若生命只剩下一首歌的時間，那是否會學會寬?。?/p>

　　 ——題記

　　 1.

　　音樂能夠治愈傷痛的心靈，哪怕是傷痛的記憶曾侵蝕靈魂。若是找到一種渠道和方法，使彼此的心靈上的傷痛得到暫時性的緩解，釋放內(nèi)心的傷痛、轉(zhuǎn)移意念，亦算得上是一種解脫。

　　故事發(fā)生的背景在韓國青山女子監(jiān)獄。貞惠是這里的其中一名女犯人，因為受不了丈夫的暴力而殺人。一年前，女犯人貞惠在獄中誕下兒子敏宇，敏宇的到來為獄中的女子們帶來了快樂。這些在監(jiān)獄的女子們，她們都是殺人犯，有些是因為錯手殺人，有些是因為接受不了丈夫的背叛與出軌，還有一個新來的女犯人宥美，她的養(yǎng)父從小虐待她，甚至強奸她。有次強奸不遂，她終于殺掉他。宥美因此讓自己陷入一種身心折磨的境地里，每每在夢中做著相同的夢的時候，她都會因此醒來。

　　有次女犯人們?nèi)ビ^看了一場合唱團表演，貞惠便衍生出想要組合唱團的念頭，讓所有的女犯人們都能夠看到快樂而又充滿活力的自己。她們向獄警提出了這個要求，獄警響上級反映這個建議，起初并不同意，認為犯人們聚集在一起，都只會惹事和打架，因此拒絕。但貞惠沒有因此而放棄，她甚至向警長提出，若是辦的好的話，可不可以讓她和敏宇特赦一天。終于，警長答應了她的請求。對於貞惠來說，監(jiān)獄對敏宇的成長極其不利。為此，監(jiān)獄決定在敏宇18個月大的時候?qū)ふ液线m他的領養(yǎng)家庭。為了能夠在他被領養(yǎng)之前好好創(chuàng)造與兒子的回憶，貞惠一直都沒有放棄。

　　但貞惠五音不全，而且獄中的每一個人都不大會唱歌，因此組合唱團陷入了艱難。每當貞惠一開口唱歌哄敏宇睡覺，敏宇都只會哇哇大哭，最后只能由別人哄著睡。只是她不肯放棄，幸好，獄中有個女犯人文玉曾經(jīng)是音樂老師，貞惠只好說服她來做指揮。萬眾一心，她們?yōu)榱私M成合唱團，付出了很多心血與努力。她們輪流走上舞臺唱歌，以此區(qū)分女低音、女中音，但卻沒有找到女高音。貞惠向文玉推薦了宥美，宥美起初不肯，她說：“既然都要死了，就好好死去啊，干嘛要折騰?！蔽挠衤犕赀@句話，扇了她一巴掌。宥美的心理陰影比很多人都要大，每次她母親來監(jiān)獄看她，她都不肯去見。

　　在她的身上，我們看到了活著的痛苦與絕望。難道就不能微笑或者快樂地死去么？既然活著了，就該好好地活著。哪怕明天即將死去。

　　最終文玉說服宥美參加了合唱團，獄警也參與到了其中。終于她們在監(jiān)獄的舞臺上演出，還有很多服刑的人員也觀看了她們的表演。表演臨近，敏宇即將被領養(yǎng)，貞惠舍不得，但考慮到自己的身份特殊，又不得不傷心地把他送走。精神支柱沒有了，貞惠開始變得頹廢不堪。但合唱團的故事依舊在繼續(xù)，她們依然需要歌聲來撫慰彼此空洞而苦痛的心靈。

　　終于有一天，獄警告訴了她們一個消息：她們可以參加首爾圣誕的歌唱表演，中途發(fā)生了一小插曲：臨近演出的時候，發(fā)生了盜竊事件，而她們卻順理成章地懷疑了，她們被迫搜身，當警長趕到的時候，事情才得以化解，并順利地上臺表演。貞惠在臨近結(jié)束的時候看到了自己的兒子敏宇，此時的敏宇已經(jīng)改名小勛。小勛擁抱了她，而小勛的養(yǎng)母給了她敏宇從小到大的相冊來作為紀念。

　　回到青山，她們似乎比往日要開心很多，例如文玉的女兒與兒子終于肯去見她一面。若任何的悲痛與不安都是發(fā)生在幸福之后，昔日的幸福又是否會真的埋藏于心底。廢除了13年的死刑終究要恢復，而最先行刑的是文玉，每一位獄友都淚眼朦朧地看她拷上手銬消失在眼簾中，為她送行的，是她曾經(jīng)唱過的一首歌：“媽每天走的路，長滿白色梔子花，白色美麗梔子花，餓的時候摘來吃，叫著媽媽、媽媽，這是偉大母親的吟唱。該相見的人，總有一天會相見的?！蔽羧盏乃齻兛恐@首歌相互鼓勵，走出悲痛。

　　當鏡頭落在文玉行刑前面帶微笑的樣子，那一群獄友淚流滿臉地為她唱歌送別。很顯然，這不算大團圓結(jié)局，只是電影到此需要我們?nèi)シ此己芏嗌鐣缘膯栴}。而這些問題，很顯然不單止發(fā)生在韓國，甚至于可以說，這些問題，在很多地方乃至國家都有，但可不可以避免？或者說，可不可以反抗？而你們又是否真正服從內(nèi)心的真實想法，要從心底里涌出一股力量來進行反抗？

　　 2

　　可以說，《和聲》是一部煽情的電影，它的煽情是因為糅合了親情與寬恕等要素。而這些要素既糅合了催淚的音樂，使得整部電影都有了不一樣的氣氛。在電影中，除了差不多結(jié)束的合唱團表演鏡頭之中，所有的鋪墊與布置都顯得樸實。它不華麗，它沒有所謂的特技，有的只是親情的呼喚與真摯的感情。鏡頭出現(xiàn)最多的場景是在監(jiān)獄，導演能夠從溫情入手，去為我們展示一個個關于愛與善良的細節(jié)。

　　每一個在獄中的女犯人們，背后都有一段心酸的往事。俗語說，人之初，性本善。只是很多年前，我的老師在課堂上跟我們說過，人之初，性本O。你沒有看錯，是字母O。等于零的意思，因為你一出生的時候，什么都不懂，對世界有著各種的好奇?！逗吐暋纷屛覀兛吹搅松屏嫉囊幻妫词狗缸锪?，她們依然能夠去學會愛身邊的人。就如一種本能。在我看來，除了母愛與溫情之外，讓我體會更深的是電影里所展示的社會性的問題，譬如家庭暴力，強奸，甚至是對於女性的虐待。

　　曾經(jīng)看過一個帖子，論述家庭暴力的女人殺手丈夫到底該不該槍斃？顯然，這需要分情況而去論別。例如防衛(wèi)殺人……

　　我們可以去相信，從愛的開始總是較為美好的，到步入婚姻去過平淡如水的日子，甚至到最后別離，沒有人會真的愿意扼殺一段相伴已久的感情。更何況是自己的丈夫，但家庭暴力是社會性的問題，有些人性格暴躁，說不攏就動手打自己的妻子，甚至還會進行虐待。讓女性身心折磨，當今依然有很多存在著男女不平等的國家，據(jù)我所知，南非便是其中一個。當女人不接受男人的意見或是提出自己異議的時候，就會被潑硫酸，以致雙眼致盲。這說明什么？說明了女性的地位低微之外，連最基本的尊重都沒有，還說撐起半邊天？連最基本的東西都做不到，感情從何談起？難道我們就不能站出來抗議？作為一種反抗的能力都沒有么？

　　宥美是因為受不了繼父的虐待與強奸，錯手殺了他。不錯，她是殺人了，如果殺掉他能夠讓自己減少痛苦，算不算得上是另一種解脫？也許有人會說，這樣會很自私。比起自私，身心的折磨難道不夠重么？換一種角度來說，寧愿用死來作為解脫。在電影中，所有的女犯人都因為殺人而被判入獄的。在獄中，她們相互鼓勵，希冀能夠早點出獄，在這個過程里，我們可以解讀為她們需要在這樣的環(huán)境之中，認識自己的所犯下的過錯，但同時也學會寬恕別人。錯，需要承認，但更多的，是需要社會的包容，她們需要自我的救贖和被他人寬恕。

　　當我看到貞惠與敏宇分離的時候，眼眶突然紅了，但我依然相信，每一次別離是為了下次的相遇與團聚。當然，導演沒有讓我們失望，她如愿地看到了自己長大的兒子，雖然他只能喊她阿姨而并非媽媽。或，這種骨肉昔日的分離，早已變成了一種大愛。雖然，她與敏宇骨肉分離，但看到自己的兒子過著一種更加好的生活，亦是另外一種完滿。

　　人生追求完滿，只是完滿永遠都是處于半空的狀態(tài)之中，或，不完滿的人生，才算真正的完滿甚至不留遺憾。

　　 3

　　作為一部劇情片，在親情與社會問題的糅合上，它無疑是成功賺取了觀眾的淚點。為她們的愛而感動，為她們的友情而感動，為她們的合唱團而感動。

　　而在感受到善良的心與苦痛的回憶的同時，能否真正地感受到她們曾經(jīng)受過的苦難？神啊，請救救她們于苦難之中吧。來到這世界走一遭已屬不易，何況還受到不公平的待遇呢？

　　俗語說，殺人要償命。但作為影片的女犯人們，我覺得，可以以另一種方式來懲罰她們。到底她們的心酸又有沒有人去了解，所以，罪名或是量刑依然要分情況而論，并非說罪不至死，只是若我們沒有學會懺悔與寬容，那么即使死去也不會獲得救贖。

　　世界不公平的事情有很多，家庭暴力與虐待隨時都有可能發(fā)生。而我們都有可能成為下一個受害者，這個世界的環(huán)境很惡劣，我們需要有強大的內(nèi)心來抗衡一些來自外界的壓力甚至是不安。懂得反抗，并不算是一種抗議，若是真的遇到暴力事件，我們應該要學會尋求保護自己的方式，以另一種方法和形式去結(jié)束身心皆受到折磨的過程。

　　或，我們都曾有過犯錯；或，我們都有可能會犯錯；但我們依然需要勸說自己相信身邊的人；因為路很長，而每一次改正，都可以說是新的重生。

　　此時，我的耳畔響起了那首《搖籃曲》：“安睡吧，小寶貝，丁香紅玫瑰……，在你夢中出現(xiàn)，美麗的圣誕樹……”

　　若我們的生命只剩下一首歌的時間，而你又是否會為所活過的生命歌頌一番？生命，讓我相信有延續(xù)、有輪回、有救贖，只是每一個人選擇的方式都不一樣。我們應當贊頌善良與愛，但同時我們也要懂得反抗與反思生命所遭遇的不公平。

　　愛，是世間最美的情感，于愛，我們能在如此的環(huán)境之中去修正自身的不足，改正曾經(jīng)犯下的錯誤，在等待救贖的過程中，微笑地奔走于前方。西蒙·波娃在《第二性》里寫過：“愛情使人們受外在的束縛。愛情是由衷而出的，以婚姻來安排和維持的愛與親密，是很薄弱?！?

　　也許我們依然能夠做到自愛，從而延伸出尊重女性，尊重生命，讓更多的犯罪不再發(fā)生，讓愛去感化需要救贖的心。