生活中，我是一個(gè)話癆，聊這個(gè)聊那個(gè)，開了話匣子，總也關(guān)不上，由是被朋友認(rèn)為是一個(gè)博學(xué)的人，什么博學(xué)，就是話多而已。
人普遍有個(gè)毛病，就是對(duì)自己熟悉的東西，就想顯擺一下，我也未能免俗，而恰巧是，我熟悉的東西，又是很多朋友所好奇的，也是因?yàn)檫@幾分的好奇，讓我走到哪里，都可以帶起話頭，就暢談下去。
比如西藏，你一旦起了話頭，那就是沒邊沒沿的講下去啦，去過的，會(huì)給你激烈的討論，沒去過的會(huì)帶著幾分好奇去傾聽你的經(jīng)歷和對(duì)西藏的描述，西藏就有這樣的天然魔力。
對(duì)風(fēng)景、對(duì)旅游、對(duì)讀書時(shí)，一般不用摻雜太多的個(gè)人想法在其中，比如西藏，你講或不講，她都在那里，無論你怎么講，她都在那里巋然不動(dòng)，散發(fā)著撩人的氣息。如果一個(gè)人一生沒有去一次西藏的沖動(dòng)，不是西藏的問題，或許就是個(gè)人的問題，當(dāng)然身體狀況特殊的人除外。
即便是講西藏，很多人都會(huì)問我，那里的百姓怎么樣？因?yàn)楹桶傩战佑|無多，最多的機(jī)會(huì)就是在八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)和藏家百姓找個(gè)照顧露個(gè)笑臉最終擦肩而過的經(jīng)歷，哦，對(duì)了我還進(jìn)入藏家的帳篷，吃過他們的牛肉，喝過他們的酒，還喝過他們的酥油茶，吃過他們的奶渣，吃人家嘴短，所以一般別人說這里百姓不好，我不答應(yīng)。
不是他們不好，是他們太好，我不好意思詆毀。當(dāng)你進(jìn)入一家的帳篷，你不努力的大口吃肉，他們會(huì)問你是不是不喜歡牛肉，那就來一塊羊肉，說著就把一大塊10厘米見方的羊肉遞到你面前，后邊還跟著一罐辣椒面，不吃飽都不行。很多人來到西藏之后，不顧風(fēng)情民俗的區(qū)別，一味的以文明人的姿態(tài)去評(píng)判人，去界定藏家百姓這不好，那不好，有時(shí)候我會(huì)硬懟，不好你去西藏干啥？就是為了顯示你高高在上的文明感？其實(shí)在你顯示自己文明的時(shí)候，在大家的眼中，你就是一個(gè)野蠻人。
因?yàn)閷?duì)一個(gè)地方的風(fēng)情民俗不懂的情況下，最好的做法就是去尊重和包容。但于人性講，挑刺可以，好像是一個(gè)人的本性，但包容不同，是高級(jí)的修為。
而這樣的高級(jí)修為，很多人用一生的時(shí)間都沒有學(xué)會(huì)。
所以到了一個(gè)我不熟悉的地方，我習(xí)慣性的做法就是把嘴巴閉上，少說話或者不說話，把笑容露出來，因?yàn)槊袼撞煌?，語言也可能不懂，我說的他們聽不懂，他們說的我也聽不懂，但笑容是整個(gè)世界的通行證，我遞上笑臉，他們不會(huì)給我大嘴巴。
至今這兩個(gè)法寶，還隨我闖蕩著世界。
但風(fēng)景和事務(wù)之外，我很少對(duì)人進(jìn)行評(píng)判，因?yàn)槲艺娴牟欢?，有時(shí)候即便對(duì)著一位很好的朋友，我仍舊會(huì)有一種好奇，這個(gè)人向我呈現(xiàn)的只是我們友誼范疇的一面，還有很多面，我還不認(rèn)識(shí)。就像我向他呈現(xiàn)出的我自己，也只是我其中的一面一樣。我不懂人，也不懂得去迎合人，或許這也是我至今單身的原因（笑），人的心海底針，如果針掉入人心，我有時(shí)候是懶得去撈，還不如去再買一根。
讀過我文字的人或許都可以感受的出來，當(dāng)我描述風(fēng)景的時(shí)候，字眼會(huì)很調(diào)皮活潑層出不窮，而描述人的時(shí)候，多半是平面化的。我曾經(jīng)很恐懼這樣的結(jié)果，因?yàn)檫@對(duì)一個(gè)寫作者來講，是致命的，如果你筆下的人物不夠立體，那就是一個(gè)很失敗的寫作者，很影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。我曾努力去改變，但失敗了。
失敗就失敗吧，只好另辟蹊徑。我有自己優(yōu)長(zhǎng)的方面，就不去糾結(jié)那些阻滯我前進(jìn)的方面了。所以我極力的去描述風(fēng)景，去構(gòu)建故事，用風(fēng)景和故事推進(jìn)人在其中的活動(dòng)，效果還不錯(cuò)，至少目前還不錯(cuò)。
《紅樓夢(mèng)》告訴我們，一個(gè)人成長(zhǎng)的過程，就是內(nèi)心覺醒的過程，就是不斷去增刪自身所擁有東西的過程，而能夠保持一個(gè)人終生活力的，是我們不曾丟掉的好奇心。對(duì)萬事萬物保持好奇，才不會(huì)讓人對(duì)自己生命本身設(shè)限，才會(huì)有更為開闊的領(lǐng)域去踏足，去領(lǐng)略更別開生面的風(fēng)景。有時(shí)候?qū)σ患聦?duì)一個(gè)人的評(píng)判，或多或少可以呈現(xiàn)一個(gè)人的局限。
很多人會(huì)認(rèn)為寶玉是一個(gè)十足的渣男，到處“撩”妹還不負(fù)責(zé)任。這是很現(xiàn)代的觀點(diǎn)。但我們返身回去，會(huì)思考寶玉為什么那么受歡迎？你說他多金？是公子哥？那賈環(huán)也是。雖然地位不如寶玉，但在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中富貴家庭也算頂配了。但大家都不喜歡賈環(huán)而喜歡寶玉，為啥？因?yàn)樗?，他不隨意去判斷別人，也不會(huì)隨意去責(zé)怪誰，而是一旦出現(xiàn)什么問題，他就去自己頂雷的一個(gè)人。他覺得生活在自己周圍的所有女孩子都好的不得了，他要用自己的力量去保護(hù)這些女孩子，所以他不會(huì)說某個(gè)人不好，而是努力的去記住每一個(gè)人的好，去保護(hù)每一個(gè)人的個(gè)性，所以像襲人、像晴雯等都會(huì)死心塌地的對(duì)寶玉好，或許外界對(duì)寶玉的風(fēng)評(píng)并不好，但是姐姐妹妹們會(huì)覺得他很好。
這是寶玉自帶的一種技能，也是值得每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的修為，有自己不喜歡的東西，但不會(huì)因?yàn)樽晕液脨憾ピu(píng)判，包容他人之短，欣賞他人之長(zhǎng)，在一個(gè)薄情的世界深情的行走。
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