我們不妨想象一個(gè)場(chǎng)景，當(dāng)上面的領(lǐng)導(dǎo)要下來(lái)考察的時(shí)候，我們是不是會(huì)把各種細(xì)節(jié)布置得盡量無(wú)懈可擊，讓領(lǐng)導(dǎo)挑不出半點(diǎn)毛病呢？可等領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身，一切就回到了原樣。是的，領(lǐng)導(dǎo)眼睛里看到的，大都是被粉飾過(guò)的。如果領(lǐng)導(dǎo)不經(jīng)過(guò)深入調(diào)研，回去后把看到的東西據(jù)此上報(bào)，那顯然他和他的上級(jí)被欺瞞的風(fēng)險(xiǎn)是很大的。

同樣的，如果我們?cè)谟懻搯?wèn)題的過(guò)程中，僅僅是根據(jù)別人說(shuō)出來(lái)的論證過(guò)程，就以此為基礎(chǔ)來(lái)決定是否聽(tīng)他的觀點(diǎn)，我們最終下的判斷也是存在很大的風(fēng)險(xiǎn)的。這其實(shí)就是批判性思維中一個(gè)很重要的誤區(qū)：眼見(jiàn)為實(shí)誤區(qū)。實(shí)際上，我們看不到的（對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出來(lái)的）往往更加重要。

沒(méi)看到的風(fēng)險(xiǎn)是什么呢？對(duì)方可能隱藏或遺漏的信息是什么呢？

《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)告訴我們，在論證的過(guò)程中有三方面的信息最容易被忽略和遺忘。第一個(gè)方面是，這個(gè)結(jié)論還有作者沒(méi)有說(shuō)出的其它可能原因。第二個(gè)容易忽略的是，價(jià)值觀假設(shè)。第三個(gè)容易忽略的是，描述性假設(shè)。

1.問(wèn)問(wèn)自己，還有其它可能性嗎

第一個(gè)容易忽略的，在一個(gè)論證過(guò)程中，除了作者給出我們的答案之外，還可能有其它答案。至少作者給出的答案未必是唯一的答案。舉個(gè)例子，有人告訴你，這個(gè)新來(lái)的王老師特別厲害，是體育老師，自從他來(lái)我們大學(xué)以后，我們的球隊(duì)成績(jī)?nèi)〉昧朔浅４蟮倪M(jìn)步。所以這個(gè)王老師是很厲害的！

聽(tīng)這個(gè)論證的過(guò)程好像沒(méi)有問(wèn)題，小王很優(yōu)秀，因?yàn)樗麃?lái)到學(xué)校以后，學(xué)校的成績(jī)得到了很大的提高。其實(shí)，這只是解讀這個(gè)論證的一種可能性。也就是說(shuō)，還有其他可能性能證明這個(gè)結(jié)論。比如，小王來(lái)的時(shí)候，時(shí)機(jī)很巧，大學(xué)給球隊(duì)的預(yù)算大幅提升。所以球隊(duì)有更多的錢(qián)訓(xùn)練了。這是不是也是可能的原因呢？所以，作者沒(méi)有說(shuō)出的原因也很重要。類(lèi)似的問(wèn)題也很多。

2.價(jià)值觀假設(shè)的坑

什么是價(jià)值觀假設(shè)？就是我們認(rèn)為一件事它是天經(jīng)地義的，我都不需要額外去說(shuō)。

舉個(gè)例子，有人寫(xiě)一篇這樣一篇文章《政府應(yīng)該禁止和買(mǎi)賣(mài)香煙》，為什么政府要禁止和買(mǎi)賣(mài)香煙呢？因?yàn)樽C據(jù)表明，吸煙不僅危害吸煙者本人的健康，也損害在場(chǎng)者的健康，因此政府應(yīng)該禁止生產(chǎn)和買(mǎi)賣(mài)香煙。

看到這里你覺(jué)得這個(gè)論證過(guò)程有問(wèn)題嗎？我們一眼看上去，論證的理由是支持結(jié)論的，這個(gè)完全沒(méi)有問(wèn)題呀。

可是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)整個(gè)論證中隱藏著一個(gè)很大的前提，就是作者認(rèn)為，當(dāng)我們個(gè)人的利益受到損害的時(shí)候，是需要集體或者說(shuō)政府站出來(lái)負(fù)責(zé)的。而這本身就是一種認(rèn)為集體主義高于個(gè)人主義的價(jià)值觀假設(shè)。

你可能會(huì)認(rèn)為，我們保護(hù)自己的利益是我們自己的選擇，我們自己決定要不要購(gòu)買(mǎi)香煙，不需要政府替我決定要不要購(gòu)買(mǎi)香煙。如果你持有后者的觀點(diǎn)，你就更偏向于個(gè)人主義的思想?？赡苣憧v然認(rèn)同他的理由--吸煙會(huì)影響本人的健康，也會(huì)損害在場(chǎng)者的健康，但是你也不同意他的意見(jiàn)，那就是--你不同意政府應(yīng)當(dāng)禁止生產(chǎn)和買(mǎi)賣(mài)香煙。你可能更愿意接收的方法是，用更合理的方式給吸煙人明確的警告，讓他們自己去選擇是否要傷害自己。而且，只要能夠限制他們不傷害別人就可以了。你憑什么不允許別人生產(chǎn)香煙？

你看，這個(gè)例子就是論證的理由和結(jié)論都沒(méi)有問(wèn)題，但是它背后隱藏了一個(gè)不同的價(jià)值觀假設(shè)，我們對(duì)結(jié)論的認(rèn)同度就產(chǎn)生了極大的差別。

3.描述性假設(shè)的坑

還有一種在論證中容易忽略的內(nèi)容，就是--描述性假設(shè)。我們前面講的價(jià)值觀假設(shè)，是指我們認(rèn)為這個(gè)世界是什么樣子的，它應(yīng)該是什么樣子的，所以我覺(jué)得沒(méi)有必要說(shuō)出來(lái)，然后這個(gè)世界就是這樣的。

而描述性假設(shè)是，在我的論證過(guò)程中，我覺(jué)得有些理由是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑢?duì)于這些理由我覺(jué)得沒(méi)有必要說(shuō)出來(lái)的。

這么說(shuō)有點(diǎn)抽象，我們舉個(gè)例子。有個(gè)人告訴你，你要考上這個(gè)學(xué)校以后，你會(huì)從王老師那兒學(xué)到特別多的東西。因?yàn)樗膶W(xué)生都夸他的演講特別棒。你看，你能發(fā)現(xiàn)在這個(gè)論證過(guò)程中出現(xiàn)了什么樣的假設(shè)嗎？

我們來(lái)剖析一下論證過(guò)程。結(jié)論是：你能從王老師那兒學(xué)到很多知識(shí)。支持這一個(gè)結(jié)論的理由是：他的學(xué)生認(rèn)為王老師的演講非常棒。仔細(xì)分析你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)論證的過(guò)程是很不充分的，為什么老師的演講棒就能推導(dǎo)出從王老師那學(xué)到很多東西呢？要讓這個(gè)論證聽(tīng)起來(lái)合理，在這個(gè)論證背后一定有一些作者認(rèn)為他不需要說(shuō)出來(lái)的觀點(diǎn)。比如這個(gè)觀點(diǎn)是：能不能學(xué)到很多知識(shí)，一個(gè)重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是這個(gè)老師的演講好不好。如果你覺(jué)得老師演講講的好就能學(xué)到很多東西的標(biāo)準(zhǔn)，那這個(gè)論證就說(shuō)得通。

不管怎么樣，你想要讓這個(gè)論證的過(guò)程合理，你就一定要給定一些假設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)那些作者應(yīng)當(dāng)說(shuō)明，但沒(méi)有說(shuō)明的假設(shè)的時(shí)候，那就是你需要提問(wèn)的時(shí)候。你可以進(jìn)一步向作者提出問(wèn)題：你的意思是不是講的好就代表我們能學(xué)到很多東西呢？在這個(gè)思考過(guò)程，我們就能夠更加理性的判斷到底要不要接受王老師是一個(gè)好老師這樣的觀點(diǎn)。

簡(jiǎn)寶玉讀書(shū)挑戰(zhàn)打卡 —《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀書(shū)筆記三

齊悅夢(mèng)想社群更文第二十六篇