很多人都在感慨，不知不覺(jué)就到了中年。

不管年少時(shí)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了多少，也不管對(duì)于未來(lái)還有怎樣的憧憬，到了一定的年齡，我們總會(huì)感覺(jué)：世界似乎有點(diǎn)不一樣了。

有人用“中年危機(jī)”一詞，來(lái)形容人到中年的迷茫和無(wú)奈。

但是我們也要想到，正如一天里有朝陽(yáng)初生，有驕陽(yáng)當(dāng)空，也有夕陽(yáng)西下，時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)回返，既然已經(jīng)走到了生命的這個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們就要努力把自己的身心調(diào)整到一個(gè)合拍的狀態(tài)。

如果你從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《道德經(jīng)》，或者年輕時(shí)讀過(guò)但沒(méi)讀懂，那么現(xiàn)在再去讀讀這本書(shū)的話，相信會(huì)有不一樣的感悟。

一、閱歷多了，話自然少了

有句話說(shuō)得好：“人生沒(méi)有白走的路，每一步都算數(shù)！”

這幾十年的人生閱歷，就是你的財(cái)富。年齡和閱歷并不總是成正比，而一個(gè)閱歷豐富的人有一個(gè)最顯眼的標(biāo)簽：話少！?

《道德經(jīng)》說(shuō):“知者不言，言者不知”，又說(shuō):“多言數(shù)窮，不如守中”。

?因?yàn)榻?jīng)歷了很多，所以知道有些話不該說(shuō)，有些話不必說(shuō)，有些話可以緩點(diǎn)說(shuō)，而對(duì)現(xiàn)在就非說(shuō)不可的話，也可以謹(jǐn)慎地說(shuō)。

二、主動(dòng)減損自己的欲望

人到中年，雖然并不是每個(gè)人都事業(yè)有成，實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由，但相比于年少時(shí)的自己，行為上更加自由了，所以對(duì)中年人來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該依靠自律，主動(dòng)減損自己的欲望。

《道德經(jīng)》說(shuō):“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！?/b>

人到中年，知道自己精力有限，不再沉迷于年輕時(shí)的嗜好，這反而是一種解脫，讓中年的我們活得比年輕時(shí)更明白，也更自在。

三、人生仍有追求，但首要追求是健康

年輕時(shí)似乎有用不完的精力，追求的事物很多、很雜，卻很少關(guān)注自己的健康，對(duì)于何為“身外之物”，也沒(méi)有多少概念。但是到了中年，情況一定會(huì)發(fā)生變化。

《道德經(jīng)》說(shuō):“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)，厚藏必多亡?！?/b>

到了中年，人要學(xué)會(huì)做減法，更加關(guān)注自己的身心。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，可能還要彌補(bǔ)年輕時(shí)肆意揮霍的健康。

“有一個(gè)好的身體，比什么都強(qiáng)”，這在年輕人眼里是句笑話，在中年人眼里卻是大實(shí)話。

四、不順眼的人少了，不順心的事淡了

年輕時(shí)往往追求的是“個(gè)性”，看這個(gè)人不順眼，看那個(gè)事不順心。但是到了中年，看待人和事，都有了不一樣的視角。

《道德經(jīng)》說(shuō):“塞其兌，閉其門(mén)，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。”

中年是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們開(kāi)始跟這個(gè)世界和解，追求“玄同”的狀態(tài)。我們漸漸明白，世界上只有三種事，一種是“我的事”，我必須負(fù)全責(zé)！一種是“別人的事”，勉強(qiáng)不得！還有一種是“老天爺?shù)氖隆?，更不是我能決定的。都說(shuō)“人生不如意事十有八九”，但是有多少不如意，是源于我們太想勉強(qiáng)別人順從自己，又不愿接受無(wú)力改變的事實(shí)呢？做好“我的事”，才是正解。

所以，人到中年，要更多地關(guān)注自己的身心，不管是事業(yè)上還是在生活中，都要以一種更平和、淡然的心態(tài)，為自己減壓，輕裝上路，以更好的狀態(tài)迎接未來(lái)的生活。

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