足的群像圖。八人醉趣各具神態(tài)，放蕩不羈，樂觀豁達(dá)的精神風(fēng)貌躍然紙上。八仙之中最為人熟知的就是“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李太白，李白喜歡豪飲，常以酒助詩興，有李白斗酒詩百篇的說法。《新唐書·李白傳》：帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，摘其詩激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。
一杯敬朝陽 一杯敬月光。李太白五歲啟蒙讀書，年少便以詩書聞名鄉(xiāng)里。也在年少時(shí)就接受老莊道家思想，并習(xí)劍術(shù)好游俠。大唐開元六年李白十八歲，遍游蜀地而增長閱歷見識(shí)。在《贈(zèng)張相鎬二首》之二中寫到“十五觀奇書，作賦凌相如” 可見青年李白不僅熟讀儒家經(jīng)典，還涉獵老莊之學(xué)。十五歲能寫賦和漢代文學(xué)大家司馬相如論高低。大多數(shù)普通人雖比不得李白之才，但也在新時(shí)代的陽光哺育，水露滋潤下茁壯成長起來，且要立志做一番大事。年少不更事，總覺得自己與眾不同，要像老鷹一樣無懼風(fēng)雨、搏擊長空翱翔藍(lán)天。一杯敬朝陽，多少個(gè)晨讀伴著日出；一杯敬月光，晚自習(xí)的路上總會(huì)有柔軟的月光。
一杯敬故鄉(xiāng) 一杯敬遠(yuǎn)方。?開元十三年25歲的李白出蜀，仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游。26歲病臥揚(yáng)州，27歲終于結(jié)束漫游居于安陸壽山，在故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方之間做出了選擇。入贅故宰相許圉師家，與之孫女完婚后逐家于安陸。許家雖然風(fēng)光已過，但比起尋常人家任是很有聲望且家境寬松，這一切都對(duì)這個(gè)離家?guī)啄暌琅f毫無建樹的李白來說是個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果。狂蕩不羈、笑傲禮法的他終歸抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷，才會(huì)有《靜夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。大學(xué)畢業(yè)后就迫不及待的奔向遠(yuǎn)方，同是年輕人的我們眼里或許只有詩和遠(yuǎn)方。闖蕩幾年后才忽然發(fā)現(xiàn)自己什么都不是，什么都沒有，曾經(jīng)高傲的頭顱低下了。一杯敬故鄉(xiāng)，懷著故鄉(xiāng)親人的期待滿飲此杯；一杯敬遠(yuǎn)方，沸騰的熱血敵不過現(xiàn)實(shí)的茍且，一杯灑給遠(yuǎn)方。
一杯敬明天 一杯敬過往。開元二十三年，35歲的李白再次西行遇上唐玄宗狩獵，乘機(jī)獻(xiàn)上夸耀本朝威名的《大獵賦》，寄希望以“大道匡君，示物周博”、“將曜威講武，掃天蕩野”夸耀本朝國力強(qiáng)盛。同年李白到達(dá)帝都長安，相繼結(jié)識(shí)了不少社會(huì)名流。其中玉真公主和賀知章的交口稱贊終使李白得到了玄宗注意，玄宗愛其才召李白進(jìn)宮。李白憑借出眾的才華和對(duì)時(shí)政的觀察獲得玄宗贊賞令供奉翰林。然而狂放不羈的本性使得他對(duì)枯燥的為官生涯日漸厭倦，終日縱酒為樂。更因不奉承權(quán)貴而遭到宮中之人讒謗，玄宗疏之賜金還鄉(xiāng)。云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。人到中年在職場上的尷尬只有經(jīng)歷過的人才會(huì)了解。經(jīng)歷過落魄，也見識(shí)過繁華，上不去、出不來是職場最大的危機(jī)。中年的倦怠感同時(shí)伴隨著新生代的威脅和同齡人的對(duì)比在多少個(gè)夜晚讓自己失眠。一杯敬明天，明天生活依舊要繼續(xù)，再苦再難也要一杯干了；一杯敬過往，曾經(jīng)多少不堪的往事卻成了經(jīng)?；匚兜墓适?，須得慢慢品嘗。
一杯敬自由 一杯敬死亡。天寶三年夏，44歲的李白在東都洛陽遇到同樣困頓失意的杜甫。因?yàn)槎鸥π院酪彩染?、結(jié)交皆老蒼的性格，二人建立起深厚的友誼。人生得一知己足矣，白日品評(píng)詩文、夜間放歌縱酒。在即將南游吳越之際作《夢(mèng)游天姥吟留別》?，F(xiàn)實(shí)世界里奮斗大半生而居無定所，也只能在虛幻縹緲的夢(mèng)境中尋求慰藉。詩末一句安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏千古傳唱。古來萬事東流水是李白自己一生幾多失意的感慨。半老之際還能有機(jī)會(huì)徜徉山水之間、遠(yuǎn)離權(quán)貴之所也是一件快樂的事?，F(xiàn)實(shí)中的我們養(yǎng)大了兒女，退休之后接著帶孫子。所謂的自由又在哪里？或許心靈的自由才是真的自由。人生的羈絆千千萬，踏入社會(huì)后就渴望的自由原來就在自己的內(nèi)心里。真正想明白了，自由也就意味著死亡。一杯敬自由，為了生活的幸福、充實(shí)、寧靜和歡喜干杯；一杯敬死亡，解開生命稱重的枷鎖、醉夢(mèng)今朝。
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