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我們一直相信“實(shí)踐出真知”，只有經(jīng)過(guò)自己“親身體驗(yàn)”的，才是值得相信的。但是今天講的一個(gè)“牽涉性疼痛”的概念，卻顛覆了我們對(duì)于自己“親身體驗(yàn)”的身體感官的信任。是說(shuō)如果持續(xù)發(fā)生后背疼的情況，而且不是因?yàn)槟氵@段時(shí)間睡覺的姿勢(shì)不對(duì)，或者是搬煤氣罐的時(shí)候把腰背扭了等等，那實(shí)際的問(wèn)題就是心臟出了問(wèn)題——這就是一種誤導(dǎo)。這種信息傳遞中的誤導(dǎo)，就是“牽涉性疼痛”。

在大腦這個(gè)司令部里，司令官并不能夠直接感受到身體各個(gè)器官、各個(gè)角落的真正變化，它只能接受到各個(gè)通信系統(tǒng)、各個(gè)傳令官把信息匯總到它這里來(lái)。大腦司令官依賴于這些傳令官、通信系統(tǒng)，而這些通信系統(tǒng)出錯(cuò)的時(shí)候，它是根本不知道的，它只會(huì)非常真切感受和相信它得到的信息，完全不知道這些信息可能已經(jīng)被磨損，甚至完全被篡改了。后背疼痛，就是一個(gè)真真切切的幻覺，一個(gè)真真切切的錯(cuò)覺。

幻覺是一種很特殊的存在，它一方面在欺騙我們，另一方面，它也剝奪了我們懷疑的能力——它如此真切，你不可能對(duì)它產(chǎn)生懷疑。如果我們依據(jù)這樣幻覺式的信息做決策，并且堅(jiān)定不移地相信這些信息，我們就會(huì)完全被這種幻覺所綁架，這就是“牽涉性疼痛”給我們的啟示。

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就是說(shuō)幻覺是確實(shí)存在的，那么我們又怎么辨別呢？自己親眼所見和親身體驗(yàn)都不能完全相信了，那我們還可以相信什么呢？

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但這確實(shí)不是一個(gè)偽命題，讓我想到了“海市蜃樓”，雖然我沒有見過(guò)沙漠的“海市蜃樓”的瑰麗景象，但是我總記得在夏天的柏油馬路上，你總會(huì)看到前方馬路上有一片一片的“積水”。這就是我們親眼所見的光、影、角度、溫度等因素給我們?cè)斐傻幕糜X。還有當(dāng)我們很餓的時(shí)候，吃什么都變成了美味，這種親身體驗(yàn)也應(yīng)該是一種幻覺。

在回憶某件事情或某個(gè)人的時(shí)候，往往都是事實(shí)經(jīng)大腦剪輯之后的片段，本來(lái)沒那么痛苦的事情，在不靠譜的大腦作用后變得更痛苦了，本來(lái)沒那么美味的食物，在回憶中往往是人間至味。

所以從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該樂觀地看待一切，因?yàn)槟愕氖澜缬^最終將反過(guò)來(lái)影響你的世界，而且是成倍地影響。 認(rèn)識(shí)到自己的身體、記憶、感覺沒那么靠譜，是很重要的一步，只有這樣我們才有可能有意識(shí)地審查自己，以客觀、理性的角度來(lái)反省思想和行為。

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時(shí)刻保持一種批判、省察的心態(tài)，我們才能找到真實(shí)的世界。