文/不不不不不不熱

今天本來(lái)不打算更文，忽然看到了許嵩的這句歌詞，莫名想寫些什么。

其實(shí)對(duì)于死別，我沒有太真切的感受，因?yàn)槲疫€尚年幼，也可以說(shuō)是幸運(yùn)，所幸身旁所愛之人仍生龍活虎，抑或健康安然。

對(duì)于這個(gè)話題，有的時(shí)候我也暗自感嘆：好害怕你就這樣忽然離去，到時(shí)候我可能沒有能力應(yīng)對(duì)吧。

忽然想到了那句話：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

雖說(shuō)自己也經(jīng)常把這個(gè)字眼掛在嘴上，可是從沒有希望它真的實(shí)現(xiàn)過(guò)：你不理我的時(shí)候，我就認(rèn)為你死了。

從沒有真正經(jīng)歷過(guò)死亡，倒是道聽途說(shuō)，或是旁聽側(cè)擊過(guò)一些。村子里有些人，不知不覺就老了，就走了。小時(shí)候出于好奇總會(huì)跑去看，喇叭嗩吶奏響四方，魚鴨豬肉擺滿廳堂，以為那鬧哄哄的場(chǎng)面和婚慶喜宴一樣令人歡喜，也會(huì)好奇為什么有人會(huì)哭的那么傷心，明明有那么多好吃的。

后來(lái)長(zhǎng)大后再也不愛熱鬧了，孤僻的像是閉關(guān)修煉的尼姑一樣，人越多的地方越孤寂。想來(lái)那些已經(jīng)逝世的人，也不愿意離去之后整日耳邊仍不得清凈吧，不過(guò)儀式還是要有的，畢竟是兒女的一點(diǎn)孝心。

畢竟，那至親就再也回不來(lái)了，于每一個(gè)兒女來(lái)說(shuō)，這都是生命不可承受之痛?；蛟S悲痛會(huì)被時(shí)間風(fēng)干，但是生命的缺失是永遠(yuǎn)無(wú)法被填充的，那個(gè)人也是再不可被替代的。

人老了就會(huì)離開，這是必然規(guī)律，像葉子在秋天離去一樣，這是它們的必經(jīng)之路、必然命運(yùn)。人是帶著使命出生的，這一生就是來(lái)完成自己的任務(wù)的，學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生子、享受，年輕時(shí)吃一點(diǎn)苦，老了就可以享樂了，這樣在離開的時(shí)候也不會(huì)那么遺憾痛苦。

一個(gè)生命的離去雖是令人傷感，但更應(yīng)該在悲傷過(guò)后繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)，你有自己的使命，過(guò)分沉湎于過(guò)去的人是無(wú)法獲得重生的。或許我只是個(gè)很好的說(shuō)客，我們每個(gè)人都是勸別人的好手。

終其一生，我們不過(guò)是在一次次地重復(fù)前人走過(guò)的路，從始到終，一眼望到頭的人生，但是如果起點(diǎn)與終點(diǎn)是固定的，至少我們可以在沿途鋪滿鮮花。

談到死亡，就難免想到死亡過(guò)后。蘇軾大概是個(gè)情深的代表了吧：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。蘇軾對(duì)亡妻的哀悼令每一個(gè)人動(dòng)容，令每一個(gè)有情之人羨慕，令每一個(gè)有感之人悲慟。

對(duì)逝者的思念無(wú)非兩種，對(duì)親人，對(duì)愛人。至于朋友，就是親愛的人吧，介于親人與愛人之間。其實(shí)愛人最后也就成了親人。患難與共的人、出生入死的人，相濡以沫的人、相敬如賓的人。

暫時(shí)困于情愛之間的人，也沒有必要過(guò)分糾結(jié)，因?yàn)樗郎媲?，都是小事?/p>

我們也總能發(fā)現(xiàn)，死亡，對(duì)于活著的人好像都是一場(chǎng)浩劫，這樣看來(lái)似乎死去的人還幸運(yùn)些。

哀思，是留給活著的人的，去憑吊，去追思，去祭拜，去傳承。去用聲音、用文字、用淚水、用行動(dòng)去和逝去的人告別、敘舊、話滄桑。

這樣的傳統(tǒng)是在告訴亡者我們?nèi)曰钪?，我們?cè)诖嫠麄兝^續(xù)生活著，繼續(xù)奮斗者，繼續(xù)戰(zhàn)斗著。在生活中，我們每個(gè)人都是戰(zhàn)士。我們沒有忘記他們，我們沒有忘記自己的根，我們沒有忘記自己的魂。

這是一個(gè)人需要的，也是一個(gè)家族需要的，更是一個(gè)民族需要的。

清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。柳絮紛飛，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨，是離愁，是相思，是嗚咽，路人挎著竹籃帶著紙錢，江邊泣孤舟之嫠婦，墳前余音裊裊：

雨打濕了眼眶年年倚井盼歸堂

最怕不覺淚已拆兩行

我在人間彷徨尋不到你的天堂

東瓶西鏡放恨不能遺忘

又是清明雨上折菊寄到你身旁

把你最愛的歌來(lái)輕輕唱