其實(shí)每個人都當(dāng)過事后諸葛亮，當(dāng)事情發(fā)生之后，或者跳出來說我早就料到，或者后悔自己應(yīng)該早料到——因為事情不是明擺著嗎？
這種傾向被稱為“事后聰明式偏差”，將已經(jīng)發(fā)生的事情視為相對不可避免和顯而易見的，卻忽略了自己的判斷實(shí)際上已經(jīng)受到已知結(jié)果的影響。
要避免事后聰明式偏差的影響，那么你應(yīng)該仔細(xì)考慮，過去的事件在什么條件下可能會出現(xiàn)不一樣的結(jié)果。
每個人都喜歡看能夠驗證自己觀點(diǎn)的東西，還會直接忽略那些不符合我們觀點(diǎn)的證據(jù)。這就叫做“證實(shí)性偏見”。
所以，如果一個人已經(jīng)決定好了要做什么樣的創(chuàng)業(yè)項目，當(dāng)他向朋友征詢意見的時候，其實(shí)只是在“搜集信息”而已。
這種情況下，如果你告訴他，這個項目可行度不高，或者市場前景不可預(yù)估，那么他一定會找出充分的理由來證明，他的想法是正確的。
所以，當(dāng)我們被證實(shí)性偏見影響的時候，就會堅持根據(jù)自己當(dāng)前所支持的觀點(diǎn)來做出決策。而對影響決策的不利信息視而不見。
要避免“證實(shí)性偏見”，那么你應(yīng)該認(rèn)真思考，未來做這個事情的過程中，遇到什么情況，可能會阻礙自己目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
剛才所提到的，避免“事后聰明式偏差”和避免“證實(shí)性偏見”這兩種決策陷阱的思考方式，就是“過去未來法”。
“過去未來法”這種思考問題的方式，也可以用于閱讀書籍中，幫助你用不同的視角去解讀書中的內(nèi)容，把一個情境中學(xué)到的東西遷移到新情境，不僅能解決單一問題，而且能解決一系列類似問題。
過去未來法通常用于你想優(yōu)化自己以往的做事方式的時候。
比如說，當(dāng)你看到書中的一個情境、一個處理事情的方法、或一個解決問題的思路的時候，你可以先從過去的角度去回憶：
1、我過去有沒有遇到過類似的事情呢？
2、我過去遇到類似的事情時，是怎么處理的？結(jié)果如何？
3、作者在這種情況下采用的是什么方法？結(jié)果如何？
4、作者的方法和我的方法有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？為什么？
5、能不能把作者的方法和我的方法進(jìn)行整合？
《巨人的工具》這本書中提到了一個系統(tǒng)的概念，意思是說，不要去追求一個什么具體的“目標(biāo)”，而是要去發(fā)展一個系統(tǒng)。
什么意思呢？書中舉了一個例子。
亞當(dāng)斯當(dāng)年一邊上班，一邊業(yè)余畫畫和寫作，這些給他帶來的物質(zhì)回報非常少。當(dāng)時朋友問他為什么要干這件事？他對此無法回答。
但亞當(dāng)斯干得很賣力，那時候，他定期寫博客，盡管這不能給他帶來什么收入回報。但他認(rèn)為這是一個系統(tǒng)，他有必要堅持做下去，來發(fā)展這個系統(tǒng)。
于是，亞當(dāng)斯把博客當(dāng)成一個研發(fā)平臺，在上面做各種測試。測試不同類型的話題，測試不同類型的寫作手法，甚至測試不同的寫作情緒（如憤怒、幽默、開心、煽情等），看哪一種更受讀者歡迎。
時間長了，博客越寫越多，亞當(dāng)斯的寫作系統(tǒng)就成長起來了。
后來華爾街日報看到了他的博客，就邀請他開個專欄。亞當(dāng)斯一上手，專欄馬上大受歡迎！
因為此時的亞當(dāng)斯已經(jīng)擁有一個成熟的寫作系統(tǒng)，他知道怎么寫可以滿足讀者的需求。
亞當(dāng)斯說，當(dāng)他寫博客的時候，其實(shí)沒有任何目標(biāo)。他也不知道寫博客對以后的發(fā)展有什么意義，但是，系統(tǒng)有了，一切都自然發(fā)生。
所以，亞當(dāng)斯現(xiàn)在總結(jié)，他做的這個事情，不是為了完成一個什么具體的“目標(biāo)”，而是為了發(fā)展一個“系統(tǒng)”。
目標(biāo)和系統(tǒng)的區(qū)別是什么呢？
這里我用種蘋果來給大家類比一下。
目標(biāo)就相當(dāng)于，你想靠賣蘋果賺錢，于是，你找了一些蘋果的種子，通過栽培、澆水、施肥、護(hù)理，讓這些種子長成了蘋果樹，最終你有了一個蘋果園。
你可以把樹上的蘋果摘下來，拿到市場上進(jìn)行出售。
系統(tǒng)相當(dāng)于，你同樣也在種蘋果，但是你種蘋果沒有任何具體的目標(biāo)，你沒有想過這些蘋果種出來以后怎么處理，這恰恰是系統(tǒng)的特征。
在種蘋果的過程中，你會測試各種各樣的情況，你甚至?xí)岩恍┨O果種子放在不同的環(huán)境下、不同的土壤中、施不同的肥料來進(jìn)行“試驗”，看看會發(fā)生什么。
未來會發(fā)生什么，你并不知道。也許將來某一天，你會開始做蘋果觀賞盆景，也許你會寫一本蘋果栽培學(xué)的書，也許你會開發(fā)出一個新的蘋果種類……
沒錯，系統(tǒng)是一個會連續(xù)變化的東西，你也不知道它最后會變成什么樣子，在這個過程中，你也許會成長，或者是多了一項技能，或者是拓展了人脈關(guān)系，或者是積累了一些有用的經(jīng)驗，或者，什么也不會發(fā)生。
看到這個故事之后，我就開始從過去的角度思考：
1、我過去有沒有遇到過類似的事情呢？
有，醒職場其實(shí)就是一個系統(tǒng)。
我在醒職場寫文章的時候，只知道文章寫好以后就會有各種可能性。但是我寫文章沒有任何具體的目標(biāo)，我甚至從來沒有提前規(guī)劃過要寫什么內(nèi)容。
2、我過去遇到類似的事情時，是怎么處理的？結(jié)果如何？
我寫文章的時候，主要靠的是“靈感”和“積累”，只有當(dāng)兩者兼具的時候，我才能寫出一篇文章。
所以我寫文章的成本比較高，因為沒有靈感的時候，我必須強(qiáng)迫自己出去“經(jīng)歷“一些事情來產(chǎn)生靈感。
3、作者在這種情況下采用的是什么方法？結(jié)果如何？
亞當(dāng)斯把博客當(dāng)成一個研發(fā)平臺，在上面做各種測試。測試不同的話題，不同的寫作手法，不同的寫作情緒，看哪一種更受讀者歡迎。
結(jié)果是，他越來越善于根據(jù)讀者的喜好和需求來進(jìn)行寫作，寫出讀者喜歡閱讀的文章。
4、作者的方法和我的方法有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？為什么不同？
作者和我的方法其實(shí)都是“刻意練習(xí)”，但是作者采用的方式是“刻意做試驗“，這樣可以發(fā)展他的寫作系統(tǒng)；而我采用的方式是“刻意找靈感”，這樣做不能發(fā)展我的寫作系統(tǒng)，但或許可以發(fā)展我的創(chuàng)新思維。
其實(shí)我也曾經(jīng)想過像亞當(dāng)斯一樣做各種寫作方面的測試，但之所以沒有做，其實(shí)是因為這樣做很難，因為我已經(jīng)形成了自己習(xí)慣性的寫作風(fēng)格，如果要換一種風(fēng)格來寫作的話，需要花費(fèi)更多的時間和心力。
5、能不能把作者的方法和我的方法進(jìn)行整合？
可以。
如果我再勇敢一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)，再樂于迎接挑戰(zhàn)一點(diǎn)，那我也可以嘗試著，像亞當(dāng)斯一樣，寫各種不同風(fēng)格的文章，來進(jìn)行市場驗證。
將來，讀者閱讀我的文章時，就會既有收獲又倍感愉悅。
從過去的角度回憶并進(jìn)行對比思考之后，我們就可以從未來的角度去進(jìn)行拓展延伸了。
從未來的角度思考，我們可以從以下三個角度來琢磨：
1、 未來我在什么場景下可以用到這樣的方法或思路？
2、 用這個方法的時候需要注意些什么？
3、 這個方法如何運(yùn)用效率最高效果最好？
針對剛才提到的“發(fā)展系統(tǒng)”的概念，我也從這三個層面進(jìn)行了思考。
1、 未來我在什么場景下可以用到這樣的方法或思路？
未來，無論是寫文章、還是運(yùn)營【化書成課研習(xí)社】、還是籌劃鷹隼部落成都部落的活動，都可以用到“發(fā)展系統(tǒng)”的思維模式。
不斷的探索各種新渠道，不斷的嘗試各種新方法，根據(jù)市場的反應(yīng)，持續(xù)的改進(jìn)優(yōu)化調(diào)整。
2、 用這個方法的時候需要注意些什么？
在這個過程中，要摒除成為系統(tǒng)“路障”的“心安理得效應(yīng)”。
當(dāng)人們采取了一個積極的行為之后，就會心安理得的松懈下來，不再去做另一個積極的行為，這就是心安理得效應(yīng)，它符合人類的本性，但會讓人懈怠。
一個系統(tǒng)，是需要不斷變化發(fā)展的，它絕對不是一件一勞永逸的事情。
3、 這個方法如何運(yùn)用效率最高效果最好？
拿寫作來舉例，從自己的寫作風(fēng)格換到另一種寫作風(fēng)格，真的不是一件容易的事情，因為當(dāng)你這樣做的時候，你不能再使用你自己習(xí)慣性的思維方式和表達(dá)方式來寫文章，這對于任何人來說，都會是一件“痛苦“的事情。
而且很有可能，寫著寫著就回到自己習(xí)以為常的風(fēng)格去了。
所以，可以采用“錨定效應(yīng)“，在換一種風(fēng)格寫文章的時候，把自己想象成另外一個人，比如，和自己風(fēng)格不太一樣的朋友。然后扮演這位朋友的角色，來考慮如何寫這篇文章。
為了達(dá)到效果，你可以在寫這篇文章之前，和這位朋友先探討一下這個話題，聽聽他的想法和觀點(diǎn)，探索一下他的思考角度，這樣更有利于你站在他的角度上來寫這篇文章。
下面我們來回顧一下，解讀書中內(nèi)容的過去未來法。
當(dāng)你看到書中一個對你來說很有價值的內(nèi)容時，你可以先從過去的角度去回顧：
1、我過去有沒有遇到過類似的事情呢？
2、我過去遇到類似的事情時，是怎么處理的？結(jié)果如何？
3、作者在這種情況下采用的是什么方法？結(jié)果如何？
4、作者的方法和我的方法有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？為什么？
5、能不能把作者的方法和我的方法進(jìn)行整合？
把這些問題分析到位之后，再從未來的角度去進(jìn)行延伸思考。
從未來的角度思考，我們可以從以下三個角度來思考：
1、 未來我在什么場景下可以用到這樣的方法或思路？
2、 用這個方法的時候需要注意些什么？
3、 這個方法如何運(yùn)用效率最高效果最好？
知識要在你大腦中自如運(yùn)行，需要你有關(guān)于這套知識的一個完整體系。
這個體系至少應(yīng)該包括：回顧、分析、對比、矯正、預(yù)判、行動這么6個步驟。
”過去未來法“的學(xué)習(xí)方式，剛好涉及到了這6個步驟，它可以幫助你創(chuàng)立自我的應(yīng)用體系，把書本上的東西應(yīng)用到實(shí)踐中去，并且知道這個知識點(diǎn)在什么情況下有用和能用。
書山有路，通往過去和未來。
拂去迷霧，恢復(fù)心靈的明凈。
作者：袁茹錦
鷹隼成都部落酋長 ? 醒職場創(chuàng)始人
建構(gòu)主義“精品課程開發(fā)”授權(quán)講師
【化書成課研習(xí)社】創(chuàng)始人
ACI注冊國際高級職業(yè)培訓(xùn)師認(rèn)證
格諾威性格魔方中心授權(quán)講師
天力亞太咨詢顧問
環(huán)球人力資源智庫原創(chuàng)作家
